التميز خلال 24 ساعة | |||
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا |
بقلم : |
قريبا |
آخر 10 مواضيع |
الإهداءات | |
|
«۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» ساحه للحوار الحر والمواضيع العامه التى تهم كل ابناء مدينة ومحلية الحصاحيصا بصفة خاصة وكل السودانين بصفة عامة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||
|
|||||||
حديث مع الكابلي
قصائد ومعاني
-------------------------------------------------------------------------------- - ماهو الفافنوس - القارئة الكريمة/القاريء الكريم . . إنّ أغنيتنا المختارة بما تقتضي مقاييس الجودة وبما äؤمل ونرجّي هي أغنية تراثية ربãÇ ÞÇÑÈ ÚãÑåÇ القرنين من الزمان وتندرج في أدبنا الموروث تحت باب الرثاء أو قل المناحة وهي من النواح الذي يرد في بعض البلاد العربية باسم النياحة. وكما هو معلوم فإنّ النواح أو الرثاء يحمل في مدلوله الإنطباعي ملامح الحزن الموجب للفجيعة والإنكسار ولكننا ومن خلال الإطلاع المتواضع على المشابه في بلاد عربية أخرى، وجدنا أنّ هذا الباب في أدبنا الشعبي تغلب عليه معاني الشجاعة والحكمة والتحدي والمديح المتعدد الجوانب والمرامي ولا غرو إذ أنّ المخاطب في تلك المناسبات وأشباهها هم الأحياء لا المتوفى في رسالة واضحة المعاني تتلخص في أنّ إنكاركم لذواتكم أثناء حياتكم وما قدمتم من خيّر الأعمال لن يقدر الموت على طمسه أو سلبه منكم فهو محفوظ لكم و . . (شكّار نفسه إبليس - والله ما يجيب يوم شكركم). وهذه المناحة قالتها بنونة بت (إبنة) ألمك نمر رأس قبيلة الجعليين بمنطقة شندي والمتمة وهو صاحب التاريخ المعروف مع إسماعيل بن محمد علي باشا، قالتها في أخيها عمارة الذي توفاه الله على فراش المرض وهي ميتة سهلة ما كانت تريدها لإخيها وهو الفارس المغوار. كانت تتمنى لو أنّه مات في ساحة الوغى وتوشح بدمائه. تقول بنونة: ماهو الفافنوس ماهو الغليد البوص ود المك عريس خيلا بجن عركوس أحيّ علي سيفه البحد الروس ما دايرالك الميته أم رمادا شح دايراك يوم لقى بدميك تتوشّح الميت مسولب والعجاج يكتح أحيّ علي سيفه البسوي التح إن وردن بجيك في أول الواردات مرنا مو نشيط إن قبّلن شاردات أسد بيشه المكرمد قمزاته متطابقات وبرضع في ضرايع العنّز الفاردات كوفيتك الخوده أم عصا بولاد ودرعك في أم لهيب زي الشمس وقّاد وسيفك من سقايته إستعجب الحدّاد وقارحك غير شكال ما بقربه الشدّاد يا جرعة عقود السم يا مقنع بنات جعل العزاز من جم الخيل عركسن ما قال عدادهن كم فرتاق حافلن ملاي سروجهن دم إنّها تنفي عن الممدوح أن يكون متل ذلك النبات الرخو (الفافنوس) الذي ينمو على ضفاف النبل ويسهل قطعه وربما كانت الكلمة نوبية قديمة شأنها شأن أكثرية المسميات المتصلة بالنيل. ثم نفت عنه كذلك أن يكون كالقناة أو القصبة الجوفاء التي يسهل كسرها ثم أثبتت أنّه إبن المك بلا نقصان وأنّه عريس خيل وهو تعبير متعامل به بين العرب في جزيرتهم وأحيانا يقولون (إنّه أخو خيل) كناية عن الفروسية. يقول ألشاعر المعروف أحمد بك شوقي في رثائه للثائر عمر المختار: (بطل البداوة لم يكن يغزو على تنك ولم يك يركب الأجواء – لكن أخو خيل حمى صهواتها فأدار من أعرافها الهيجاء) وعركوس كلمة عربية فصيحة تفسرها المعاجم بالكثرة والتجمع. وعركست الخيل أي تجمّعت. وتواصل بنونة رسم صورها