أسباب تأييد الإنقاذ في المنتديات

ما أجمل السودان عبر شاشات الكمبيوتر يا فاتح
أو تدري يا صديق .. لأول مرة أشاهد قنوات السودان في المطاعم السودانية يوم الجمعة دون أن أبحث عن الريموت كنترول
ما أجمل أن تصبح علاقتك بمسقط رأسك مجرد منتدى .. فالوطنية هي الولاء للعقارات التي تم غزوها ثمانون مرة بثمانين ثقافة مختلفة وفي كل مرة كان ذلك الأفضل (عشان تستغرب أكتر يا تمساح)

ذات مرة استقبلت في مكتبي - وهو بالطبع مكتب رئيس قسم الحاسوب - رئيس قسم المحاسبة في جامعة حكومية شقيقة .. أتى يرجوني أن أصرف له مستحقات تعاونه معنا قبل أوانها لظروف قاهرة .. أمنت على قهر الظروف وانصب حديثنا لمدة ساعة كاملة حول ارتفاع أسعار البامبرز وكيف يمكننا توفير دخل إضافي لسد حوجتنا من البامبرز
قلت ليه حين سكتة : أتعرف يا دكتور .. إذا التقى أساتذة جامعيين ورؤساء أقسام في أي مكان في العالم سيكون حديثهم عن آخر المؤتمرات التي حضروها وعن أوراق عملهم وأوراقهم العلمية وأبحاثهم الجديدة .. إلا في السودان .. سيكون حديثهم قطعاً عن البامبرز

ومع ذلك تدخل المنتديات لتفاجأ بمن يمدح الإنقاذ عينك عينك فلا تملك إلا أن تكتب مثل هذا البوست وتسترسل فيه إلى أن يستغرب ياسر تمساح

ذات مرة استقبلت في مكتبي - وهو بالطبع مكتب رئيس قسم الحاسوب - رئيس قسم المحاسبة في جامعة حكومية شقيقة .. أتى يرجوني أن أصرف له مستحقات تعاونه معنا قبل أوانها لظروف قاهرة .. أمنت على قهر الظروف وانصب حديثنا لمدة ساعة كاملة حول ارتفاع أسعار البامبرز وكيف يمكننا توفير دخل إضافي لسد حوجتنا من البامبرز
قلت ليه حين سكتة : أتعرف يا دكتور .. إذا التقى أساتذة جامعيين ورؤساء أقسام في أي مكان في العالم سيكون حديثهم عن آخر المؤتمرات التي حضروها وعن أوراق عملهم وأوراقهم العلمية وأبحاثهم الجديدة .. إلا في السودان .. سيكون حديثهم قطعاً عن البامبرز

حقيقه لا تتناطح فيها عنزتان ( على قول الاخ الهمباتى ) ان الوضع المعيشى اليوم
فى السودان صعب جداً بل اصبح طارداً . فباب الهجره اصبح مسدوداً من شدة
التزاحم عليه و المصيبه ان اكثر المهاجرين اصبحوا من اساتذة الجامعات ولا بد
ان يكون السبب الرئيسى لهجرتهم هو البامبرز .
جاءت فى صياغ الحوار باحد الافلام الاجنبيه عباره استوقفتنى كثيراً . قالها احد
الممثلين فى اطار هجومه على الوضع السياسى و السياسيين .
حيث شبه الساسه بالبامبرز من حيث اهميتهم و عدم الاستغناء عنهم و ضرورهتغيرهم بكثره كما البامبرز ( بسبب الاتساخ ) .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب

