التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 615 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 362 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 838 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7700 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10309 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10244 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6033 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6842 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7252 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > ♬ ♪♩♭المنتديات الفنية الصوتيات ♬ ♪♩♭ > ♬ ♪♩♭ قسم المدائح والاناشيد الدينية ♬ ♪♩♭

♬ ♪♩♭ قسم المدائح والاناشيد الدينية ♬ ♪♩♭ يختص بالمديح النبوى ،هنا تجد المدائح النبوية بصيغة mp3 بالإضافة إلى ملفات الفيديو لكبار المادحين

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-27-2013, 04:59 AM


ابوعمر غير متواجد حالياً
United Arab Emirates     Male
SMS ~ [ + ]
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 فترة الأقامة : 5465 يوم
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 الإقامة : الشارقة
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم : 58
 معدل التقييم : ابوعمر will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الشيخ عبـــد المحمود بن الشيخ نور الدائم



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ولد في مدينة طابت الشيخ عبد المحمود , فجر الخميس 20 رمضان من عام 1327هـ .الموافق 19/6/1919م.
حفظ القرآن الكريم برواية الدوري مجودا على يد الشيخ فضل المولى بن
خليفة المقدابي وهو دون الخامسة عشر من عمره.
إلتحق بالمعهد العلمي الذي أنشأه والده العلامة الشيخ الجيلي بن الشـيخ عبـــد المحمود بن الشيخ نور الدائم بطابت عام 1355هـ الموافق 1937م. وهو
العام ا لذي تم فيه إنشاء المعهد. لزم حلقة والده العلمية عصر كل يوم حيث تخرج عليه في علوم الفقه والحديث واللغة .
جالس العلامة الشيخ عبد الله الخبير في زيارته للعلامة الشيخ الجيـلي وأفاد منه في
علمى الأصول والعقيدة .
جالس العلامة العارف الشيخ محمد الحافظ بن سالم التيجاني (المصري) عند زيارته
لطابت عام 1948م . وأجاز الشيخ محمد الحافظ المؤلف فى مروياته فى علمي الفقه
والحديث .
أجازه العلامة الشيخ محمد مصطفى المراغى شيخ الجامع الا زهر عام 1948م فيما
أجاز فيه مشائخه .
عمل مدرساً فى معهد طابت العلمي الأوسط ابتداء من عام 1949م حتى عام 1965م .
حيث كان يدرَّس:
الفقه المقارن
وأصول الفقه
و الحـديث .
حل محل والده العلامة الشيخ الجيـلي في حلقة العلم منذ عام 1959م ، ولم يزل يفيدالطلاب فبها حتى عام 1972م قبل وفاته بعام واحد . وكانت دروسه فى الحلقة العلمية الفقه المقارن.
والحديث.
والتصوف الإسلامي.
كرمته جامعة النيليين هذا العام (2001م) بمنحه درجة الدكتوراة الفخرية فى الثقافة
الإسلامية تقديراً لإسهامه المتميز فى مجال الثقافة الإسلامية .


منقول




 توقيع : ابوعمر


رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:01 AM   #2




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


هو الأستاذ الشيخ عبد المحمود بن الشيخ نور الدائم
بن الشيخ أحمد الطيب بن الشيخ البشير بن مالك بن الفقيه محمد بن سرور
ميلاده
ولد رضي الله عنه في قرية ( أم طريفي ) شمال الخرطوم لسنة 1261هـ - 1845 م .

حفظه القرآن ودراسته العلم
نشأ في حجر عناية والده حيث ألحقه بخلوته لحفظ القرآن عند سن السادسة
وفي السابعة من عمره لسنة 1268 هـ توفي وآلده الشيخ نور الدائم
حيث وآصل حفظ القرآن على أخيه الشيخ الصديق بن الشيخ نور الدائم
وأتم حفظه على سيدي الشيخ القرشي بن الزين . ثم تلقى علوم اللغة العربية والفقه والعقيدة
على الشيخ محمد ود زروق ، وبعد ذلك سلك الطريق السماني
على يد الشيخ القرشي ود الزين خليفة سيدي أحمد الطيب بن البشير
في ( طيبة ) منطقة الجزيرة .
مؤلفاته
يعتبر الأستاذ الشيخ عبد المحمود أول من أرخ ووثق للطريقة السمانية في السودان
وبفضل مؤلفاته بقيت سيَرُ أعلام الطريقة ومؤسسيها محفوظة ٌ تتناقلها الأجيالُ جيلاً بعد جيل
كما أن الأستاذ قام بجمع وتنقيح وتحقيق وتحليل وشرح وحفظ مؤلفات هؤلاء الأعلام في الطريق السماني
وزاد عليها من تأليفه وتلخيصاته ومختصراته وتشطيراته وتخميساته مما جعلها في غاية الروعة والوضوح
يهنأ بها كلُ طالب علم وباحث .
هـو حـجـة الإسـلام في تـدويـنه **** ولمنهج الإسلام خيرُ عـماد
علَمُ الـسـُـلوكِ خـبـيرُه ودلـيـلُه **** سل عنه أهلَ الذكر والأوراد
طابت بـه ( طابت ) وطاب أريـجُها **** كالمسك طيباً أو شذى الأعواد




