|
|
|
|
|
|
| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم |
الموضوع النشط هذا اليوم |
المشرف المميزلهذا اليوم |
|
قريبا |
بقلم :  |
قريبا |
|
آخر 10 مواضيع
|
الإهداءات |
|
|
|||||||
| «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» ساحه للحوار الحر والمواضيع العامه التى تهم كل ابناء مدينة ومحلية الحصاحيصا بصفة خاصة وكل السودانين بصفة عامة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
11-19-2014, 06:15 PM
|
||||||
|
||||||
عادات،تقاليد،سلوكيات فى المجتمع..تعجبني ولا تعجبني..
إسمحوا لي أعزائي..
أن اخذ هذه المساحه واتحدث عن بعض العادات والتقاليد والسلوكيات فى مجتمعي الكبيراوالصغيرالبعض منها جميل يستوجب الحفاظ عليه وبعضها مُستحدث لا يمت للدين والشرع والعُرف بِصله إسمحوا لي ان اكتب بلا قيود ما يعجبني وما لا يعجبني وأعزروني لو تناقضت أفكاري الشخصيه مع البعض إنما هو مجرد راي يحتمل الإنتقاد الهادف والمشاركه والمناقشه مرحباً بكل من يشارك ويخالف،فهو طرح للجميع لعلنا نستفيد جميعا.. ولكم التقدير.... ,,,,,,,,,,,,,,,, 
|
|
11-19-2014, 06:40 PM
|
#2 | |
 
|
العادات والتقاليد السودانية ارث جميل نعتز ونفتخر بها كثيراً
في كل مناسباتنا وجلساتنا وونستنا وغالباً عندما يتم نقض شئ ما.... نقول دا بس مامن عاداتنا وتقاليدنا وغالباً مانجدعاداتنا وتقاليدنا اخذها اجدادنا من الدين وما أكثرها العادات الدخيله علي مجتمعنا لدرجة شهوة وطمست صورتنا وهويتنا تماماً موضوع جميل أختي تسابيح واصلـــــــــــــــــــــــي متابعين |
|
|
|
11-19-2014, 08:35 PM
|
#3 |
|
تقديري لك .. أبو عمرعلى التشجيع ..
وأتمناك مُشارك دوماً وليس مُتابع.. كن شعلة هذا البوست ..وأنت اهلٌ لها .. وشرفني كصاحب دار وكن عوني عندما تُحيط بي الاخطار.. (يمكن ننتقد حاجه الناس ما يرضوها) وتُشن علىّ حرب شعواء،،،،،،،، وأصبح بلا مأوى وابيت بالخلاء،،،،،، فالمنتدى هو داري وبدونه حياتي جوفاء،، ............. |
|
|
|
11-20-2014, 06:43 AM
|
#4 |
 
|
عزيزتي الغالية ماعهدت أهل هذا الصرح الرائع إلا وهم ذوي فكر وأفق وثقافه عاليه لذا لا حرج من طرح أي نوع من المواضيع التي تخطر ببالك وببال أي أحد .
العادات والتقاليد السودانية هي جزء لا يتجزء من حضارة هذا المجتمع وهي محصلة الإنسان مع الطبيعة والمجتمع نتائج هذه المحصلة صاغها أنماط من السلوك وانتج تطبيقها حلول لمشكلات متجددة ، وأطلق العلماء المسلمين علي العادات والتقاليد إسم ( العرف ) ، والذي إعتبروه من المصادر التبعية للشريعة وهذه العادات مؤثرة ومتأثرة بجملة العوامل الذاتية والموضوعية ، التي تساهم في تطور أو تخلف هذا المجتمع هذه العادات والتقاليد تكتسبها الشخصية الحضارية السودانية التي إكتسبت عاداتها وتقاليدها من خلال علاقات إنتمائها المتعددة . |
|
|
|
11-20-2014, 06:47 AM
|
#5 |
|
في الحقيقة أخت تسابيح الشعب السوداني يعتبر من المجتمعات المحافظة الي وقت قريب ...
و لكن مع الانفتاح الحاصل في الثورة المعلوماتية و الفضائية و الشبكة العنكبوتية ، تأثر كثير من الناس و خاصة قطاع الشباب و انجرف نحو عادات و تقاليد هي اختزال لعادات شعب أخر ما يسمي ( الاختزال الثقافي ) ، و بالتالي تطبيقها عمليا في واقع حياتنا اليومية في مجتمعنا السوداني تحت اسم ثقافة و حضارة و مدنية ، و هي لعمري تخازل و تنصل من أجمل ما يوصف به السوداني بالخارج . موضوع مهم فأرجو افراد مساحة كبيرة و نحن معك ان شاءالله . |
|
|
|
11-20-2014, 07:13 AM
|
#7 |
|
|
.. أفتقدك يا صاحب الوسام..
