التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 615 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 362 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 838 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7700 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10309 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10244 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6033 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6842 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7252 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» خاص بالمواضيع الدينية المختلفة والسيرة النبوية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-15-2010, 04:46 AM
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل : Aug 2008
 فترة الأقامة : 5705 يوم
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : نورالدائم الطيب يوسف is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي فتوى اليوم (تخص كل مسلم)



احبتي اعضاء المنتدى كل عام وانتم بخير ورمضان كريم . وان شاء الله سنتناول كل يوم فتوى تتعلق بامور الصيام وغيره من العبادات الاسلامية والاجابة تكون من مصدر موثوق وعلماء مشهورين. ونتمنى المشاركة من الجميع اي انسان يرى فتوى هامة ينزلها واي انسان له سؤال ينزله . ونبدأ بسؤال اليوم:

السؤال: ما حكم المسلم الذي أهمل أداء فريضة الصوم بدون عذر شرعي لعدة سنوات؟ مع التزامه بأداء الفرائض الأخرى، هل يكون عليه قضاء أو كفارة؟ وكيف يقضي كل هذه الشهور إن كان عليه قضاء؟

المجيب عبد العزيز بن باز - رحمه الله -
الجواب:
حكم من ترك صوم رمضان وهو مكلف من الرجال والنساء أنه قد عصى الله ورسوله عليه الصلاة والسلام، وأتى كبيرة من كبائر الذنوب، وعليه التوبة إلى الله من ذلك، وعليه القضاء لكل ما ترك، مع إطعام مسكين عن كل يوم إن كان قادراً على الإطعام، وإن كان فقيراً لا يستطيع الإطعام كفاه القضاء والتوبة؛ لأن صوم رمضان فرض عظيم، قد كتبه الله على المسلمين المكلفين، وأخبر النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه أحد أركان الإسلام الخمسة.
والواجب تعزيره على ذلك، وتأديبه بما يردعه إذا رفع أمره إلى ولي الأمر أو إلى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
هذا إذا كان لا يجحد وجوب صيام رمضان، أما إن جحد وجوب صوم رمضان، فإنه يكون بذلك: كافراً مكذباً لله ورسوله – صلى الله عليه وسلم -، يستتاب من جهة ولي الأمر بواسطة المحاكم الشرعية، فإن تاب وإلا وجب قتله لأجل الردة، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: "من بدل دينه فاقتلوه" خرجه البخاري في "صحيحه".
أما إن ترك الصوم من أجل المرض أو السفر فلا حرج عليه في ذلك.
والواجب عليه القضاء إذا صح من مرضه أو قدم من سفره؛ لقول الله عز وجل: "ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر" [البقرة: 185]، والله ولي التوفيق.
[مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله تعالى (3/219-220)]



 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون

رد مع اقتباس
قديم 08-15-2010, 08:45 AM   #2


الصورة الرمزية ود الحصاحيصا
ود الحصاحيصا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 06-07-2017 (08:15 AM)
 المشاركات : 6,892 [ + ]
 التقييم :  48
 SMS ~
يا أيها الوطن الذي


مازال حبك فرض عيــنْ


نهجو بلادك تارةً


ونفر منها، تارةً أخرى


ونغسل من بقاياها اليديـنْ


لكننا في الحالتيــنْ


نهواك من أعماقنا


وعلى حدودك كلها


نبكي


ونذرف دمعتيـنْ
لوني المفضل : Blue
افتراضي



جزاك الله خير اخونا نور الدائم،وربنا يهدى الجميع ويوفقنا جميعا لصيامه وقيامه..


 
 توقيع : ود الحصاحيصا






جاييك يا آخر المواني


من ظلمة البحر الممدده في الفراغ ...


جاييك من غربة الجزر المسورة بالهواجس والضياع


جاييك معاي ملح التجارب ذي محارب


مجروح و خايض في الغبار


لكني ثابت في المدى


واقف أنا ودايس على الإبر المسممة بالكلام


علمني غدر الناس أشوف


واتحدى نار كل المصائب
..والظلام..