 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:05 AM   #3




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


بعض الآثار العلمية عنه في مختلف جوانب علوم الشريعة الإسلامية
فمن تلكم الآثار العلمية الباهرة
في السنة النبوية :
رياض الشقائق في حديث أشرف الخلائق .
نشر الفضائل في نظم الشمائل .
في العقيدة الإسلامية :
الدرة اليتيمة في علم الملة العظيمة .
تحفة الطالب وكنز المطالب .
ثلاث قصائد في التوحيد .
منظومة في العقيدة .
في الفقه الإسلامي :
الأحكام الفقهية من مذهب إمام دار الهجرة النبوية .
نظم مختصر خليل .
حديقة الأثمار ونزهة القلوب والأبصار .
المنهل المورود من فتاوي الشيخ عبد المحمود .
آثاره في كتابة الحِكَم :
كتاب مطية المُريد إلى حضرة القادر المريد .
الأنفاس القدسية ، شرح الحكم الطيبية ..
قلائد الذهب في شرح جالية الكرب .
نشر رياض العرفان في شرح حزب الأمان .
روح القرب في شرح جالية الكرب .
روض المعاني ، شرح الحكم الطيبية : الجزء الأول ، والجزء الثاني : طبع حديثاً .
شهد الإفادة في شرح راتب السعادة .
منحة الرحمن في شرح حزب الأمان .
نفيس القصب وشفاء الوصب في شرح جالية الكرب .
نهاية الطلب في شرح جالية الكرب .
مجالي القرب في شرح جالية الكرب .
الفتوحات الإلهية في شرح الصلاة اللاهوتية .
النفحات التوأمية لشرح القصيدة التائية للشيخ التوم ود بانقا .
شرح الزهر الفائح : لشرح قصيدة الشيخ التوم ود بانقا .
الكئوس الخمرية لرجال السير والألفية ، لشرح قصيدة للشيخ التوم ود بانقا .
شرح على تخميسه لبيتي الشيخ موسى أبوقُصة .
آثاره في مجال التراجم :
أزاهير الرياض ، في مناقب جده الشيخ أحمد الطيب .
الكؤوس المترعة في مناقب السادة الأربعة .
الشيخ مصطفى بن كمال الدين البكري .
الشيخ محمد بن عبد الكريم السمان .
الشيخ أحمد الطيب بن البشير .
الشيخ نور الدائم بن الشيخ أحمد الطيب .

المناقب الصغرى .
الضياء اللائح .


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:10 AM   #4




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

آثاره في الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
رياض جنة الشهود في الصلاة على روح الوجود .
المورد الأحلى والفيض الأجلى في الصلاة على ذي الشرف الأعلى .
صلاة الحروف الكاملة والوصوف .
الإنسان الكامل .
النفحات المحمدية والفيوضات الأحمدية في ذكر الصلاة على خير البرية .
آثاره في المولد النبوي الكريم
رياض الخيرات في مولد سيد السادات .
الفيض السحري والبيان السحري .
آثاره في فقه الطريقة
شذى رياض الأنفاس فيما يتعلق بالطريقة السمانية من إفتتاح وأساس .
سند الطريقة السمانية .
النصرة العلمية لأهل الطريقة الصوفية .
نسيم البواكر في أدب الذاكر .
نزهة الأبضار ورياض الأفكار .
آثاره في أدب الرحلات
كتاب الدرة الثمينة في أخبار الرحلة إلى مكة والمدينة .
آثاره في التوسل والدعاء
الجيش المنصور .
الوسيلة الفرجية للرجال السودانية .
إغاثة الملهوف .
الحصون المانعة والسيوف القاطعة .
دعاء ختم القرآن .
نُجُبُ الأوراد ومواهب الإمداد .
آثاره في النحو العربي
ألفية النحو .
منظومة متن الأجرومية .
توجيه الرائد في ما في شرح إبن عقيل للألفية من الفوائد .
آثاره في الشعر
شعره في السير والسلوك والعرفان
شرب الكأس في حانة الأكياس .
شعره في المدح النبوي
الروض البهيج في مدح جناب نبي الرحمة والتفريج .
العرف العطير والروض المطير في مدح جناب النذير البشير .
نفخ الروح في جسم الفتوح .
شعره في مدح الصالحين من آبائه
ما مدح به جده القطب أحمد الطيب .
ما مدح به وآلده الشيخ نور الدائم .
ما مدح به أهله من الشعر .
شعرُ المعالم والمنازل
شعره في الكعبة المشرفة .
شعره في المدينة المنورة وأهلها .
شعره في منازل حجته .
شعره في مواجهة الحجرة الشريفة .
شعره وقد زار سيد الشهداء في اُحد .
شعره في أهل البقيع .
شعره في أدب الحجاج والزوار .
شعره أمام ضريح جده القطب أحمد الطيب حين عودته من الحج .
شعره في وصف مناسك الحج .