............. شرفني بزيارتك مُشارك وليس( مُراقب) ربما تشرد حروفي ولا أستطيع شكمها حباب الغالي أبوهمام.. |
|
|
|
11-20-2014, 07:46 AM
|
#8 |
|
|
سلوك إستغربت له
!!!!!!!! قبل ايام وخلال مراسم دفن أحد ابناء المنطقه والذي تم قبره( بقبة جده بالجامع الكبير) ببلدتي تم حمل الجثمان بالتكبير والتهليل وخلال مراسم الدفن قام بعض الحُضور بأنشاد بعض المدائح إستنكرت هذا السلوك..(مراسم الدفن تستوجب الصمت والهيبه) والانشاد نوع من الطرب لا هذا وقته ولا مكانه(هذا راي الخاص) كما قام البعض بأخذ صور للجثمان ونشرها علي صفحته الخاصه (وهذا أغضبني أكثر..للميت حرمه وللجثمان حرمه أكبر) وفي اليوم الثالث وعند تأبين الميت تكررت نفس المدائح والاناشيد ولكن هذه المره مُدعمه بجهاز الساوند !!!!!!!!!! هل هذه عادات جديده هل تتقبل أنفسنا هكذا أشياء هل أخطات فى إستنكاري لهذه الامور !!!!!!!! أفيدوني ؟؟؟ |
|
|
|
11-20-2014, 09:05 AM
|
#9 | ||
|
الزوله الرائقه ورائعه كيف حالك وازيك عساك بخير وكل من معك ........... موضوعك كالعادة جميل وشيق وفيه باب واسع للنقاش ....... من قبل اخوانا الصوفيه.......... والطرف الاخر انصار السنه المحمديه....... وبما اني زول ساااااي من عموم الجمهور الذين ينظرون بعين حب المعرفه من الناس....... اي بمعني كلما راؤ شي سالو عنه حتي يكون لهم سند وعضدد في باب نقاش جواري في اي جلسه قد يطرح فيها مثل هذا الجديث........... وفي اعتقادي المتواضع حد الدائمه ان هذة بدعه وفي حديث سمعته ان كل بدغه ضلاله وكل ضلاله في النار....... وبنفس الحديث فهذا عند الصوفيه يعتبر باب من ابواب المحبه لهذا الراحل لشي يعتقد فيه انه او يحسبوة من الصالحين ومن اولياء الله الصالحين وهنا يكون اوسع باب لمن هم او من هم اولياء الله ............؟ فهل كل من احبوة الناس ولي من الاولياء؟...............؟ فمن هنا اوجه الدعوة خاصه للاخ ( ايوب ) فهو في اعتقادي قد يكون افيد للجميع في طرحه........... وحتي تكتمل الدائرة اذا في طرف من الصوفيه فمرحبا به واغتقد بان الاخ ( طارق ) ودطابت فيهو شي من الصوفيه في كتاباته وكذلك الاخ ( بابكر عبد الرزاق) ومنهمومنك يكون لنا سبيل ننهل منه ......ز وحينها نشوف لنا باب اخر من ابواب المعتقدات او العادات السودنيه الاخري ودمتي بالف خير تخريمه: تاني مواضيع زي دي اطرحيها في الاجازةهسع انا خاشي بالدس زي راجل المرة |
||
|
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
|
11-20-2014, 06:20 PM
|
#10 | |
|
من طرحت البوست ،، لا ،، أرجوا ،، أن تـُفتح طاقة ،، لخلاف ،، دعي أشياء الناس ،، لأشيائهم ،، عنـد حلول الموت ،، وأكتـُبي ،، عـن ،، حـُقنة ( البروجكتس ) ،، كيف هي ماهـرة ،، في شـد التجاعيـد ،، وإبعاد شبـح الشيخوخة ،، عن المكان ،، والزمن ،، علي حدود الوجه ،، والأعضـاء ،، ودعي ما يقوم به الصوفيـّة ،، عند إرسال أحدهم لأبـد الله الواسـع ،، إن كان في قبـر ،، أو في حياة الـدُنيا ،، فالصوفي ،، يسـوح ،، إن كان ميـّت ،، فموته حيـاة ،، وإن كان في دُنيانا ،، فهو ،، يشقشق كما عصفورة ،، في ترتيب كمنجـة ،، ودوزنة عصب النشيـد ،، و ،، الله واسـع ،، الضيـّق هـذا الوجـود ،، فقط ،، هذه الطاقة ،، لماذا فتحتيها ،، و ،، لمـن ،، كوني في أمان الله ،، و ،، إن أتيتي ،، نأتي ،، كما أتت قبلك بلقيس ،، طائعة ومـُختارة ،، للراقي جـداً ،، سليمان ،، وكما أتت ،، إمرأة العزيز ،، للحنون جـداً ،، يوسـف ،، وكما ،، الجـُبـّة ،، التي ليس فيها ،، إلا ،، الحقيقة ،، الله ،، أما ،، أما ،، سي ،، أماسـي :- |
