مختارات الجمعة 2015

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 16\7\2021
الا ضحية من شعائر الاسلام العظيمة ومن اعظم القربات والطاعات وهى شعار اخلاص العبادة لله وحده وامتثال اوامره ونواهيه ويمكن اجمال احكامها فى الاتى:
مشروعيتها:
الأضحية هي ما يذبح من بهيمة الأنعام في يوم النحر وأيام التشريق تقرباً إلى الله تعالى ، وهي عبادة مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع .
فأما الكتاب فقوله تعالى: {فصل لربك وانحر } (الكوثر: 2) ، وأما السنة فقوله عليه الصلاة والسلام : ( من ذبح بعد الصلاة تم نسكه ، وأصاب سنة المسلمين ) رواه البخاري ، وثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - " ضحَّى بكبشين أملحين أقرنين ، ذبحهما بيده ، وسمَّى وكبَّر ، ووضع رجله على صفاحهما " متفق عليه. وأجمع المسلمون على مشروعية الأضحية ، وكونها من شعائر الدين .
وقد وردت أحاديث عديدة في فضلها وعظم أجرها ، وهذه الأحاديث وإن كانت لا تصل إلى درجة الصحة ، إلا أن الأضحية تبقى من شعائر الله التي أمر بتعظيمها ، كما أن فيها تأسياً بسنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - الذي واظب على فعلها ولم يتركها .
حكمها:
الذي عليه جمهور أهل العلم أن الأضحية سُنَّة مؤكدة في حق القادرين ، لقوله عليه الصلاة والسلام في حديث أم سلمة : ( إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئا ) رواه مسلم ، فقد فوَّض- صلى الله عليه وسلم - الأضحية إلى إرادة المكلف ، ولو كانت الأضحية واجبة لم يكل ذلك إلى الإرادة .
ثم إنه ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - ضحى عمن لم يضح من أمته كما في سنن الترمذي وغيره ، فأسقط بذلك الوجوب عنهم .
وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها مستدلين بحديث ( على أهل كل بيت أضحية ) ، وحديث ( من وجد سعة ولم يضحِّ فلا يقربن مصلانا ) رواهما أحمد في مسنده .
ولذلك فإن الاحتياط للمسلم أن لا يترك الأضحية مع القدرة عليها ، لما فيها من تعظيم الله وذكره ، ولما في ذلك من براءة الذمة .
شروط الأضحية
وللأضحية شروط لا بد من توفرها حتى تكون مجزئة مقبولة :
الشرط الأول : أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل ، والبقر ، والغنم ، ضأنها ومعزها لقول الله تعالى: {ولكل أمة جعلنا منسكاً ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام } (الحج: 34) ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تذبحوا إلا مسنة ، إلا أن تعسُر عليكم ، فتذبحوا جذعة من الضأن ) رواه مسلم ، والمسنة هي : الثنية من الإبل والبقر والغنم ، ولم ينقل عنه عليه الصلاة والسلام أنه ضحى بغير هذه الأجناس ، ولا أمر أصحابه بأن يضحوا بغيرها ، فوجب اتباعه فيها .
الشرط الثاني : أن تبلغ السن المعتبر شرعاً ، بأن تكون ثنياً إذا كانت من الإبل أو البقر أو المعز ، وجذعاً إذا كانت من الضأن ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتقدم : ( لا تذبحوا إلا مسنة ، إلا أن تعسُر عليكم ، فتذبحوا جذعة من الضأن ) رواه مسلم .
والثني من الإبل ما تم له خمس سنين ، والثني من البقر ما تم له سنتان ، و الثني من الغنم ما تم له سنة ، والجذع من الضأن ما تم له نصف سنة ، وأفضل الأضحية الإبل ، ثم البقر ، ثم الضأن ، وتُجزئ الإبل والبقر عن سبعة أفراد ، ولا يُجزئ الضأن إلا عن واحد فحسب ، والانفراد بذبيحة أفضل من الاشتراك مع غيره فيها .
الشرط الثالث : أن تكون خالية من العيوب التي تمنع من الإجزاء ، وهي الواردة في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه مرفوعاً : ( أربع لا تجوز في الأضاحي ) - وفي رواية ( لا تجزئ )- ( العوراء البين عورها ، والمريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ضلعها ، والكسيرة التي لا تُنقي )، وجاء في رواية ذكر ( العجفاء ) بدل ( الكسيرة ) رواه أصحاب السنن بسند صحيح .