مواضيع : ود الحصاحيصا



رد مع اقتباس
قديم 08-16-2010, 04:41 AM   #3


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ما حكم التطيب في نهار رمضان ؟

نص الإجابة :‏ لا بأس بالتطيب في حالة الصيام ولا يؤثر على الصيام إلا إذا كان الطيب بخورا وشمه متعمدا لأن دخان البخور يدخل في الأنف وينشط الدماغ فيؤثر على الصيام أما العطورات فلا بأس على الصائم في استعمالها .
أسم المفتي : دار الإفتاء السعودية


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-16-2010, 04:47 AM   #4


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



أيهما أفضل للصائم المسافر الصيام أم الإفطار ؟

نص الإجابة :‏ لقد اختلف الجمهور: أي الأمرين أفضل للمسافر: الصوم أم الفطر؟.
فمنهم من قال: الصوم أفضل، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك والشافعي، وهذا لمن قوي عليه ولم يشق عليه.
وحجتهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصوم في السفر، ولا يأخذ لنفسه إلا بما هو الأفضل، ولأن المرء قد يتغافل عن قضائه، فيدركه الأجل ولم تبرأ ذمته، وأخطأ من استدل بقوله تعالى: (وأن تصوموا خير لكم) لأنه وضع للدليل في غير موضعه.
وقال الأوزاعي وأحمد وإسحاق: الفطر أفضل، عملاً بالرخصة، والله يحب أن تؤتى رخصه، ولقوله في بعض الروايات: " عليكم برخصة الله التي رخص لكم" وفي قصة حمزة الأسلمي: "من أفطر فهو حسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه" وبين التعبيرين فرق.
وقال عمر بن عبد العزيز ومجاهد وقتادة: أفضلهما أيسرهما عليه.
وهو قول وجيه، واختاره ابن المنذر.
وقال بعض العلماء: هو مخير بين الصوم والفطر، وهما في حقه سواء.
ولعل ما يؤيد ذلك ما رواه أبو داود والحاكم، عن حمزة الأسلمي، أنه قال: يا رسول الله، إني صاحب ظهر، أعالجه، أسافر عليه، وأكريه، وربما صادفني هذا - يعني رمضان - وأنا أجد القوة، وأجدني أن أصوم أهون على من أن أؤخره، فيكون دينا فقال: أي ذلك شئت.
تمحيص وترجيح:.
والذي أرجحه هو ما قاله الخليفة الرائد عمر بن عبد العزيز: لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما.