|
|
|
|
11-28-2014, 03:10 AM
|
#11 |
|
|
الحِداد على الميت.. تقليد ام مظهر! استغرب لهذا التقليد! من اين اتى! حق الزوج الشرعي هو 4 شهور و10 ايام والحِد لايذيد على 3 ايام ما بعد ذلك ،،ما الفائده منه على الميت او علينا هل الحزن بالقلب ام بالسلوك من مظهر وغيره هل هو حزن على فراق الميت ام مجامله للناس والمجتمع لإصطناع الحُزن !!!!!!!!! الميت تجوز له الرحمه والدعاء والصدقات هذا تقليد جاهلي فقط ......... |
|
|
|
11-29-2014, 05:33 PM
|
#12 | ||
|
اقتباس:
كلام صــــاح ،، صـــــ كبير ــــــاح ،، تسلمـــي :- |
||
|
|
|
12-05-2014, 05:50 AM
|
#13 |
|
|
أحتار لسلوك الصرف والبذخ فى سراديب المآتم !!
قبل مراسم الدفن يتم تجهيز كل مستلزمات العزاء وخيمة الطباخ تُنصب قبل حفر قبر المفقود !! موائد واصناف ،،جلسات وكيف،،ضحك وشمارات.. صار من المستحيل ان تفرق بين بيت الفرح والمآتم ! لما التكلفه الذائده فى إكرام المُعزي،والصرف المُكلف على المآتم ! واين المشاركه التى كانت من الجيران والاقارب فى الذاد والمآكل ! يا ساتر....(بقت ميته وخراب ديار) !!! |
|
|
|
12-05-2014, 07:10 AM
|
#14 | |||||||||
|
|
يمكننا القول انه نوع من جلد الذات
وجميل ان نبصر عيوبنا وما تريه عيب قد لا يراه البعض والمجتمع السوداني له وعليه ولكن اعتقد ان عليه اكثر مما له فيما يختص بالصرف البذخي في الوفيات وبصراحه عندما كان المجتمع متماسك ومسلم كان يتاسي بوصايا النبوه وهي اعداد الطعام لاهل الميت واليوم المجتمع في بعض المناطق اصبحت الوفاه مناسبه لتناول وجبه دسمه وتكمن مشاكلنا في اننا نحب ان نظهر بمظهر ليس هو واقعنا ولا بمقدورنا عموما الموضوع حلو ويمكن لاناس كثر ان يرصدوا من خلال معايشتهم للاحداث ماهو صحيح وما هو خطاء ولي عوده |
|||||||||
|
|
12-09-2014, 02:50 PM
|
#16 |
|
|
زياة الموتى بالمقابر عاده تعجبني وسلوك جميل وتقليد رائع وواجب ديني
ندعو لامواتنا بظهر الغيب دائماً،،لكن زيارة القبور تجدد الذكرى موعظه وعبره بما ستصير اليه حالنا محطه نستوقف بها لنحاسب انفسنا ارى تربتها واعلم ان مكاني تحتها يوماً ما ازور بها اهلي واصفي بها ما علق فى نفسي وانت بين القبور تري الناس حولك لاهون ومن كانوا بينهم تحت الثرى خامدون فتدرك كم هى الدنيا زائله فانيه زوروا المقابر لا عظه لزوال الدنيا افضل منها وترحموا وادعوا لامواتكم عند قبورهم اللهم ارزقنا حسن الخاتمه ............ |
|
|
|
12-10-2014, 11:42 AM
|
#17 |
|
اللهم ارحم موتانا واغفر لهم ووسع مدخلهم واسكنهم فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء
وارزقنا حسن الخاتمة يا ارحم الراحمين تسلمي اختي المدهشة تسابيح |
|
|
|
12-15-2014, 03:19 PM
|
#18 |
|
|
مناسبات الافراح اصبحت بلا طعم او لون...