الشريعة ما فيها حرية معتقد يا دكتور

المرتد يقتل

يا مصعب اعتقد ان الحرية مسئولية والاسلام مسئولية ولكن بدون الدخول في تفاصيل مساحات الحرية الاسلامية واعتراضك بقتل المرتد أود بل اتوق الى ان اعرف رايك في من اعتنق فكرا وجاهر باعتناقه بدون ان يتثبت منه ثم انسلخ منه وجاهر بانسلاخه عنه (أقول فكرا لا ولم يرق لمستوى الدين)؟ اقول مرة اخرى ان كل من اعتنق فكرا يجب ان يحاسب على ما قال وما فعل والرجوع للحق فضيلة ولكن لشخص اقتنع بالاسلام ودخل فيه اعتقد ان رجوعه يعتبر جريمة يجب ان يعاقب عليها فالدين ليست كاي فكر تستطيع التراجع عنه في أي وقت...... الدين قناعة واقتناع وعتق وانعتاق والدين اعتناق بمعنى انه ليست فكرة تعتقد انها جيدة فتتحمس لهاساعة أو يوما بل هي مجرد تعاليم ومبادئ تعتنقها وتؤمن بها ...........................يا زول اسمع والله انا بعتقد ان من الحرية ان يقتل كل مرتد انت رايك شنو؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. احمد الطيب الماحي

يا زول اسمع والله انا بعتقد ان من الحرية ان يقتل كل مرتد انت رايك شنو؟

حسبي الله ونعم الوكيل من الحرية أم كتل دي

أنا رأيي إنه الدين مسلمات نؤمن بيها كما هي بي تسليم تام بدون اخضاعها لي مقاييس المنطق والعقل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو امجد

و المصيبه ان اكثر المهاجرين اصبحوا من اساتذة الجامعات ولا بد
ان يكون السبب الرئيسى لهجرتهم هو البامبرز .

زيارة واحدة إلى وكالات التهجير ومشاهدة بروفيسرورات - نعم بروفيسورات - يقفون في الصفوف تحت الشمس الحارقة منتظرين أدوارهم في المعاينات التي يديرها شباب خليجيين في الثلاثين من عمرهم تكشف لك مستوى الهوان الذي وصل إليه الاساتذة الجامعيين وكذلك الأطباء

في أحد المعاينات دفع المتقدمون 50 جنيه مقدماً رسوم المعاينة وعندما حضروا اكتشفوا أن المتقدمين بالمئات والصيوان المنصوب لا يكفي عشر العدد وحركة المعاينات بطيئة للغاية .. سلختنا أشعة الشمس وامتلأ المكان برائحة العرق فانتفض أحد الشباب تبدو عليه سيما الراحة والدعة في إداريي الوكالة بأننا أساتذة ولسنا عتالة وأننا دفعنا رسوم مقابل الخدمة ومن المفترض أن تهيأ لنا صالات مكيفة لا أن نقف في شوارع العمارات بالصفوف .. اشتد اعتراضه حتى أصبح يضرب الأبواب الحديدية لمكاتب المعاينات بيديه ويشتم الخليجيين الذين يستمتعون بعذابنا .. ثارت ثورة موظفي الوكالة وتوقفت عملية المعاينات فتقدم أحد الأساتذة للشاب الثائر قائلاً له (انت حريص على كرامتك أمشي اقعد تحت المكيف بتاع بيتكم وما تعطل لينا المعاينات .. نحن راضين نقيف في الشمس دي اسبوعين لو في احتمال 1% إنها تمرقنا من السودان .. انت لو شايف الكرامة ما تقيف في صف نحن شايفين الكرامة بيت وعربية ما حنعملهم في السودان لي يوم الدين )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب

زيارة واحدة إلى وكالات التهجير ومشاهدة بروفيسرورات - نعم بروفيسورات - يقفون في الصفوف تحت الشمس الحارقة منتظرين أدوارهم في المعاينات التي يديرها شباب خليجيين في الثلاثين من عمرهم تكشف لك مستوى الهوان الذي وصل إليه الاساتذة الجامعيين وكذلك الأطباء