أسم المفتي : د . يوسف القرضاوي




 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-16-2010, 04:54 AM   #5


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



هي يجب على المرأة التي طهرت في نهار رمضان أن تمسك بقية اليوم ؟
نص الإجابة :‏
يشترط لوجوب الصوم على الفور بالنسبة للمرأة: الطهارة من الحيض والنفاس.
فأما الحائض والنفساء، فلا يجب عليهما الصوم في الحال، لأنه لا يصح منهما حتى تطهرا.
وإنما حرم عليهما الصوم رفقًا بهما، ورعاية لحالتهما البدنية، والعصبية، ولم يجعل ذلك رخصة، مبالغة في الحرص على صحتهما الجسمية والنفسية. والله أعلم.
فإذا صامت الحائض أو النفساء فقد ارتكبت حرامًا، ولم يجزئها الصوم، وعليها القضاء ولابد.
ومن حكمة الشارع ورحمته: أنه أوجب عليهما قضاء الصوم، ولم يوجب قضاء الصلاة وقد سئلت عن ذلك عائشة فقالت: كنا نؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة (رواه مسلم).
وقولها (كنا نؤمر) أي كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بذلك، إذ هو صاحب الأمر عند الإطلاق.
وكلامها إنما هو عن الحيض، والنفاس في معناه، فقيس عليه بالإجماع.
والحكمة في قضاء الصوم دون الصلاة: أن الصلاة تتكرر، فيشق قضاؤها مشقة تفضي إلى الحرج، بخلاف الصوم، فهو في كل عام مرة.
وإذا طهرت في أثناء النهار - بمعنى انقطاع الدم عنها - يستحب لها إمساك بقيته، ولا يلزمها ذلك، وذهب بعض العلماء إلى وجوب الإمساك عليها، والأول هو الصحيح.
وقد اختلف العلماء في تحديد أدنى مدة الحيض، ما بين ثلاثة أيام عند الحنفية ويوم وليلة عند الشافعية والحنابلة، ودفعة من الدم عند المالكية، كما اختلفوا في تحديد أكثره ما بين عشرة أيام وخمسة عشر يومًا.
والحق أنه لا يوجد نص صحيح من قرآن أو سنة على ذلك. والمرجع فيه هو المشاهدة والتجربة، والوجود الفعلي، ويمكن استشارة الأطباء المختصين في ذلك، فهم أهل الذكر والخبرة: (ولا ينبئك مثل خبير) (سورة فاطر: 14).
والمعروف أن الحيض يختلف من امرأة إلى أخرى، ومدار الحكم على وجود دم الحيض بأوصافه وخصائصه وعلاماته التي تعرفها المرأة (في الصحيح: أن دم الحيض أسود يعرف).
وكذلك يعتقد كثير من النساء أن مدة النفاس أربعون يومًا، وليس ذلك بلازم. والحكم مرتبط بوجود الدم، والصحيح: أن لا حد لأقله، وأن أكثره أربعون يومًا. فما زاد فهو دم استحاضة.
ودم الاستحاضة - وهو الذي يعرف في عصرنا باسم (النزيف) - لا يمنع الصوم ولا الصلاة، ولا الصلة الزوجية.

أسم المفتي : د . يوسف القرضاوي


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 04:29 AM   #6


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



حكم من يصلي ويصوم في رمضان فقط؟

السؤال (137): فضيلة الشيخ، ما حكم من يصوم ويصلي إذا جاء رمضان لكن إذا انسلخ رمضان انسلخ من الصلاة الصيام؟
الجواب : الذي يتبين لي من الأدلة أن ترك الصلاة لا يكون كفراً إلا إذا كان تركاً مطلقاً ، وأما من يصلي ويخلي ، فيصلي بعض الأحيان ويترك بعض الأحيان ، الذي يبدو لي من الأدلة أنه لا يكفر بذلك ، لقوله : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها - أي الصلاة - فقد كفر"، ولقوله: " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" ولكن هذا الرجل الذي لا يصلي ولا يصوم إلا في رمضان أنا في شك من إيمانه لأنه لو كان مؤمناً حقا لكان يصلي في رمضان وفي غيره أما كونه لا يعرف ربه إلا في رمضان فأنا أشك في إيمانه لكني لا أحكم بكفره بل أتوقف فيه وأمره إلى الله عز وجل.
ابن عثيمين.


حكم من يصوم أياماً ويفطر أياماً

السؤال (138): فضيلة الشيخ ، ما حكم من يصوم أياماً ويفطر أخرى؟
الجواب : جواب هذا السؤال يمكن أن يفهم مما سبق ، وهو أن هذا الذي يصوم يوماً ويدع يوماً لا يخرج من الإسلام ، بل يكون فاسقاً لتركه هذه الفريضة العظيمة التي هي أحد أركان الإسلام، ولا يقضي الأيام التي أفطرها ، لأن قضاءه إياها لا يفيد شيئاً، فإنه لا يصلي بناء على ما أشرنا إليه سابقاً من أن العبادة الموقتة إذا أخرها الإنسان عن وقتها المحدد بلا عذر فإنها لا تقبل منه.
ابن عثيمين.