كل اجراءت الفرح اصبحت لا تحمل البصمه التقليديه التى كانت تطفى البهجه على نفوس الجميع كل شئ اصبح مُختصر..الخطوبه ،الشبكه،الدعوه،وحتى الحفله بيت الفرح او العرس كان يضج بالاهل والجيران والاحباب منذ يوم الشبكه وتحديد موعد الفرح حتى بعد انتهاء المناسبه بايام وين تقاليدنا الحلوه..فتح الخشم،دق الريحه،حنة العروس،الجرتق،حُلالة الصُبحيه..!! مناسبه تم اختصارها بيوم واحد فقط... واحياناً بسويعات فى قصر الافراح.. !! والعقبى لديكم فى المسرات ----- |
|
|
|
12-15-2014, 05:12 PM
|
#19 | |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله الامين ثم اما بعد ان هذا الموضوع الذي فتحتيه هو من اجمل المواضيع التي يجب ان نتناولها لان العادات التي ورثنها من اجدادنا اصبحت في مهب الريح ودخلت علي المجتمع عادات لم نكن نعرفها من قبل حتي ان الشباب اليوم اصبح مسخ لا يحمل من العادات الا الاسم فقط والله ان بعضهم بدا يسمي نفسه باسماء غريبه علينا ان البعض منهم اصبح يلبس الحلق والسلسل والغوايش واما العادات ايضا بدات تتبدل ونلاحظ في اغاني السيره مثلا في اقامة الماتم في العلاقات المهم نتمني ان يتمكن الاخوه من التصحيح وان امكن ذلك واما بعض العادات في دفن الموتي اذكر ان الحاج حمد رحمه الله كان يقراء ما يسمي بالبراق وهي قصيده في الطريقه الختميه واما من الناحيه الشرعيه فانني اذكر حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: " اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا والشاهد جلوس في صمت تام ومن المفترض ان الذين يتبعون الجنازه او الذين في انتظار دفن الميت ان يراجعون اعمالهم وان يتذكروا ان هذا هو مصيرهم وهذه هي الحكمه من اتباع الميت لتتذود لذلك اليوم واما نحن اليوم نجلس جماعات وكل ناس عندهم موضوع ومنهم من يعمل علي الجوال كانهم خلود في هذه الدنيا وعند انتهاء الدفن يجلس شخص ويلقن الميت حجته وعند الرجوع تكون التعزيه : إن للَّه ما أخذَ ولهُ ما أعطى وكل شيءٍ عنده بأجلٍ مسمًّى فلْتَصبرْ ولتَحتَسبْ متفق عليه أعْظَمَ اللَّهُ أجْرَكَ وأحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِـمَيِّتِكَ. وان لا نجلس فتره طويله حتي نثقل علي اهل الميت وكما يجب علي البيوت القريبه من بيت الفراش ان تصنع الطعام لاهل الميت لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم - اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ وهذا من السنة أن يصنع أقرباء الميت وجيرانه الطعام واذكر ان هذه كانت من عاداتنا في الماضي واما اليوم هنالك الذبايح وصنع المؤائد في بيت الفراش وكل هذا ارهاق لاهل الميت تقبلوا مروري |
|
|
لا تأمن الموت في طرف ولا نفس*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس
|
|
12-15-2014, 05:36 PM
|
#20 |
|
|
مشكور اخي ايوب
علي الحديث الجميل ونسال الله ان يجعله في ميزان حسناتكم وتقبل تحياتي |
|
كيف اللحاق بركب نعيك والشوامخ لا تطال
|
|
12-17-2014, 08:57 AM
|
#21 | |
|
|
اقتباس:
عزيزتي ساره عليش .. مرورك اسعدني حد البهجه والفرح الدهشه هى نصيبى من مطالعة كتاباتكم تسلمي شرفتيني حضور وطله ؛؛؛؛ |
|
|
|
|
12-17-2014, 09:24 AM
|
#22 |
|
|
الاخ الكريم ايوب ..