وهناك عيوب مكروهة ولكنها لا تمنع من الإجزاء يفَضَّل أن تخلو الأضحية منها ، كأن تكون مقطوعة القرن ، أو الأذن ، أو الذنب ونحو ذلك .
والأفضل في الأضحية ما توافرت فيها صفات التمام والكمال كالسمن ، وكثرة اللحم ، وجمال المنظر ، وغلاء الثمن لقوله تعالى: {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب } (الحج: 32) قال ابن عباس رضي الله عنهما : " تعظيمها: استسمانها، واستعظامها ، واستحسانها " .
الشرط الرابع : أن يكون الذبح في الوقت المعتد به شرعاً ، ويبتدئ من بعد صلاة العيد إن كان المضحي في موضع تُقام فيه الصلاة ، وأما من لا يستطيع الصلاة لسفر ونحوه ، فوقتها قدر ما يكفي للصلاة، فمن ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله ، كما في حديث البراء رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل هذا فقد أصاب سنتنا ، ومن نحر قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله ، ليس من النسك في شيء ... ) رواه البخاري ، وفي رواية ( من ذبح قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تمَّ نُسُكَه وأصاب سنة المسلمين ).
ويمتد وقت الذبح على الصحيح حتى غروب شمس آخر يوم من أيام التشريق ، وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ، فتكون مدة الذبح أربعة أيام ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - ( كل أيام التشريق ذبح ) رواه أحمد وحسنه الألباني .
ذبح الأضحية
الأولى للمضحي أن يذبح أضحيته بنفسه إن كان يحسن الذبح ، لأن الذبح قربة وعبادة ، وله أن ينيب عنه غيره ، فقد نحر - صلى الله عليه وسلم - بيده ثلاثاً وستين بَدَنة ، واستناب علياً في نحر ما تبقى .
وينبغي أن يراعي آداب الذبح كالإحسان إلى الذبيحة وإراحتها ، وأن يستقبل القبلة ، وإن كانت الأضحية من الإبل فإنها تنحر قائمة معقولة يدها اليسرى ، وهو معنى قوله تعالى : { فاذكروا اسم الله عليها صواف } ، وإن كانت من غير الإبل فإنها تذبح مضجعة على جنبها الأيسر .
ويستحب وضع الرجل على صفحة عنقها ، ويقول : بسم الله الله أكبر ، ويسأل الله القبول .
وتجزئ الأضحية الواحدة عن الرجل وأهل بيته وإن كثروا ، لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال : " كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون " رواه الترمذي .
ويستحب للمضحي أن يأكل من أضحيته ، ويهدي ، ويتصدق ، والأمر في ذلك واسع من حيث المقدار ، لكن المختار عند أهل العلم أن يأكل ثلثاً، ويهدي ثلثاً، ويتصدق بثلث.
ويحرم بيع شيء من الأضحية من لحم أو جلد أو صوف أو غيره لأنها مال أخرجه العبد لله تعالى ، فلا يجوز الرجوع فيه كالصدقة .
ولا يعطى الجزار شيئاً منها في مقابل أجرته ، لحديث عليٍّ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره ألاَّ يعطي في جزارتها شيئاً كما عند البخاري ، ولأن ذلك بمعنى البيع ، وأما إن أعطاه شيئاً على سبيل الصدقة أو الهدية بعد أن يعطيه أجرته فلا حرج في ذلك .
والسنة لمن أراد أن يضحي - إذا دخلت عشر ذي الحجة - أن لا يأخذ من شعره ولا من بشرته ، ولا من أظفاره شيئاً ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين : ( إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره ) ، وفي رواية : ( فلا يمس من شعره وبشره شيئاً ) ، وفي رواية : ( حتى يضحي ).
وعلى المضحي أن يستحضر نية التقرب إلى الله بفعله ، فيخرجها طيبةً بها نفسُه ، وأن يتتبع في هديته وصدقته أقرب الناس إليه ، وأحوجهم إلى الصدقة .
المصدر:مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 23\7\2021
1\تدبر..!!