قضاء الأشهر الفائتة

السؤال (139): فضيلة الشيخ ، إذا كان الإنسان قد ترك أشهراً من رمضان بعد بلوغه ثم التزم الآن ، فهل يلزمه قضاء هذه الأشهر؟
الجواب : القول الراجح من أقوال أهل العلم أنه لا يلزمه قضاء هذه الأشهر التي تكرها بلا عذر ، بناء على ما سبق أن العبادة الموقتة إذا أخرها الإنسان عن وقتها المحدد لها شرعاً فإنها لا تقبل منه، فقضاؤه إياها لا يفيده شيئاً ، وقد ذكرنا فيما سبق دليل ذلك من الكتاب والسنة والقياس، وعلى هذا فإذا كان الإنسان في أول شبابه لا يصلي ولا يصوم ثم من الله عليه بالهداية وصلى وصام ، فإنه لا يلزمه قضاء ما فاته من صلاة وصيام ، وكذلك لو كان يصلي ويزكي ولكنه لا يصوم فمن الله عليه بالهداية وصار يصوم ، فإنه لا يلزمه قضاء ذلك الصوم بناء على ما سبق تقريره ، وهو أن العبادة الموقتة بوقت إذا أخرها الإنسان عن وقتها بلا عذر لم تقبل منه، وإذا لم تقبل منه لم يفده قضاؤه إياها شيئاً.
ابن عثيمين.


الأعذار المبيحة للفطر

السؤال (140): فضيلة الشيخ ، ما هي الأعذار المبيحة للفطر في شهر رمضان المبارك ؟
الجواب : الأعذار المبيحة للفطر سبق الإشارة إلى بعضها وهو : المرض، والسفر ، ومن الأعذار أن تكون المرأة حاملاً تخاف على نفسها أو على جنينها، ومن الأعذار أيضاً أن تكون المرأة مرضعاً تخاف إذا صامت على نفسها أو على رضيعها، ومن الأعذار أيضاً أن يحتاج الإنسان إلى الفطر لإنقاذ معصوم من هلكلة مثل أن يجد غريقاً في البحر أو شخصاً بين أماكن محيطة به فيها نار، فيحتاج في إنقاذه إلى الفطر ، فله حينئذ أن يفطر ويمتدح ، ومن ذلك أيضاً إذا احتاج الإنسان إلى الفطر للتقوي على الجهاد في سبيل الله ، فإن ذلك من أسباب إباحة الفطر له ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه في غزوة الفتح : " إنكم مصبحوا عدوكم، والفطر أقوى لكم فأفطروا"(161) ، فإذا وجد السبب المبيح للفطر وأفطر الإنسان به ، فإنه لا يلزمه الإمساك بقية ذلك اليوم.
ابن عثيمين.


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 06:24 AM   #7




حبوبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3794
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 06-07-2018 (10:38 PM)
 المشاركات : 3,525 [ + ]
 التقييم :  23
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Orchid
افتراضي



جزاك الله كل خير اخ نورالدائم علي الفتاوي افدتنا افادك الله

واصل ونحن متابعنك بأذن الله


 
 توقيع : حبوبه





واعمل لدار رضوان خازنها والجار احمد والرحمن بانيها
قصوروها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها
.* .* .* .* .* .* .* .*
http://www.quranflash.com/quranflash.html


رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 06:46 AM   #8


الصورة الرمزية متاب
متاب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5279
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 08-26-2017 (09:28 PM)
 المشاركات : 382 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
يحفظك ووويخليك
لوني المفضل : Fuchsia
افتراضي



أخي نور الدائم شكرا ليك كتير وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وأكثر الله من أمثالك ....... لكن مستنين أمثال هذه الفتاوي الجميلة الاكثر من رائعة هدانا الله جميعا.


 

رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 07:10 AM   #9


الصورة الرمزية احمد مامون محمد
احمد مامون محمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6455
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 07-27-2017 (06:13 AM)
 المشاركات : 38 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



جزاك الله عنا كل خير


 

رد مع اقتباس
قديم 08-18-2010, 05:09 AM   #10


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الحصاحيصا مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير اخونا نور الدائم،وربنا يهدى الجميع ويوفقنا جميعا لصيامه وقيامه..

وجزاك الله خير ود الحصاحيصا وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام...