أولاده :

قال الشيخ عبد القادر الجيلي ( الباز الأشهب ) في نفحة الرياض البواسم
وله رضي الله عنه من الأبناء خمسة عشر من الأولاد الذكور ما عدا الإناث وكلهم مباركون صالحون
( ولقد من الله سبحانه وتعالى على أبناء سيدي الأستاذ جميعاً ، فيما أكرمهم به من عظيم المواهب ،
وعزيز الخصائص ، بحفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب )

وهم على حسب ترتيبهم في السن :
الشيخ مصطفى البكري .
الشيخ الحاج الطيب .
الشيخ نور الدائم .
الشيخ السماني .
الشيخ أبو الحسن .
الشيخ محي الدين .
الشيخ عبد القادر الجيلي .
الشيخ محمد المبارك .
الشيخ قمر الدولة .
الشيخ عمر الفاروق .
الشيخ محمد البشير .
الشيخ الطيب المجذوب .
الشيخ إبراهيم الدسوقي .
الشيخ محمد هاشم .
الشيخ محمد عظيم .

آثاره في الإرشاد :
لم تقتصر آثار الأستاذ الشيخ عبد المحمود بن الشيخ نور الدائم على الأنظار السديدة والأفكار النيرة
التي قيد شواردها ونظم درها في خطاب مأثور طُبع بعضه وتداوله الناس ،
ولا يزال البعض ينتظر الطبع ، وإنما إتسعت دائرة تأثير الأستاذ في المجتمع الإسلامي
في السودان وخارج السودان ، ويتجلى هذا التأثير الكبير في ذلك الكم الهائل
من مشائخ الطريق السماني الذين تمت إجازتهم بواسطة الأستاذ الشيخ عبد المحمود ،
ذلك أن الباحث في هذا المجال أينما إلتفت في مناطق الجغرافيا الصوفية في السودان
فإنه لابد أن يجد تلميذاً من تلاميذ هذا الأستاذ المرشد ، ولست في معرض الإحصاء
لمن أجازهم الأستاذ في الطريق السماني وتلاميذهم ، وتلاميذ تلاميذهم ،
لأنهم من السعة كماً والتنوع كيفاً ما يقف معلماً بارزاً ودليلاً بيناً على ما إستقر
عند الباحثين من أن الأستاذ الشيخ عبد المحمود بن الشيخ نور الدائم
يعتبر أقوى شخصيات الطريقة السمانية تجديداً وتأصيلاً للمنهج الصوفي
وأكثرها عطاءً علمياً ، إلى جانب نشره للطريقة السمانية في كافة أنحاء السودان
من خلال تلاميذه وأبنائه وتلاميذهم الذين يشكلون غالب المنتمين إلى الطريقة الطيبية السمانية ،
وهذا مقامٌ ومكانةٌ ألزمت أيناء الأستاذ وذريته من الخلفاء وغيرهم أن
يلتزموا العلم رواية ، ودراية ، ورعاية ، ونشراً ، مما مكنهم بعد توفيق الله
وعونه من مواصلة رسالة الأستاذ الشيخ عبد المحمود متمثلة في الدعوة إلى الله
والإرشاد إلى طريق الحق مع المحافظة والحرص على العطاء العلمي في مختلف
مجالات علوم الإسلام ، إلى جانب تفرد غريب بملكات قوية تنظم الشعر
وتُجود النثر وتُصرف البيان في مضمار اللغة العربية وآدابها بكم ونوع
قل أن يوجد له نظير في السودان


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:17 AM   #5




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المشائخ الذين نهلوا من معينه :
تخرج في مدرسة الأستاذ الشيخ عبد المحمود ، مشائخ أدلاء أجلاء كثر وكلهم بفضل الله قد تركوا ميراثاً
باهراً من البركة والإرشاد ولهم آثار حية باقية يتوارثها الأبناء عن الآباء جيلاً بعد جيل ،
ولا نستطيع حصرهم ولا إحصاءهم إلا أننا نذكر منهم :
مشائخ الطريقة السمانية في الحجاز :
ذهب الأستاذ الشيخ عبد المحمود رضي الله عنه إلى الحجاز لأداء فريضة الحج
عام 13241هـ الموافق 1906م ولقد وثق رحلته تلك بكتاب قيم
سماه ( الدرة الثمينة في أخبار مكة والمدينة ) وقد طبع بحمد الله
وقد ذكر في كتابه ذلك أنه دخل المدينة المنورة
يوم الجمعة 16 محرم 1325هـ الموافق 1/3/1907م ونزل بالزاوية السمانية في ضيافة
شيخ الطريقة الشيخ محمد حسن بن الشيخ أبي الحسن بن الشيخ محمد بن الشيخ أبي الحسن
بن الشيخ عبد الكريم بن شيخ الطريقة سيدي الشيخ محمد بن عبد الكريم المدني السمان .
وقد وثق الأستاذ رحلته تلك بالرصد الدقيق وذكر بعض من أخذوا عليه الطريقة
من الأجلاء أهل المدينة فقال :
وقد أخذ علينا الطريقة جماعة لا يحصون عددا ، وقد خلفنا فيها خلفاء
وهم على علم ونور من ربهم منهم :