الرائعة فتبدي أسفها على تلك الميتة السهلة التي يكون فيها البكاء والعويل وتذري فيها النسوة الرماد على رؤوسهن وهو التفسير الذي أرجّحه على سواه، إذ أنّ البعض قد ذهب إلى رؤية أخرى. ثم تذكر بأنّ الممدوح في كل المعارك في موقف الهجوم أو الورود والضمير هنا (إن وردن) للخيل فهو في المقدمة أمّا في موقف الفر فهو المتأخر المتباطيء على الدوام، أمّا بيشة الواردة في النص فهي المنطقة المعروفة الآن بهذا الإسم في الجزيرة العربية وكانت مأسدة عرفت بضراوة سباعها. ونجد بعض الكلمات التي تتسم بالوضوح كالكوفية والخوده وهي الخوذة وبولاد هي فولاذ وقد قلبت الفاء باء، وربما كانت هي الأصل، وأم لهيب من أسماء الحرب وفي آخر مرثيتها تشبّه الممدوح بجرعة السم المركّز وأنّه الستر لكل فتيات قبيلة الجعليين وهي القبيلة التي اشتهرت بالعزّة والفروسية والتصدي للظلم والضيم. وهذا شرح موجز لهذه الأغنية الرائعة التي يمكن الإسترسال المسهب في إيحاءآتها المتعددة ولكننا محكومون بأكثر من متطلب للإيجاز. فقط أود أن أشير إلى ما درجت على ألإشارة إليه في العديد من محاضراتي عن تراثنا الحبيب وهو أن نحفظ الحق وأن نشيد بالدور الإبداعي للجهة التي يصدر عنها ومنها مثل هذا الإبداع التربوي الرائد الرائع وذلك قبل مناداتنا بأن نتعامل معه بوصفه التراث الملك المشاع الذي صدر منا جميعا لنتعامل معه وبه جميعا إذ ما أحوجنا إلى هذه القيم التي تجمعنا فنلتقي في جمالياتها، بعيدا عن العصبية. عبد الكريم عبد العزيز الكابلي
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
11-06-2008, 07:08 PM | #2 |
|
|
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
11-06-2008, 07:42 PM | #3 |
|
كرم الله كركساوي يكتب في كابلي وعن كابلي الحديث يحلو
عبد الكريم الكابلي الأول بدون انتخابات أن يصفق الرئيس جمال عبد الناصر, وأن تصفق سيدة الغناء العربي بعده بسبع سنين لعبد الكريم الكابلي وقد وقف في نفس المكان في المرتين على خشبة المسرح القومي بإم درمان, فهذان حدثان لا بد من الوقوف عندهما. ربما يصنف البعض ذلك من قبيل المجاملات التي يجد المكرم أنه لابد من القيام بها. ولكن المهم في الأمر أن المكرم في الحالين لم يكن شخصاً عادياً, فعبد الناصر في مطلع الستينات كان بطل القتال وكان ما هو معروف عنه, وأم كلثوم بعد حرب حزيران كانت تلملم الجراح واطلق عليها لقب (موحدة العرب) وكانت سيدة الغناء العربي. على كل غنى عبد الكريم الكابلي أمام عبد الناصر ولأول مرة يقف فيها على خشبة المسرح أعله نشيد اَسيا وافريقيا, كلمات الشاعر السوداني د. تاج السر الحسن وكان النشيد معبراً عن مرحلة التحرير بكل ما يحمل من معان جعلت عبد الناصر يصفق لها. في اليوم التالي كان عبد الكريم الكابلي ضخماً يشار إليه بالبنان, وكان الشغل الشاغل للمهتمين بالفن السوداني بل خرجت مجلة الصباح الجديد تحمل صورته على غلافها, وهي للشاعر حسين عثمان منصور, وقد كان عنوان الصورة: هذا الفنان الصاعد! ومن كان أن يتنبأ له أكثر من حسين عثمان منصور! أما وقوفه أمام كوكب الشرق فقد تحدى به منتقدوه وقد صار حينها فناناً كبيراً, أولئك الذين استكثروا عليه أن يغني ((عصي الدمع)) لأبي فراس الحمداني الـي كانت تغنيها أم كلثوم, وكأنما هو يحاول أن يبلغ مقامها.