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-18-2010, 05:32 AM   #11


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ما حكم المرأة التي ترى الدم وهي في سن الستين؟

الجواب:
القول المعتمد أن المرأة إذا بلغت الستين من عمرها فهي آيس ، وليست في حكم من يأتيها الحيض، فإن رأت الدم حمل ذلك على أنه دم استحاضة وعليها أن تصوم في هذه الحالة . والله أعلم.
مفتي عمان:احمد الخليلي


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-18-2010, 05:34 AM   #12


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السؤال:
ما قولكم فيمن تستخدم حبوب منع الحيض في شهر رمضان حتى تصوم شهر رمضان كاملاً؟

الجواب:
لا ينبغي ذلك، بل هذا كثيراً ما يؤدي إلى عدم انتظام الدورة الشهرية وإلى اختلال الطبيعة، لأن الدورة إفراز طبيعي جعله الله تبارك وتعالى من أجل راحة الجسم، ولا ينبغي أن يُحقَن هذا الدم في الجسم، فإنه يؤدي إلى الضرر، والإضرار بالجسم غير جائز ، وقد جعل الله لها مخرجاً وهو القضاء فلا معنى لاستعمال ذلك ، نعم هذا يباح لأجل الضرورة وذلك في الحج والعمرة إن خشيت أن تفوتها الرفقة إن بقيت تنتظر طهرها من أجل طواف الإفاضة في الحج وطواف الركن في العمرة.
مفتي عمان:احمد الخليلي

ملحوظة : اجاز ذلك د/ يوسف الكودة


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-18-2010, 05:41 AM   #13


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السؤال :
سماحة الشيخ بعض الناس يستثمرون شهر رمضان الكريم في تحقيق مآربهم الخاصة، فالبعض يستثمره في النوم والبعض الآخر وخاصة الشباب يستثمره في السهر الطويل إلى الفجر وهناك أيضاً من يستثمر هذا الشهر في متابعة القنوات الفضائية التي تبث برامج ربما لا تليق بهذا الشهر الكريم وكثير من المسلمين يستغلون الفرصة، فما هي نصيحتكم لهؤلاء؟

الجواب:
شهر رمضان شهر مغفرة ورحمة لمن تعرض لها، فهو شهر تنافس وتسابق في كل مجال من مجالات الخير ، فالإنسان مطالب أن يسارع فيه إلى الطاعات ، وأن يحرص فيه على حسن عبادة ربه، وذلك بأن يؤدي الفروض وما يمكنه من النوافل، لا سيما الليل، فإن قيام رمضان من أعظم القربات التي تقرب الإنسان إلى ربه سبحانه وتعالى ما حكم مشاهدة المسلسلات في نهار رمضان ، وما نصيحتكم لمن يصرف وقته في مشاهدتها؟

الجواب:
المسلسلات هل فيها ما لا يحمد كرؤية المناظر الشائنة القبيحة، وذلك نحو أن يرى النساء المتبرجات الكاسيات العاريات ، أو يرى شيئاً مما لا يجوز النظر إليه ، أو يسمع شيئاً مما لا يجوز له الإصغاء إليه فإن كان كذلك فإن ذلك مما يتنافى كل التنافي مع ما يطلب منه في رمضان وفي غيره، على أن الصيام داعية التقوى، فإن الله تبارك وتعالى يقول {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (البقرة:183) ، ويقول في آخر آيات الصيام {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}(البقرة: من الآية187) ، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم : <<من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه>> . وفي حديث آخر : <<ولا صوم إلا بالكف عن محارم الله>>.
ومعنى ذلك أنه لا بد من أن ينضبط الصائم في جميع تصرفاته وأعماله حتى تكون وفق شريعة الله سبحانه وتعالى فلا يستعمل العين إلا فيما يجوز النظر إليه ، ولا يستعمل الأذن إلا فيما يجوز الإصغاء إليه ، ولا يستعمل اليد إلا فيما يجوز تناوله أو دفعه أو البطش به ، ولا يستعمل الرجل إلا في المشي الحلال ، ولا يستعمل أي جارحة إلا فيما أباحه الله . أما أن يقضي سحابة نهاره وهو في ممارسة المحرمات فذلك مما يتنافى كل التنافي مع الصيام ومع حكمته ومع الغاية من مشروعيته ، والله تعالى أعلم.
مفتي عمان احمد الخليلي


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 04:32 AM   #14


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبوبه مشاهدة المشاركة
جزاك الله كل خير اخ نورالدائم علي الفتاوي افدتنا افادك الله

واصل ونحن متابعنك بأذن الله

نشكر مرورك الرائع حبوبة.. وتقبل الله الصيام والقيام.