الفاضل سيدي الشيخ أحمد بن سيدي الشيخ محمد حسن السمان
.( وهو حفيد سيدي الشيخ محمد بن عبد الكريم السمان المدني شيخ الطريقة ،
وكان هو الخليفة من بعد والده سيدي محمد الحسن السمان .
الفاضل الشيخ محمود بن عبد القادر بن عبد الجواد .
العالم العلامة الشيخ أحمد بن محمد خير السناري .
الفاضل الشيخ عبد الرحمن بن حسن الجبرتي الحنفي .
الفاضل الشيخ محمد نور الجبرتي .
الشيخ عثمان بن محمد المصوعي المالكي .
الشيخ جعفر بن سعيد المصوعي الحنفي .
الخوجة الشيخ بشير بن محمد المدرس عند الباب المجيدي ،
والمذكور من سكان المدينة ورؤساء المؤذنين في الحرم الشريف .
الشيخ محمد السلاوي المشيشي .
الشيخ محمد أمين بن حسين الكابلي .
الشيخ محمد العابد ، وهو من أهل الجزائر ومحله منها مدينة عقبة .
الشيخ محمد حسن الأسيوطي ، وغيرهم .

تلاميذه من أحفاد القطب الشيخ أحمد الطيب :

إبن عمه سيدي الشيخ البشير بن الشيخ عبد الرحمن البكري .
إبن عمه سيدي العارف بالله الشيخ قريب الله بن الشيخ أبي صالح .
إبن عمه سيدي الشيخ زين العابدين بن الشيخ أبي صالح .
إبن عمه سيدى الشيخ الحسن بن الشيخ عبد الرحمن .
إبن عمه سيدي الشيخ السماني بن الشيخ عبد الرحمن .
إبن عمه سيدي الشيخ محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن القطب سيدي أحمد الطيب .
إبن عمه سيدي الشيخ الطيب بن الشيخ عبد الجبار بن القطب سيدي أحمد الطيب .
سيدي الشيخ محمد شريف بن محمد عبد الجبار بن الشيخ أحمد الطيب .
إبن أخيه سيدي الشيخ نور الدائم بن الشيخ الصديق بن الشيخ نور الدائم .
إبن أخيه سيدي الشيخ يوسف بن الشيخ أحمد بن الشيخ مطيع .
إبن أخيه سيدي الشيخ القرشي بن الشيخ الصديق بن الشيخ أحمد الرفاعي
بن سيدي القطب الشيخ أحمد الطيب .


تلاميذه ممن أجيزوا للمشيخة على ضفتي النيل الأبيض :

الشيخ محمد بن الحاج صغيرون العودي .
الشيخ عبد المجيد الحاج محمد .
الشيخ عثمان الحاج محمد .
الشيخ النور بن عبد القادر .
الشيخ عبد القادر ولد محمد مضوي ( هزاز النائم )
الشيخ عبد الدافع ود مضوي بن محمد الأغبش .
الشيخ محمد بن علي بن سليمان ( الخيران )
الشيخ حامد بن عطا الله ( جبل أولياء )
الشيخ العباس بن الشيخ حامد بن عطا الله .
الشيخ محمد أحمد كبيش .
الشيخ علي بساطي .
الشيخ فضل المولى خليفة ( غرب جبل أولياء .
الشيخ محمد بن الشيخ مضوي بن المدني ( الوادي الرقيق )
الشيخ الطاهر ود مضوي بن المدني .
الشيخ محمد أحمد الداقريس المقدابي .
الشيخ إبراهيم بن عبد الدافع الأغبش .
الشيخ الحسين بن إبراهيم محمد الأغبش .
الشيخ محمد عبد الدافع الأغبش .
الشيخ عبد الله بن مساعد بن عبد الدافع .
الشيخ عبد الماجد بن الشيخ الطيب الفكي عبد الله .
الشيخ أحمد محمد الكمن .
الشيخ حامد محمد العباس .
الشيخ محمد الحسن زهران .
الشيخ أحمد زهران .
الشيخ نور الدائم زهران .