في أحد المعاينات دفع المتقدمون 50 جنيه مقدماً رسوم المعاينة وعندما حضروا اكتشفوا أن المتقدمين بالمئات والصيوان المنصوب لا يكفي عشر العدد وحركة المعاينات بطيئة للغاية .. سلختنا أشعة الشمس وامتلأ المكان برائحة العرق فانتفض أحد الشباب تبدو عليه سيما الراحة والدعة في إداريي الوكالة بأننا أساتذة ولسنا عتالة وأننا دفعنا رسوم مقابل الخدمة ومن المفترض أن تهيأ لنا صالات مكيفة لا أن نقف في شوارع العمارات بالصفوف .. اشتد اعتراضه حتى أصبح يضرب الأبواب الحديدية لمكاتب المعاينات بيديه ويشتم الخليجيين الذين يستمتعون بعذابنا .. ثارت ثورة موظفي الوكالة وتوقفت عملية المعاينات فتقدم أحد الأساتذة للشاب الثائر قائلاً له (انت حريص على كرامتك أمشي اقعد تحت المكيف بتاع بيتكم وما تعطل لينا المعاينات .. نحن راضين نقيف في الشمس دي اسبوعين لو في احتمال 1% إنها تمرقنا من السودان .. انت لو شايف الكرامة ما تقيف في صف نحن شايفين الكرامة بيت وعربية ما حنعملهم في السودان لي يوم الدين )

اخي مصعب تحياتي يا رجل
الف تحية لك وانت تطلق العنان لرايك وقد عشت ( الحياتين ) و زقت ( الامرين )
المواطنون هنا اخي يتميزون باقصى درجات التحمل كما السيارات بسبب نظام (aerodynamic) الذي تذودوا به و طوروه لمجابهة قوة الرياح الحياتيه
تحملنا بفضله الوقوف لساعات في صفوف ( البنزين ) و ( الرغيف ) و ( السكر ) التي كانت وقتها من سمات المترفين ( رغم ضرورتها ) زمن نميري
لكن للصبر حدود .
بالرغم من اني لا اعلم نهاية لحبل الصبر هذا لكني على يقين . ان الحكم لله يوتيه في البداية و ينزعه في النهايه وهو اعلم بمواقيت كل ذلك .

خلاصة القول .
ان لكل الانظمة في العالم مؤيدين مثلما لها من المعارضين . المؤيدين للحكام على النت او في الواقع كثر لكن ( قلوبهم شتى ) منهم من تستحثه العاطفه او ( عين الرضى ) ومنهم وهم الاكثريه تدفعه ( المصالح )وهؤلاء (شعب كل حكومه ) ومنهم قوم ( تبع ) ومنهم من تستحثه (الوجاهه والمكانة الاجتماعيه ). ومنهم ........ومنهم ............ الخ .
لكن يبقى الشعب هو الاصل وهو اداة التغيير متى ما أذن الله به .
شكري سيدي

للأسف يا الطيب من يدافعون عن الحكومة في المنتديات وليس الواقع هم مرشحون ليكونوا أفضلنا فقط ينقصهم أن يشعروا بمأساتنا .. أن يسألوا أنفسهم عن 1200 طبيب تبتلعهم السعودية فقط سنوياً عن كليات أصبح عمداؤها شباب دون الثلاثين بسبب خلوها ممن يفوقهم عمراً عن قيم وأخلاق تلاشت عن ضرائب تنوعت وتشكلت وتمددت حتى شملت خبزنا ومائنا

اشتغلت الخدمة الإلزامية في ديوان الزكاة البطانة .. مشينا نشيل زكاة الزروع وكانوا معانا ناس القبانة (ضرائب المحاصيل) .. في واحدة من الحواشات لقينا شاب جامعي قال لي بتاع القبانة انت بتشيل مني ضريبة على شنو؟ قال ليه على الخدمات بتاعة زراعتك دي الشاب قال ليه : الواطة الزارعينها حقتنا مشترينها بي قروشنا حرتناها بي يدنا الحكومة ما جابت لينا تركتر البذور اشتريناها من السوق وما جمبنا أي مشروع دة وادي ودي زراعة مطرية يعني الحكومة دي ما بنشوفها إلا يوم الحصاد .. فدحين الحاجة الواحدة الما دافعين فيها قروش المطرة .. كان عاوزين تشيلوا حق المطرة بنديكم ليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب

للأسف يا الطيب من يدافعون عن الحكومة في المنتديات وليس الواقع هم مرشحون ليكونوا أفضلنا فقط ينقصهم أن يشعروا بمأساتنا .. أن يسألوا أنفسهم عن 1200 طبيب تبتلعهم السعودية فقط سنوياً عن كليات أصبح عمداؤها شباب دون الثلاثين بسبب خلوها ممن يفوقهم عمراً عن قيم وأخلاق تلاشت عن ضرائب تنوعت وتشكلت وتمددت حتى شملت خبزنا ومائنا

اشتغلت الخدمة الإلزامية في ديوان الزكاة البطانة .. مشينا نشيل زكاة الزروع وكانوا معانا ناس القبانة (ضرائب المحاصيل) .. في واحدة من الحواشات لقينا شاب جامعي قال لي بتاع القبانة انت بتشيل مني ضريبة على شنو؟ قال ليه على الخدمات بتاعة زراعتك دي الشاب قال ليه : الواطة الزارعينها حقتنا مشترينها بي قروشنا حرتناها بي يدنا الحكومة ما جابت لينا تركتر البذور اشتريناها من السوق وما جمبنا أي مشروع دة وادي ودي زراعة مطرية يعني الحكومة دي ما بنشوفها إلا يوم الحصاد .. فدحين الحاجة الواحدة الما دافعين فيها قروش المطرة .. كان عاوزين تشيلوا حق المطرة بنديكم ليه

مصعب لك التحايا

حق المطرة خليه والله مرة زمان واقف في السوق الشعبي الحصاحيصا

ناس الضرائب كانوا بشيلوا الضريبة من سيد الكنتر بالنفر

طلع موظف الضرائب حسب الناس 1 , 2 , 3 , واحدة بترضع في ولدها

حسبه نص !!!

سيد الكنتر قال لايه ده ما حاجز مقعد كيف تحسب طفل رضيع ؟

قال لايه ده النظام .

عاش النظام .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب

للأسف يا الطيب من يدافعون عن الحكومة في المنتديات وليس الواقع هم مرشحون ليكونوا أفضلنا فقط ينقصهم أن يشعروا بمأساتنا .. أن يسألوا أنفسهم عن 1200 طبيب تبتلعهم السعودية فقط سنوياً عن كليات أصبح عمداؤها شباب دون الثلاثين بسبب خلوها ممن يفوقهم عمراً عن قيم وأخلاق تلاشت عن ضرائب تنوعت وتشكلت وتمددت حتى شملت خبزنا ومائنا

اشتغلت الخدمة الإلزامية في ديوان الزكاة البطانة .. مشينا نشيل زكاة الزروع وكانوا معانا ناس القبانة (ضرائب المحاصيل) .. في واحدة من الحواشات لقينا شاب جامعي قال لي بتاع القبانة انت بتشيل مني ضريبة على شنو؟ قال ليه على الخدمات بتاعة زراعتك دي الشاب قال ليه : الواطة الزارعينها حقتنا مشترينها بي قروشنا حرتناها بي يدنا الحكومة ما جابت لينا تركتر البذور اشتريناها من السوق وما جمبنا أي مشروع دة وادي ودي زراعة مطرية يعني الحكومة دي ما بنشوفها إلا يوم الحصاد .. فدحين الحاجة الواحدة الما دافعين فيها قروش المطرة .. كان عاوزين تشيلوا حق المطرة بنديكم ليه

العزيز مصعب تحياتي

اتفق معاك تماماً على الفوضى والظلم والفساد والعشوائيةالتي صاحبت تجربة جباية المحاصيل وهذا الملف بحسب ما رشحت من اخبار سيتم فتحه في القريب وسيتم تعويض الكثيرين وسيطيح بكثيرين جداً وبحسب الذي اعلمه من واقع شكوى تقدم بها بعض الاخوة من تجار المحاصيل ان الملف الان في مراحله الاخيرة .. ولكنك كما تعلم ان جباية المحاصيل كانت من 94 الي 98 في عهد الترابي ايام كانت الامور تدار بعقلية العصور الوسطى وبحمدالله من بعد 98 الي اليوم تغيرت الكثير من الاشياء في الاتجاه الصحيح وتم حل جباية المحاصيل..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المنصورى

واحدة بترضع في ولدها

حسبه نص !!!