وكأني بعد الكريم الكابلي يتحادهم بأن يغنيها أمامها وعندما وقفت على قدميها تصفق, صمت منتقدوه إلى الأبد؛ بل أن صحفيين مصريين اشادوا بلحنه المتسق مع كلمات القصيدة بعد أن ذللها للسلم الخماسي. في الواقع لم يكن ظهور عبدالكريم الكابلي رسمياً في ذلك اليوم العظيم هو أول مرة في حياته, فقد ظل عبد الكريم الكابلي يغني وتسمع اغانيه. واذكر انني سمعت لدى د. حسبو سليمان تسجيلاً لأغنية زاهية, التي غناها عبد العزيز محمد داوود, كما أزكر انني سمعت إبراهيم عوض يغني لحناً على اغنية "عني مني قول" قال أن اللحن لفنان يُدعى كابلي. بعد أن غادر عبد الناصر السودان غنى كابلي "أقبل الصباح" وغنى " قم صالح الدين" ثم استمر في ابداعات فغنى "ضنين الوعد" لصديق مدثر, وغنى "المولد" لمحمد المهدي مجزوب وقد قال وزير الإعلام حينئذ اللواء طلعت فريد بعد أن استمع (للمولد): هذا هو الفن الذي أريد ابني أن يستمع إليه! وأي شهادة خير من ذلك! ذهب كابلي بعيداً وغنى للمتنبئ الذي يعجب بشعره كثيراً وغنى لأحمد شوقي, ومن العجيب أنه غنى (الجندول) للمهندس علي محمود " والتي كان يغنيها موسيقار الأجيال (محمد عبد الوهاب) ولا أحسب أن احداً اعترض عليها, كما فعلوا مع "عصي الدمع" التي غناها عبدالكريم الكابلي قبل أن يلحنها السنباطي بعامين. ولكابلي أغانيه الشبابيه حينها مثل (أمير) و(ما بنخاصمك) و(ياجار) و(يازهور سهرتينا) و(يالكل يوم معانا) الخ..., بل أنه ذكر أهل الفن بفنان السودان الخالد خليل فرح حينما راح يردد أغانيه بصوت وقور واضح النبرات والمخارج..اضافة إلى محاضراته القيمة في مدرسة المؤتمرالثانوية في أوائل الستينيات, وفي نادي أم درمان الثقافي ببيت المال بإمدرمان الخ... كان كابلي مثالاً للفنان المثقف المهتم بالتراث فما تكلم إلا وضرب مثلاً بلحن مثل: خال فاطمة, أو فرتيقة أم لبوس, أو ما هو الفافنوس أو غير خالد الخ.. بذلك وصل عبدا الكريم الكريم الكابلي قمة الشهرة المحترمةبثقافته, وبدراسته في التراث, وبأدائه المييز, وبإحترامه لفنه وفن أهل السودان, وبإبداعاته الخاصة. قدَم عدد من الأعمال بالسلم السباعي منها "فلسطين" التي تمتعت باللحن الثوري, وقدم كذلك "إلى متى يا قلبي" التي قدمها بالتلفزيون السوري والتي نالت اعجاب الجميع. وأخيرأً أصبح اكثر ميولاً لكتابة الشعرالموسيقي والغناء رغم أنه ما يزال يمسك بصولجانه..وما نزال نحلم بأن يعطينا في هذه المرحلة السنية الرائعة أبدع ابداعاته, وأنجز انجازاته....وله العمر الطويل. كرم الله كركساوي أبوظبي ليلة المولد للعام 1423ه |
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
11-07-2008, 06:46 AM | #4 |
مونتي
|
ابوزر الغفاري كل الامال الله يخليك ويحرسك من عين الناس الله
حقيقه استمتعنا جدا بالاغاني والمعاني ولك التحيه مره اخري في زمن العجائب الما ضفنا ليهو عجب شكرا ابازر |
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله |
11-07-2008, 09:43 AM | #5 |
|
ناصر السوداني;
fابوزر الغفاري كل الامال الله يخليك ويحرسك من عين الناس الله حقيقه استمتعنا جدا بالاغاني والمعاني ولك التحيه مره اخري في زمن العجائب الما ضفنا ليهو عجب شكرا ابازر] الاخ ناصر السوداني جدا لانك زول راقي وحساس شديد وحساسيتك مفرطة في الاستماع والتزوق للفن الراقي مشكور علي الكلمات والدعوات ويخليك كمان ويحرسك وتحياتي |
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