المشائخ من تلاميذه من ساكني الجزيرة والنيل الأزرق :

الشيخ علي بن سيدي الشيخ القرشي ود الزين .
الشيخ محمد الشيخ أحمد المقابلي بالعيلفون .
الشيخ إدريس ( الغرقان ) بن الشيخ محمد الأزيرق بالعيلفون ( أم قحف )
الشيخ محمد ( أبنزعة ) بن الشيخ إدريس ( الغرقان ) بالعيلفون .
الشيخ مصطفى الحفيان بن إبراهيم العامري ( أم دقرسي )
الشيخ قسم السيد بن الشيخ محمد بن الشيخ سالم بن الشيخ محد الماجدي .
الشيخ سعيد محمد المسلمي .
الشيخ محمد إبراهيم الروف .
الشيخ محمد طيب الأسماء .
الشيخ عبد الله بن محمد بن إبراهيم العامري ( مهلة )
الشيخ محمد سعيد الخضر الحلاوي .
الشيخ محمد أحمد بن قيامة ( ود قيامة ) منطقة الحوش .
الشيخ محمد بن على بن سليمان .
الشيخ الفكي العباس ( ود بتروا )
الشيخ إبراهيم بن محمد الوديع ( الشبيراب ).
الشيخ الصديق بن دفع الله .
الشيخ نور الدائم الكرنكي ( مدني )
الشيخ الحسين بن الشيخ أحمد ( العزازي )
الشيخ عثمان الفكي عمر ( النويلة )
الشيخ إبراهيم أحمد عبد الله الجليلابي ( وادي شعير )


مشائخ على نهر النيل والبقعة :

الشيخ أحمد أفندي ميرف ( كبوشية )
الشيخ عبد الباقي الرضي ( مسيكتاب )
الشيخ نور المدينة حسن ( مسيكتاب )
الشيخ محمد عبد الحميد ( السقاي شمال الخرطوم )
الشيخ محمد مقبول بن أحمد الولي ( السروراب )
الشيخ النور عبد القادر .
الشيخ صالح الكنزي ( أم درمان )
الشيخ العاقب نعيم الكنزي .
الشيخ علي محمد الكناني ( بُري )
الشيخ خوجلي بن أحمد سليمان ( المحسي ( بُري )
الشيخ محمد الأمين بن محمد بن عمار .
الشيخ الحسن بن الشيخ عبد الله بن الشيخ الأمين ود أم حقين .
الشيخ محمد عوض السيد السرورابي ( أم طريفي )
الشيخ الصديق بن الشيخ محمد عوض السيد ( السقاي )
الشيخ الريح بن الحاج أحمد السنهوري .
الشيخ محمد بن الحاج صغيرون .
الشيخ يحيي بن أحمد .
الشيخ محمد ود توم الصاوي .
الشيخ عوض محمد الكردي .

تلاميذه ممن أجيزوا للمشيخة بكردفان :

الشيخ مركز الدين بن الشيخ مضوي ( الشوق ) شمال غرب الأبيض .
الشيخ الفاضل الشيخ سليمان بقرية ( فضلية ) بمنطقة جبرة الشيخ .
الشيخ يحيي بن الشيخ جالب بقرية ( مشي ) منطقة جبرة الشيخ .
الشيخ النور الشيخ جالب ، بمنطقة ( مشي )
الشيخ إسماعيل محمد الجعلي بلدة ( البنية ) منطقة أم سيالة .
الشيخ نافع بن الشيخ محمد أبو نويرة بلدة ( ود البولاد ) بمنطقة أم سيالة ، ومسجده بقرية ( أم القُرى )
الشيخ محمد عبد الله موسى ، بلدة ( أم سدر ) منطقة أم سيالة وضريحه بقرية ( الغُبشان )
الشيخ البانُور نور الدين في منطقة شمال كردفان بالقرب من ( الشوق )
وغير هؤلاء ممن لم نستطيع إحصاءهم من المشائخ رضي الله عنهم أجمعين


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:20 AM   #6




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


صفته :
قال عنه ابنه وخليفته الشيخ عبد القادر الجيلي
وأما أوصاف حِليته الظاهرة : فهو معتدل القامة ، يميل إلى الطول ، أخضر اللون
نحيف الجسم ، خفيف اللحية ، والعارضين ، وسيع الصدر باين العنق واسع الجبين
معتدل اليدين ، لين الكفين ، جميل الصورة والهيئة ، طيب الرائحة ، عذب المنطق
فصيح إذا تكلم أخذ بمجامع القلوب .
همته العزلة عن الناس وإشتغاله بصلاح آخرته مع عدم الميل إلى أحد أو الأنس بالناس
أو التكلم فيما لا يعني ، مُعمراً لأوقاته بالذكر وتلاوة القرآن .

وكان رضي الله عنه مهيب الطلعة مُعظماً في الصدور ، تخضع الملوك لهيبته
ما قصده أحد بسوء إلا كبته الله وأذله ، وما رآه متكبر أو متجبر إلا ذل وخضع وتأدب
وذلك لما يُرى عليه من أنوار الهيبة والجلال والعزة والكمال
وكان رضي الله عنه جواداً سخياً ، وكان لا يقابل السيئة إلا بالحسنة
ويعفو عمن ظلمه ويصل من قطعه ويعطي من حرمه ، حسن الخُلُق لا يشبع جليسه من مجالسته
فمن خالطه لا يصبر على فراق مجلسه ، ومجلسه مجلس وقارٍ وسكينة ، تتنزل فيه الرحمات
وتتواتر فيه البشارات والنفحات ، ويتنزل فيه الفيض الرحماني على قلوب جلسائه الصادقين
وما رآه أحد إلا ذكر الله لأنه من عباد الله الصالحين المقربين
الذين قال فيهم سيد الأنبياء والمرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام
( أولياء الله إذا رؤوا ذُكر الله ) .