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 04:34 AM   #15


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاب مشاهدة المشاركة
أخي نور الدائم شكرا ليك كتير وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وأكثر الله من أمثالك ....... لكن مستنين أمثال هذه الفتاوي الجميلة الاكثر من رائعة هدانا الله جميعا.
اختي متاب
وجزاك الله خير .. ونتمنى مشاركة الجميع في هذه الفتوى.. وتقبل الله الصيام والقيام...


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 07:18 AM   #16


الصورة الرمزية متاب
متاب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5279
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 08-26-2017 (09:28 PM)
 المشاركات : 382 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
يحفظك ووويخليك
لوني المفضل : Fuchsia
افتراضي



رجل في بلد غيربلده وسرقت دراهمه ، فهل يعطي من الزكاة بالرغم من أن المعاملات المالية تيسرت في الوقت الحاضر؟؟؟ الجواب هذا المسئول عنه يعتبر من أبناء السبيل ، فإذا ادعي الحاجة أو ضياع النفقة او سرقتها ، فإنه يعطي من الزكاة مايوصله إلي بلده ولو كان غنيا في بلده.. الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالي


 

رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 07:31 AM   #17


الصورة الرمزية متاب
متاب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5279
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 08-26-2017 (09:28 PM)
 المشاركات : 382 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
يحفظك ووويخليك
لوني المفضل : Fuchsia
افتراضي



ماحكم تغير الدم لمريض الكلي وهو صائم ، هل يلزمه القضاء أم لا ؟؟؟ الجواب يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم النقي ، فإن زود مع ذلك بمادة أخري فهي مفطر أخر ... الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالي


 

رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 07:50 AM   #18


الصورة الرمزية متاب
متاب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5279
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 08-26-2017 (09:28 PM)
 المشاركات : 382 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
يحفظك ووويخليك
لوني المفضل : Fuchsia
افتراضي



ماحكم أخذ الحقنة الشرجية عند الصائم للحاجة؟؟؟ الجواب حكمها عدم الحرج في ذلك إذا احتاج إليها المريض في أصح قولي العلماء وهو أختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وجمع كثير من أهل العلم لعدم مشابهتها لأكل والشرب...


 

رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 04:27 AM   #19


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مامون محمد مشاهدة المشاركة
جزاك الله عنا كل خير

وجزاك الله خير احمد مامون ونشكر مرورك.. وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام..


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 04:31 AM   #20


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السؤال:

ما حكم من يقرأ القرآن وهو مستلق ثم مر عليه آية فيها سجدة، هل يقوم ويسجد؟ أم يكبر ثلاث؟


الإجابة:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فلا حرج على المسلم في أن يقرأ القرآن وهو مستلق؛ لعموم قوله تعالى: {الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم}، ولما ثبت من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكيء في حجر عائشة رضي الله عنها وهي حائض فيقرأ القرآن.

وإذا مر القاريء بآية فيها سجدة فإنه يسن له أن يعتدل جالساً ثم يسجد، وإن لم يسجد فلا حرج عليه، ولا يقوم التكبير مقام السجود، والله تعالى أعلم.

دكتور/ عبدالحي يوسف



 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 04:48 AM   #21


معز ابراهيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3547
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 11-16-2011 (01:31 PM)
 المشاركات : 477 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بارك الله فيك ونسأل الله ان يجعلنا واياك من عتقاء هذا الشهر العظيم


 
 توقيع : معز ابراهيم

[img3]http://img21.imageshack.us/img21/4193/20071086kcabzvls1.png[/img3]


رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 04:53 AM   #22


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السؤال: ما حكم من أفطرت اياماً في رمضان واخرت القضاء حتى دخول رمضان الثاني؟
الاجابة:
من أفطرت أيامًا في رمضان وأخرت قضاء ما عليها حتى دخل رمضان التالي فإن كان تأخيرها بعذر فعليها أن تقضي ما عليها من أيام فقط، وأما إن كان تأخيرها من غير عذر فعليها أن تطعم عن كل يوم مسكينًا بجانب الصيام.
الشيخ دكتور/ عبدالحي يوسف


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 09:35 AM   #23


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



هل الاحتلام في نهار رمضان يفسد الصوم ؟
اجاب الدكتور القرضاوي على السؤال بقوله :

إن الاحتلام لا يفطر .. لأنه شيء لا دخل للإنسان فيه، ولم يقصد إليه، فهو لا يفطر .. نزول المني في الاحتلام لا يفطر .. وكذلك بالطبع الاستحمام لا يفطر، فإنه طهارة أمر بها الشارع الحكيم وفرضها على المسلم، وحتى لو دخل الماء من أذنيه فهو لا يفطر، ولو كان يتمضمض ودخل الماء رغمًا عنه وهو يتمضمض للوضوء أو للغسل، فهو أيضًا غير مفطر لأنه من الخطأ المعفو عنه، والله تعالى يقول: (وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به، ولكن ما تعمدت قلوبكم) (الأحزاب: 5) والرسول يقول: " إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان ".


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-23-2010, 05:06 AM   #24


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الســـــؤال : إذا جاءت الدورة الشهرية في يوم من أيام شهر رمضان الكريم قبل المغرب بنصف ساعة، هل يُحسب صوم ذلك اليوم أم يجب الكفارة عنه أي صوم ذلك اليوم بعد انتهاء شهر رمضان ؟
الإجـــــابة : إذا رأت المرأة الحيض وهي صائمة وقبل الإفطار ولو ببعض دقائق بطل صوم ذلك اليوم فلها أن تُفطر وتقضيه وليس عليها كفارة غير القضاء، والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

الســـــؤال : هناك نساء تأتيهن الدورة الشهرية لمدة أربعة أيام ثم تنقطع لمدة يومين وترجع بعد ذلك فهل تصوم وتُصلي في اليومين أم تترك الصلاة والصيام؟
الإجـــــابة : إذا انقطع الدم انقطاعًا كاملا بحيث عرفت ذلك وتحققت أنه لا يعود إلا بعد يومين فالأصل أن الدم حيض والنقاء طهر حتى إذا عاد الدم مرة ثانية جلست فيه عن الصلاة والصوم.


الســـــؤال : امرأة تقول أنه ظهر لها دم أثناء الجماع فظنت أن ذلك دورة ولم تُبيت النية من الليل للصيام، ولم تُصل الفجر حتى قُرابة الساعة التاسعة صباحًا، ؛ حيث ظهر لها أن الدم ليس عادة فاغتسلت وصلت وبقيت صائمة، فما حكم صيامها، هل يلزمها قضاء هذا اليوم؟
الإجـــــابة : يلزمها قضاء ذلك اليوم؛ لأن الفرض لا بد له من النية وتكون النية من الليل أي قبل طلوع الفجر وتجزئها صلاتها ولو بعد خروج الوقت؛ لأنها أخرت صلاة الصبح لظنها أنها حائض، ثم اتضح أنها طاهر فاغتسلت من الجنابة وصلت صلاة الفجر فلا حرج عليها في التأخير. والله أعلم.


الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-25-2010, 04:35 AM   #25


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معز ابراهيم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ونسأل الله ان يجعلنا واياك من عتقاء هذا الشهر العظيم

وجزاك الله خير اخي معز وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام..