11-07-2008, 10:53 AM | #6 |
عضو موقوف
|
الاستاذ ابوذر الغفاري
حقيقة اتيت بما لم ياتي بة الاوئل وجد ادهشتني واجهشتني بالبكاء لتناولك لهذا الرجل القامة الرائع المثقف الفنان المتكامل الصفات والموصفات ان كابلي مبدع هذة لا نختلف علية ولا يختلف فيها اي شخص اخر وكابلي فنان ندر ان تجدة يغني بشي لا يعرفة حتي ابسط الكلمات الدارجية المتناولة في اطراف البلاد من جميع القبائل ومشكور لتناولة في هذا البوست واتمني ان تزيدنا من معين هذا العملاق والهرم الفني الرقم الذي الا يمكن تجاوزة في خارطة الفن السوداني ماضية وحاضرة ومستقبلة وتقبل مني قصيدتة ( دمشق) في سبتمبر1996م طلب الىّ الأحباب الأعلاميون بدمشق أن احاضرهم فى الفنّ عامة مع التعرض للتراث السودانى بدارهم الأنيقة الرّحيبة العامرة بهم دوما. فى صبيحة اليوم الموعود رأيت ان ابدأ حديثي بتحية شعرية تحمل مشاعرى نحو سوريا العروبة سوريا النضال فجاءت هذه الأبيات التى جعلت لها عنوانا. هذا . . وقد جاءت زيارتي الأولى لسوريا العروبة في أواسط الستينات من القرن الماضي. - دمشق - في بحر عينيك أخفـى سّره الأزل مكنون درّ إلى ان افلت الغزل في ركبه الحزم والأقدام يحرسـه إنّ الجمال بغير الحـزم مبتذل فاندس في مقلة الإلهـام يرسلـه من كل طرف بليغ حسنـه مثل امّا توطــن في وجدان ملهمـه بانت سعاد وكان الشعر والزجل حسناء في روعة الأحلام , خاطبها قد بات يهذى بوصل هدّه الخبل كم من لقاء تهــاويم يصـورها في عقله الشوق امست كلها علل يا حسنهـا ودلال الكبريـاء بها طبع أصيل نبيل ما بـه خـلل هذي دمشــق فتاة حسنهـا أبد في كل صبح بلون العـز تكتحل كيف الوصال وقاسيّون يحرسهـا أهل الحسان رجال جدها جبـل قد عـاصر الدهر خطوا فى تقلبه سعد العشيرة من تاريخه البطـل من أنضجته صروف الدهر تجربة كالليث يدرك ما قد أضمر الوعل ان قادت الأسد فى الآكام فطرتها فالليث فيك بأمر العرب ينشغـل راعى البواسل كم طارت به همم للحق والعدل لا خـوف ولا كلل وهـو العليم بنقل الخطو فى ثقة بعض التسرّع في طياته الأجـل قولـوا لمن رام نردا فى ملاعبه ليس الملاعب في أجوائها مثـل هذا تراث رجال أسرجوا قبسا بالشرق منه أناس الغرب كم نهلوا يقضى الوفاء كما العرفان ان يزنوا بالعقل والقلب عدلا ليتهم عدلوا جهـل القوى بكسب الظلم يصرعه انّ التجاريب سفر خطه الأول كم جانب العقل تدبير الظلوم كما مخفي الحسام لضعف النفس ينخذل أمران يفصل نهج الحزم بينهما جور القوى ومن للظلـم يمتـثـل يا أمة العرب والتاريخ ذو شرف عين فخار وعين غاـها الخجل هلاّ عجمت سديد الرأي فى عمل فرد تضئ سماه البسمة الأمل لا بالكلام كفى بيزنطة مثـــلا بالعزم والحزم يوءتى أكله العمل واه دمشق ومجد العرب ممتحن هذى مهيرة تصغي قلبها وجل واه دمشق ومجد العرب ممتحن هذى علية تصغي قلبها وجـل واه دمشق وعز العرب ممتحـن هذى أميـة تصغي قلبها وجـل |
|
11-07-2008, 04:06 PM | #7 |
|
الدكتورة مساك الله بالخير
وجد مشكورة علي القصيدة وهي فعلا من قصائدة الجميلة في ذاك الزمان والان لا زالت تتمتع بشباها اي كانت القصيدة او دمشق وكتر خيرك وبار الله فيك علي الاضافة وتحياتي |
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
11-10-2008, 09:02 AM | #9 |
|