وفاته :
قال الشيخ عبد الجبار المبارك الحفياني رحمه الله :
ولا زال دأبُ الأستاذ ونشاطه مبذولاً في الإرشاد والتعليم والدعوة إلى الله وتزكية طلاب الحق
وشتى أنواع البر حتى تُوفي محفوظاً بحفظ الله مشمولاً برعاية الله موعوداً بكرامة الله
وسعادة الأبد لاولئك الذين أنعم الله عليهم من الصالحين .
وكانت وفاته رضي الله عنه بطابت من أرض الجزيرة بالسودان
ظهر الأربعاء 14 ربيع الثاني 1333هـ 3 مارس 1915م
وصلى على جثمانه الطاهر إبنه وخليفته العارف بالله الشيخ عبد القادر الجيلي قدس الله سره
في الساعة العاشرة من ليلة الخميس في رحبة المسجد من الجهة الشرقية
ودفن في خلوته حيث كان يختلي فيتحنث فصارت ضريحه ومقامه الذي تشعُ أنواره وتلوح بوارق
مشهده القدسي الذي تؤمُه الأرواح الزكية وتتنزل عليه الملائكة الكرام
حيث يجد العباد المخبتون والنساك الزاهدون من اُولئك السارين وقت الهجود
في روح الأستاذ الطاهرة يحملها الأثير اُنساً وبشرى ينشرح بها الصدر
ويستريح بها الفؤاد مما يزيد السالك إجتهاداً وحضوراً في الذكر
حتى يستشعر حضرة المذكور جل وعلا ، فيطمئن القلب وتسمو الروح إلى معارج القدس الأعلى ‘
حيث السعادة والنعيم المقيم لكل من سلك في حب وإخلاص وصدق جنان .

خلافته :

خلفه إبنه العارف بالله تعالى سيدي الشيخ عبد القادر الجيلي قدس سره
من عام 1915- 1965 م ثم إبن الأستاذ العارف بالله سيدي الشيخ إبراهيم بن الشيخ عبد المحمود .

ثم خلف سيدي الشيخ عبد القادر الجيلي إبنه صاحب النظرات
العارف بالله تعالى سيدي الشيخ عبد المحمود الحفيان قدس سره من عام 1965 – 1973 م .
وخلف الحفيان إبنه سيدي العارف بالله تعالى الوارث الشيخ الجيلي بن الشيخ الحفيان
أمد الله في عمره ونفع به المسلمين


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:21 AM   #7




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



بعض النماذج لقصائد الأستاذ الشيخ عبد المحمود بن الشيخ نور الدائم
فى مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم



ما بين أحدٍ والنَّقا محبوب

ما بين أحـــدٍ والنَّقا محبــوبُ قلبي بحبِّهِ والــــعٌ مشغوبُ
لكنّ دونه غيُر أصحابِ الصفـــا من كلِّ أصنافِ الأنامِ حُجُـوبُ
فهواه قد سلب الكــرا من أعيني فكانّه بين الضلــوعِ لهيــبُ
ما جـال فكري في محاسنِ ذاتــهِ إلا وملتُ كمـا يميلُ قضـيبُ
قلبي سليبٌ في هـــواهُ و حبـّذا قلبٌ به بين القلوبِ سليــبُ
فتكادُ مـن فرطِ الصبابـةِ مهجتي عند استماعِ المـدحِ فيه تذوبُ
فإذا شدا شـادٍ بـه فمدامــعي وبلٌ لها فوق الخدودِ صبيــبُ
قَبُحَ البـُـكا في غــيره لكنَّـهُ فيه البـُـكا مُستَمْلحٌ محبـوبُ
كم أرخصـتْ فيه الدموعَ أجلـّةٌ وأئمَّــةٌ غــرٌّ لهم تهذيـبُ
ذاك الذي نــزلَ الامينُ لأجـلهِ بمُنَـزَّلٍ فيه الهـدى مكتـوبُ
ذكراه تُسكِرُ كالشَّمُولِ و مـدحُهُ تحــلو به أوقـاتُنا وتطيـبُ
ما نسَّمَتْ نسماتُ روضـةِ حُسْنِهِ ألاّ وهـاجتْ عند ذاك قلوبُ
رُدَّتْ بـه كلُّ الخطوبِ ولم يكنْ أحـدٌ سواه به تُرَدُ خُطُـوبُ
تأبى الطباعُ سواه مـن كلِّ الورى وله فعقلُ العاشقـين منيـبُ
قادتْ نسـائمُ حبـِّهِ لضريـحهِ أهلَ الغـرامِ كـما يُقادُ نجيبُ
من لم يذقْ في الناسِ شَرْبَةَ حُبـِّهِ ففـؤادُهُ مُسْتَقْبَـحٌ معيـوبُ
ياويحَ شخصٍ لم يزره بروضــةٍ فيها الهنـا والخيرُ والمطلـوبُ
قد قلَّدَ الدنيا قلائـــدَ نعمـةٍ وله غدتْ مهما دعاها تُجيبُ
ما أبيــضٌ ما أحمــرٌ إلاّ هما عُبـدانُهُ أو أسـودٌ غربيـبُ
فترى غـداً يَبْيَضُّ وجــهُ محبِّهِ وسواه وجهُهُ أسـودٌ و كئيبُ
يا نسمةَ الداجي البهيـمِ فبلِّغيـــــــــهِ تحيتي فعسى عساهُ يجيـبُ
ويَمُدُني بعـد الإجابــةِ بالذي فيه يكون مع القبولِ نصيبُ
الطيِّبيُ هــواه فيــه و حقِّـهِ في كلِّ أوقاتِ الزمانِ قشيبُ
يرجو به أمناً كـذاك ســعادةً منها يفوحُ من الهدايةِ طيـبُ
و شفاعةً يـوم التنادِ إذا بــدا هولٌ فمنهُ الطفلُ و هو يشيبُ
وبه هنا يرجـــو مدى أيامِهِ ألاّ تَمَسَّهُ نكبـةٌ و لُغُــوبُ
وكذاك أولادي وحاشيتي ومـن هـو مُصْحِبٌ ومُحَبَبٌ وحبيبُ
محمودُ مـن لولاه ما حُمِدَتْ لَهُ حـالٌ تُثَبِّتُ مـن له تقليـبُ
كلاّ ولا اتصـلتْ به أمـمٌ و لا سلكتْ لـه بين الورى أسلوبُ
صلى عليه اللهُ مـا في مدحــهِ هـذا أدير من الهنا مشـروبُ
أو أطعمتْ نفسٌ تزكتْ بالتـقى مـن سرِ أسرارِ الغيوبِ لَبُوبُ
وعلى جميعِ الآلِ والاصحابِ ما عند استماعِ المدحِ هاج طروبُ
أو مـا رُئِي بطُويلَعٍ أو لعـلعٍ ظبيٌ كحيـلٌ أبيـضٌ وربيـبٌ
أو بين ضـالِّ المنحنى و تـلالِهِِ ماست بأثوابِ البهاءِ كَعـُوبُ
أو ما تلألأ برقُ رامـةَ ساطعاً أو أوضح المعنى العويصَ أريـبُ
أو شنّف الآذانَ بالشـعرِ الذي يُحي قلــوبَ السامعين أديبُ
أو هبَّ ريحٌ من ديـارِ أحبـةٍ أو جـاءَ من بلدِ الحبيبِ حبيبُ


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:23 AM   #8




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



مديح رسول الله
بصوت المادح الامين القرشى رحمه الله


مــديـــح رســـول الله للمرء يــسـعــد وتـــنمــو بـــــه أشــــواقـــه وتـجــدد
فــهـــيـا أحـيـــبـابـي لــمـــــدح محمد نـــبي لـــه في حــضــرة القدس مقعد
لــــواء الــمـعالي فـي يديـه وفي غــد عليه لـــواء الـحمـد في الحشر يـعـقد
نـــبي لــــه فـــي ذروة الــعـــز مـركز ومــفــخـــره بــيـــن الـنـبـيـيـن أتـلــد
نــبي عــلى قــطب السماء مـضـيـئــة شـــمـــوس هـــداه والـبراهـين تشهد
نــــبــــي عـــظــيم لا يــــزال مـــسيداً لـــه الــمـجـد يـعــزى والمفاخر تسند
ومـــا هـــو إلا روضـــة ذات بــهــجة عــليها طــيــور الـمـعـجـزات تــغــرد
ومـــن آيــــه جـــبــريل يــأتيه ظاهراً ويــنـــزل مـــن جـــو السماء ويصعد
وظــلته مـن حـــر الــنهــار غــمــامة وكــلــمه ذئـــب وضــب وجـــلـــمـــد
لــقــد وســـع الأقــــوام خـلقـاً كـأنــها حـــدائـــق أو مـــــاء زلال مـــبـــــرد
عــظــيــم حـــليـــم أروع ومـــــــروع لـــه فـــي مــثــاني الفضل آي مــؤيد
صـــراط ســــوي لا يـــقــر ظـــلامــة مــتـــى تـلـيـت أحـكـامـه وهــي تحمد
يـفـيض ولا يــخشى افـــتــقـارا وفاقة إذا جـعـلـت أيـــدي المفيضين تــرعـد
أحــاديثـــه في كـــل دهــــر كـــأنــهــا بــعـلـيـاه عـــقــد بــالآلي مــنـــضـــد
وإن نـــاب أمـــر فــــي الــعـباد مشدد لــــدى بــــابـــــه تــيسيــر مـا يتشدد
ذمـمــت حــيـــاة لا تــــزور ضــريحه وتـــلـــثـــم قــــبــــراً نـــوره يــتـوقـد
وبــكراً وفـــاروقاً وفــــاطــمة الـــتـي لـمفــخــرها كــل الــمــفــاخـر تـسجد
أيـــدركـــني ضــيـــم وإني بـــمـــدحه ألـــوذ وحـــبـــي فـــيـــه وهــو مؤكد