إطلاله تمنياناها على هذه الصفحات ، ذادتنا علم واستناره،ونتمناك دوما متصفح ومشارك.. جزاك الله كل الخير // اخي ابو ذر تسلم على المتابعه والمرور ,,,,,, |
|
|
|
12-18-2014, 10:02 AM
|
#23 | |
|
مشكوره اختى تسابيح على فتح هذه النافذه
انا صراحة لا يعجبنى السلوك و المظهر العام و التقليد الاعمى و انقياد شريحة الشباب وراء تقاليع الغرب التى لا تشبهنا من تسريحات ذات خطوط و بناطلين محزقة و اخرى مترهلة و مشيات و رقصات تشوه الموروث الثقافى لنا كشعب ذو ثقافه و تاريخ و تجعل شريحة الشباب مجرد مسخ مشوه لا تعجبنى الفتاة التى لا تعتز بسحنتها الافريقيه و تحاول تغيير لونها الاسمر فتسلخ وجهها و تنسى يديها و رجليها فيصبح لون الوجهه مغاير للون الجته فتصيب الناظر بالغثيان |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابو امجد ; 12-18-2014 الساعة 10:25 AM
|
|
12-20-2014, 12:29 PM
|
#24 |
|
|
سلوك فتيات وفتيان هذا الزمن لا يمت للدين ولا للعقل بصله
اللبس ،المظهر الخارجي،السلوك العام..هذه مسؤلية الاسره ،، التربيه السليمه وزرع العادات والتقاليد الاصيله هو حمايه لاجيالنا ،،، مداخله رائعه ابوامجد .. تسلم ع المشاركه ..... |
|
|
|
12-20-2014, 01:22 PM
|
#25 |
|
|
عادة زيارت النساء لبعضهن بتنظيم جمعيات بايام ومواعيد محدده ...
تعجبني ولا تعجبني.......... هى سلوك يخلق ترابط وموده بين الافراد لكنها تكليف والزام بالمشاركه قد تكون فوق طاقة البعض ومكوث ببيت المضيفه لساعات تمتد قد تكون مزعجه مشاركات الجمعيه غالباً تكون مشروبات وماكولات اذا كان لابد من هكذا تواصل فليكن خفيف الظل ولتكن المشاركه عينيه تستفيد منها كل عضوات الجمعيه فيكون تواصل وفائده مرجوه ----،،---- |
|
|
|
12-20-2014, 05:14 PM
|
#26 |
|
عرس الحوش نعم هذا مصطلح توافق عليه اهل السودان من قديم الزمان وقاموا بتفعيله حتي الاخلاص ولزمن قريب تجد ان اهل القرية جدهم واحد لان التزاوج ينحصر في العائلة والبنت لابن عمها والخالة فضالة وكلام كدة لما تسمعوا تترحم علي برنامج احداث القرون وفراج الطيب وعبدالله الطيب الذين قضوا مديد عمرهم يحاولون نقلنا من ضيق الجهوية الي رحاب الامة ونقل تاريخها التليد ولكن هو حال اهل السودان ( عكس عكاس) نختلف في كل شئ ونتوحد في امور محسومة خلاف توجهنا نحن كشعب في رحم امة طال مخاضها ولم تتشكل ملامحنا بعد نتزوج الاقارب ونتناسي ان النبي الذي نحبه ونهيم بمدحه امرنا بأن نتلاقح ونتصاهر بعيدا عن الرحمية والعلم بعد الف واربعمائة ونيف يكتشف ان هناك سلسلة من الامراض الوراثية تكون فرصها اكبر عندما يكون الازواج من جهة واحدة وتستمر رحلة تلك الامراض جيلا بعد جيل لاننا فقط نريد الا يظفر غيرنا ببنت العم وحتي تكون الخالة راضية ونحصد هذا ندما عندما يحصل طلاق تتجمد كثير من العلاقات والقرابات لان فلان طلق بنت عمه او خالته وكل من يقرأ هذا الكلام عليه ان يستشهد بصحة ماذهبت اليه بعدد الحالات التي يعرفها او تعرفها والحساب ولد اخوتي فلنخرج من ضيق الافق الجغرافي الي اطراف الاريحية وليتمدد هذا العرق شرقا وغربا وشمالا وجنوبا وليكون شغلنا الشاغل هو كيف يمكن لكل واحد منا ان يسهم في ازالة الفوارق العرقية والاجتماعية في هذا السودان ومشكلتنا هو عدم اهتمامنا بوضعنا الجغرافي فقد اراحنا العرب من التبعية لهم عرقيا ونشيد هذا الرفض رائعة الطيب عبدالله يافتاتي