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
قديم 08-27-2010, 06:50 AM   #26


الصورة الرمزية نورالدائم الطيب يوسف
نورالدائم الطيب يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2079
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 03-09-2016 (01:29 PM)
 المشاركات : 493 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



سؤال: استعمال قطرة العين في نهار رمضان هل تفطر أم لا؟
الجواب: الصحيح أن قطرة العين لا تفطر، وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم، حيث قال بعضهم: إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر. والصحيح أنها لا تفطر مطلقاً، لأن العين ليست منفذاً، لكن لو قضى احتياطاً وخروجاً من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس، وإلا فالصحيح لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن.
سؤال: أنا رجل مصاب بمرض الربو، وقد نصحني الطبيب باستخدام العلاج بواسطة البخاخ عن طريق الفم، فما حكم استعمالي هذا العلاج حال صومي رمضان؟ جزاكم الله خيراً.
الجواب: بسم الله والحمد الله، حكمه الإباحة إذا اضطررت إلى ذلك؛ لقول الله عز وجل: {وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه}[الأنعام: 119] ، ولأنه لا يشبه الأكل والشرب فأشبه سحب الدم للتحليل، والإبر غير المغذية.
سؤال: يوجد في الصيدليات معطر خاص للفم، وهو عبارة عن بخاخ. فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم؟
الجواب: لا نعلم بأساً في استعمال ما يزيل الرائحة الكريهة من الفم في حق الصائم وغيره إذا كان ذلك طاهراً مباحاً.
سؤال: ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان، وهل تفطر هذه أم لا ؟
الجواب: الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقاً، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم، وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهرة الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك،مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر الوجه،والله ولي التوفيق.
سؤال: هل القيء يفسد الصوم؟
الجواب: كثيراً ما يعرض للصائم أموراً لم يتعمدها، من جراح، أو رعاف، أو قيء، أو ذهاب الماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختياره، فكل هذه الأمور لا تفسد الصوم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء".
سؤال: ما حكم بلع الريق للصائم؟
الجواب: لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافاً بين أهل العلم لمشقة أو تعذر التحرز منه، أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منها، وليسا مثل الريق، وبالله التوفيق.
سؤال: هل يجوز استعمال الطيب، كدهن العود والكولونيا والبخور في نهار رمضان؟
الجواب: نعم يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور.
سؤال: رجل صائم اغتسل وبسبب قوة ضغط الماء دخل الماء إلى جوفه من غير اختياره فهل عليه القضاء؟
الجواب: ليس عليه قضاء لكونه لم يتعمد ذلك، فهو في حكم المكره والناسي.
سؤال: هل اغتياب الناس يفطر في رمضان؟
الجواب: الغيبة لا تفطر الصائم وهي ذكر الإنسان أخاه بما يكره وهي معصية، لقول الله عز وجل: {ولا يغتب بعضكم بعضا}[الحجرات: 12]، وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب كل ذلك لا يفطر الصائم، ولكنها معاصي يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره، وهي تجرح الصوم وتضعف الأجر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"رواه الإمام البخاري في صحيحه، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل أني صائم"متفق عليه، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
سؤال: ما الحكم إذا خرج من الصائم دم كالرعاف ونحوه، وهل يجوز للصائم التبرع بدمه أو سحب شيء منه للتحليل؟
الجواب: خروج الدم من الصائم كالرعاف والاستحاضة ونحوهما لا يفسد الصوم. وإنما يفسد الصوم الحيض والنفاس.
ولا حرج على الصائم في تحليل الدم عند الحاجة إلى ذلك، ولا يفسد الصوم بذلك، أما التبرع بالدم فالأحوط تأجيله إلى ما بعد الإفطار. والله ولي التوفيق.
[مجموعة فتاوى سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ]


 
 توقيع : نورالدائم الطيب يوسف

اللهم وفقنا للعمل الصــالح
وارزقنا حبـــــــــــــك وحب من يحبك
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
اللهم لا تؤاخذنـــــــــي بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظـنــــــــــــــون


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتوى تبيح لملايين الإفطار بكري حاج احمد «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 0 07-20-2010 11:50 AM
فتوى بجواز ارضاع الكبير abomona «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 2 06-01-2010 03:08 PM
فتوى العبيكان بكري حاج احمد «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 0 06-01-2010 01:23 PM
مين فيكم مسلم؟ منير «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 2 10-16-2009 09:01 PM
اذا كنت مسلم ....... يجب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كريم صلاح «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 1 07-17-2008 03:31 AM


الساعة الآن 05:54 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009