 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2013, 05:24 AM   #9




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



قصيدة قلب المحب
بصوت المنشد الجيلى محمد طه


قلبُ المُحبِّ بِحُبِّه مشغولُ والدمعُ منه على الخُدودِ سيولُ
والحبُّ فيه شجونُ شتى خيرُها في خيرِ مولىً جاءَهُ جبريلُ
إنسانُ عينِ الفخرِ غُرتُّه الذى له في الفراديسِ الغُيوبِ حُلولُ
روحُ المَشاهدِ قِبلةُ الحقِّ الرفيعِ وشرحُهُ المُستكملُ المعسولُ
وأمينُ سرِّ مُطلسَمِ اللاهوتِ من هو في المعالى له العُلا والطولُ
غيبٌ تكتمَ ليس يُدركُهُ فتىً كلا ولا موسى ولا اسرائيلُ
ياسينُ غيبُ حقائقِ الغيبِ الذى عن فهمِهِ يتقهقرُ التأويل
الفُ الوجودِ وهاءُ مشهودِ النُهى قافُ الإحاطةِ من له التبجيلُ
المُصطفى سهلُ العريكةِ من له قَدمٌ فدونَ مكانِها الإكليلُ
ومقامُ صدقٍ نشرُهُ الفياحُ قد اسرَ العقولَ وما له تمثيلُ
بدرٌ تلألأ في سماءِ جلالةٍ شمسٌ وليس لها كذاكَ أُفولُ
عن وصفه خنثَ الذَكَاءُ ومن له باعٌ تسامى في العلومِ طويلُ
قد ضَمَختُهُ بِمسكِ حُسنِ ثنائها صُحفٌ وتوراةٌ كذا إنجيلُ
كذلكَ القُرءانُ يالهُ من كتابٍ واصفٍ وعليه وهو دليلُ
تالله ليس لأحمدٍ خيرِ الورى وامامِ كُلِّ المُرسلينَ مثيلُ
فلسانُ بُرهانِ الثناءِ لقد غدا جهراً يُحدثنا به ويقولُ
هو أرهصٌ هو أقدسٌ هو أنفسٌ هو امجدٌ هو واحدٌ ودليلُ
هو أجمعٌ هو أصقعٌ هو ألمعٌ هو أبلجٌ هو أدعجٌ وكحيلُ
هو سيدٌ ومسودٌ ومؤيد هو طيبٌ ومُقربٌ وخليلُ
هو أزهرٌ هو أنجلٌ هو أنورٌ هو أهدبٌ هو أشنبٌ واسيلُ
هو ذاكرٌ هو حامدٌ هو شاكرٌ هو صابرٌ هو ناصرٌ وصقيلُ
هو خَاتمٌ هو صائمٌ هو قائمٌ هو راكعٌ هو ساجدٌ ونبيلُ
هو اجودُ الأجوادِ ليس لجودِهِ مَثَلٌ فما سَيْحَانُ ذا والنِّيلُ
هو طلسمٌ ومتطممٌ تيارُهُ مُتلاطمٌ فيه المعاني تجولُ
هو جنةٌ جناتُ عَدْنٍ فضلُهَا من فضلِهِ وبها يكونُ نُزولُ
من لا يراهُ بالكمالِ فإنَّهُ عن دينِنِا عن شرعِنِا معزولُ
حملتُهُ في ليلٍ عنايةُ ربِّهِ لِمَقامِ فخرٍ مالهُ تمثيلُ
ورأى الإلهَ ونالَ مِنهُ مفاخراً فلنا كذا في الخُلدِّ تلك دُخولُ
الطَّيبِيُّ يا مُحمدُ عَجِّلنْ ما رَامَهُ فمَقامُكَ التهليلُ
محمودُ مَنْ لولاك ليسَ يؤمُّهُ احدٌ عزيزٌ في الورى وذليلُ
وعيك الله صلى الله ما لاحت بروقٌ او تغنتْ فى الرياضِ هديلُ
والآلِ والأصحاب ساداتِ الورى أُسدٌ ضواري سادةٌ وعُدولُ




 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وفاة الشيخ بشير الطيب حسن عبد الواحد الشيخ أحمد الطيب البشير حافظ بشير الطيب حسن «۩۞۩- أحزان الحصاحيصا -۩۞۩» 52 08-05-2014 08:49 AM
اين نور الدائم الطيب ياسر المقدم «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» 5 12-23-2010 07:08 PM
ود الشيخ وينو طفش «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 5 09-20-2010 07:54 AM
جمعية أبناء قرية الفقراء الخيرية ترحب بمقدم الشيخ يوسف الشيخ الأمين عصمت الصادق حماد «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» 0 09-30-2009 01:24 PM
ابو السيد منايا «۩۞۩-منتدى الادب والثقافة-۩۞۩» 0 03-23-2009 01:40 PM


الساعة الآن 05:50 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009