ماللهوي بلد التي قالها محمد سعيد العباسي اثر تهكم احدي حسان العرب عندما علمت بانه يستلطفها ولاداعي لذكر التفاصيل المؤلمة هنا ولذلك يشمت فينا الافارقة فقد ضاعت هويتنا بين لهثنا بقطار العرب ومغادرة المحطة المتقدمة في قطار الافارقة دعونا نطلق دعوة صادقة بأن الناس سواسية ومالون اديمنا إلا بتواجدنا في رحاب خط الاستواء فنحن ليس فينا من يعرب بن قحطان قبيلة قحة يمكن ان تقول انا عدنانية او قحطانية اذن ماهي مشكلة اهل السودان في التقوقع خلف استار وهمية؟ دعونا نطلق للفرح القادم دعوة وان تكون السيرة بالقطار عابرة لمتاريس القبيلة والمحلية ان تكون السيرة بالطائرة عبر الولايات ان يكون شهر العسل يحكي لغتين ولهجتين وتحية عابرة لطلاب الجامعات الذين هم الان راس الرمح في هذه المحاولة ( كنت عاوز اقول القاصدة ) بس تذكرت خاصة بالانقاذ ومعاها ( تنداح ) نعرف اكثر من مائة زيجة مختلطة بين اعراق مختلفة شكرا للعميد محمد هاشم الذي قاد محاولة اثمرت عن تزويج اكثر من 200 جندي وضابط من قبائل مختلفة ولو وجدنا من يفعل هذا اعدكم بعد عشرة سنوات لن تسمعوا عن كثير من الافتعالات التي تقعد بهذا الوطن بالله ليسهم كل من مكانه في تعضيض هذه الفكرة وحصادها خير وافر انشاء الله توقيع خروج: شعبنا مشاتر وهناك كثير من الامثلة كفتنا اختنا تسابيح رهق اقتحامها بدون مقدمات وسوف يكون لنا وجود دائم عبرها
|
|
فياوطني هجرتُك لا لبغضٍ ولا لاني مُنحتُ سواك وُدا فلا والله ما هجرت حتي جهـدتُ ولم اجـد من ذاك بدا
|
|
12-25-2014, 07:08 AM
|
#27 |
|
|
تدوين مشاركتك الرائعه فى هذا البوست ذادته تالقاً
افكار جميله وحروف دسمه ذادت بريق الصفحات إشراقاً وجودك ابواهازيج ارحب به دوماً \\ |
|
|
|
11-03-2015, 10:43 AM
|
#28 |
|
|
الزواج المبكر
قبل عهد من الزمان كانت الأسرتحرص على تزويج بناتهم فى عمر مُبكر لم يكن الهم التعليم او المنصب الوظيفى كانت الفتاة رغم صُغر سنها تتحمل مسؤلية بيتها وزوجها وتربية الاطفال بعد إنتشار الوعى التعليمي والثقافي اصبح إكمال الدراسه والوظيفه شئ ضرورى لكن.. رجعت مره اخرى عادة تزويج الفتيات فى عمر مُبكر ولكن.. تشابهت العادات واختلف الزمان واهله صبيات هذا الزمن لا درايه اوطاقه او اخلاق لديهن لتحمل مسؤلية الاسره لذلك..كثُرة الخلافات وتفكك الاسر والطلاق واصبحت فتيات بعمر الزهور يحملن لقب مُطلقه هذه مسؤلية الاسره بزواج مُبكر وتقصير فى تربية الفتيات على تحمُل المسؤليه مهما كان عمرهن ’’’؛؛’’’ |
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| من عادات الزواج؛؛؛ | د/منصور | «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» | 4 | 05-13-2014 04:58 PM |
| لا طلح ولا دلكه ولا فركه ولا (............) في الجنه | ابوذر حسن طه | «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» | 7 | 03-07-2012 11:32 PM |
| أغرب عادات وتقاليد الزواج في البلدان | aborayan | «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» | 2 | 10-02-2009 09:31 AM |
| لا عزاء ولا مبرر .. ولا حول ولا قوة الا بالله | مدثر عثمان الجاهوري | «۩۞۩-المنتدى الرياضى-۩۞۩» | 1 | 08-16-2009 08:08 PM |
| عادات وتقاليد سودانية | عمادبندي | «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» | 1 | 10-16-2006 11:41 AM |
 |
 |
 |
|
 |
العرض العادي