سيد الكنتر قال لايه ده ما حاجز مقعد كيف تحسب طفل رضيع ؟

قال لايه ده النظام .

عاش النظام .

غايتو أنا بشهد لي حكومتنا بالإبداع فيما يتعلق بالجبايات .. متذكر رسوم (الدش) ؟ أول ظهور الأطباق أيام الدش الكبير داك البجيب 12 قناة .. الحكومة لو متذكر كانت فارضة رسوم ترخيص على الأطباق .. الغريبة إنه الحكومة ما كان عندها قناة فضائية ولا دافعة مع ناس عرب سات ولا عندها أجهزة بتقوي الإشارة .. يعني ما مشاركة في عملية البث دي إلا بي إنه الهواء البتعبرو الإشارة من السماء لحدي بيتك ملك الحكومة يعني كانت بتدفع المواطنين حق الهواء

ولا كمان أيام قامت على تظليل العربات .. قالوا بيساعد على قلة الأدب .. قامت بدل تمنع التظليل فرضت رسوم تظليل 600 جنيه تدفعها يدوك ترخيص تظليل وتجي ماري في أجعص ضابط مرور وانت قالي أدبك عااااادي يعني باختصار عاوز تقل أدبك ادفع في الأول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الهمباتى

وتم حل جباية المحاصيل..

هي بقت على القبانة بس يا همباتي ؟
كدي في أول زيارة ليك للسودان أمشي ادخل أي دكان في سوق الحصاحيصا وخليهو يوريك كمية الأوراق بتاعة دفعياته للحكومة
يا حاج باختصار لو انت بتربح 100 جنيه في اليوم الحكومة بتشيل منها 80

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب

غايتو أنا بشهد لي حكومتنا بالإبداع فيما يتعلق بالجبايات .. متذكر رسوم (الدش) ؟ أول ظهور الأطباق أيام الدش الكبير داك البجيب 12 قناة .. الحكومة لو متذكر كانت فارضة رسوم ترخيص على الأطباق .. الغريبة إنه الحكومة ما كان عندها قناة فضائية ولا دافعة مع ناس عرب سات ولا عندها أجهزة بتقوي الإشارة .. يعني ما مشاركة في عملية البث دي إلا بي إنه الهواء البتعبرو الإشارة من السماء لحدي بيتك ملك الحكومة يعني كانت بتدفع المواطنين حق الهواء

ولا كمان أيام قامت على تظليل العربات .. قالوا بيساعد على قلة الأدب .. قامت بدل تمنع التظليل فرضت رسوم تظليل 600 جنيه تدفعها يدوك ترخيص تظليل وتجي ماري في أجعص ضابط مرور وانت قالي أدبك عااااادي يعني باختصار عاوز تقل أدبك ادفع في الأول

هو ابداع ساى يا اخوى
ده ابداع مكمل
يعنى تأكيد لكلامك ناس المرور قالوا ان الحافلات الاستايركس
هى عربات خدمة عامه
و رفضو فكرة انها عربات بتاعت اسر
فاذا حبيت تسافر مع اسرتك لابد من ان تعمل (منفستو)
والا ارجاء الراجيك
عشان كده عادى جداً تقطع مخالفة و تمشى تسوق اولادك .

تشكر اخونا الحبيب الهادى
بوست قديم لنج
يحكى عن المربع الذى نلازمه ويلزمنا بملازمته
سؤال
ما الذى تغير ...؟
امتنانى