الجميل ابوذر اولاً احيك لطرقك لسيرة القامة العملاق الاستاذ كابلى ذلك الحافظ لتراث السودان والمهتم بلعربية ويكفى ملحمة الشريف ورائعتة الوطنية ويكفى بانة اى الكابلى تنباء لمروى قبل ظهور الخزان والحسن صاقعة النجم زخال فاطمة وحبيبة عمرى وزمان الناس وكسلا وطائر الهواء والكرار على وشذى زهر وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووو
كثير مثير ولك الشكر |
حصاحيصا يا وعد المنى
|
11-10-2008, 11:04 AM | #10 |
|
[COLOR="Red"][=صلاح تلودى;38439]الجميل ابوذر اولاً احيك لطرقك لسيرة القامة العملاق الاستاذ كابلى ذلك الحافظ لتراث السودان والمهتم بلعربية ويكفى ملحمة الشريف ورائعتة الوطنية ويكفى بانة اى الكابلى تنباء لمروى قبل ظهور الخزان والحسن صاقعة النجم زخال فاطمة وحبيبة عمرى وزمان الناس وكسلا وطائر الهواء والكرار على وشذى زهر وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووو
كثير مثير ولك الشكر الاخ تلودي مشكور علي المرور واسف ان كنت لم ارد عليك فيحينها لاني كنت طريح الفرش وتقبل عزري تعرف وتعلم بانابلي حين يتحدث يطرب حين يغني يطرب وحين تقف اما يطربك بحديثة وان كان حديث اونس ويرة هي افضالة علالزوق العام من حسن ااني والحان تميز بها ود وتفرد بها من دون سائر الفانين الاخرين ونبوتة الي مدة مروي ما هي الا روية فان في ذاك الوقت الذكانت فية تلك المدينة لا ادي كيف كان حالها اما الان فسيرتها كحسناء علي كل لسان الكل يمدحفيها ادبها وموقعها والحلة التي اكتست بها مواخرا وتسلم علي المرور مرة اخري وتسلم ياحبيب |
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
11-11-2008, 04:23 PM | #11 |
|
والله ياابازر........ كلمت رايع بسيطه علي الموضوع دي
.. وبكل اسف لم اجد عباره لاعبر بها عن احساسي وانا اطالع الموضوع غير العبارات التي عبرت بها الطبيبه....... لانو قدري ما اقراء سـطـر ارجع واعيـده .واتامل فيه اكتـر .. لانو شكل الموضوع توثيقي ...! الي اعلي غامه فـنيــه استطاعت ان توثـق لتراثنـا فالاستاذ والمسيغار / عبدالكريم الكابلي. يعطبر اعلي غامه فنيه ليس في السودان فحسب وانما في الوطن العربي باكمله لانه كان غريبا جدا من كل القضايا القوميه اما بالنسبه للسودان فقد تغنـا بالـتراث... وتغنا بالفصحي..... وتغنا بالعاميه .....وربط الجيل الحالي بالماضي. فلك التحيه وانت تعرف تماما قدر هذا العملاق. وتطلعنـا علي الجوانب التي لانعرفها فمذيدا من ما اتـحفتنا بـه ولك كل الود |
|
11-11-2008, 05:00 PM | #12 |
|
اوبريت الشريف الهندي يعتبر من اطول الاوبريتات التي تغنت في السودان والوطن العربي وهذا من ابداعات الاكابلي الانسان الفنان والملحن |
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حديث كريم | سركيس | «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» | 11 | 06-21-2009 05:33 AM |
فرصة جيدة يا مغتربينا | قيس جمال الدين | «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» | 14 | 06-08-2009 07:50 PM |
حديث الأنسام | إسماعيل ميرغني | «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» | 70 | 06-07-2009 07:39 AM |
حديث عنان عن السودان في حضرة مانديلا | waleed aljabri | «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» | 0 | 07-23-2007 05:01 PM |
سكرتير مريخ الحصاحيصا فى حديث الصراحة | العشي | «۩۞۩-المنتدى الرياضى-۩۞۩» | 4 | 06-28-2007 05:51 AM |