{إنك سميع الدعاء}
{إن ربى لسميع الدعاء}
هكذا ختم الخليل وزكريا عليهما السلام دعواتهما, ان استشعار العبد قرب ربه منه حال دعائه من اعظم ما يعين على اظهار الافتقار بين يدى الغنى والذل بين يدى العزيز سبحانه والتبرؤ من الحول والقوة وتلك والله سمة العبودية.. وما احرى من هذه حاله باجابة دعائه.. د. عمر المقيل
2\ معاملة العمال
دعا النبى صلى الله عليه وسلم الى معاملة العمال معاملة كريمة والى الشفقة عليهم وعدم تكليفهم ما لا يطيقون من الاعمال بل ارتفع بدرجة العامل الى درجة الاخ وهذا ما لم يسبق فى حضارة من الحضارات او امة من الامم وفى الحديث:{اخوانكم خولكم, جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم} البخارى..
3\ذو الوجهين
بعض الناس يحسن اللعب على كل الحبال فتراه يأتى كل قوم بما يحبون ولو كان ذلك مخالفا لما آتى به الآخرين بل لو كان مخالفا لمبادئه هو وقناعاته فهو مع الجميع ولو كانوا متضادين , لكن يأتى هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه آخر. وفى الحديث:{تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذى يأتى هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه} رواه البخارى..
4\المفتى
المفتى يوقع عن الله امره ونهيه وهو موقوف ومسئول عن ذلك بين يدى الله تعالى والجرأة على الفتيا والحرص عليها والمسارعة اليها والاكثار منها امر مذموم ولا سيما ان كان بغير علم , قال علقمة:{كانوا يقولون اجرؤكم على الفتيا اقلكم علما } وقال البراء:{ ادركت عشرين ومائة من الانصار من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل احدهم عن المسألة ما منهم من رجل الا ود ان اخاه كفاه}..
5\ منادى الموت يدعو ..!!\ الامام احمد بن حنبل
اذا ما قال لى ربى ما استحيت تعصينى
وتخفى الذنب عن خلقى وبالعصيان تأتينى
فكيف اجيب يا ويحى ومن ذا سوف يحمينى
أسلى النفس بالآمال من حين الى حين
وانسى ما وراء الموت ماذا سوف تكفينى
كأنى قد ضمنت العيش ليس الموت يأتينى
وجاءت سكرة الموت الشديدة من سيحمينى ؟
نظرت الى الوجوه أليس منهم من سيفدينى؟
سأسأل ما الذى قدمت فى دنياى ينجينى
فكيف اجابتى بعد ما فرطت فى دينى
ويا ويحى ألم اسمع كلام الله يدعونى؟؟
ألم اسمع بما جاء فى قاف ويسن
ألم اسمع بيوم الحشريوم الجمع والدين
ألم اسمع منادى الموت يدعونى
ينادينى فيا رباه عبد تائب من ذا سيؤينى؟
سوى رب غفور واسع للحق يهدينى
أتيت اليك فارحمنى وثقل فى موازينى
وخفف فى جزائى انت أرجى من يجازينى
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 28 اغسطس 2015
1\فائدة قرأنية
الله تعالى يجازى الصابرين باحسن ما كانوا يعملون , قال تعالى:{ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما يكون يعملون}النحل \96 قسم من الله تعالى مؤكد بالام انه يجازى الصابرين باحسن اعمالهم , الحسنة بعشر امثالها الى سبع مائة ضعف الى اضعاف كثيرة فان الله لا يضيع اجر من احسن عملا , اى ويتجاوز عن سيئاتهم ..
2\اكثروا من هذا الدعاء..
قال عليه الصلاة والسلام:{إنى اعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك, وجميع سخطك} الرواى عبد الله بن عمرـ المحدث مسلم, فكأنه يقول يا رب اعطيتنى نعما كثيرة لا حصر لها اعوذ بك من زوالها, اعوذ بك من زوال نعمتك , فكم من انسان كان في نعمة فزالت عنه وكان في خير فسلب منه.
رب قوم غدوا في نعمة زمنا والدهر ريان غدق
سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق
3\تأملات
ان الانسان اذا كان لايشعر بالخوف عند الموعظة ولا بالاقبال على الله تعالى فان فيه شبها من الكفار الذين لا يتعظون بالمواعظ ولا يؤمنون عند الدعوة الى الله , قال تعالى:{إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} البقرة\6..
4\الظلمات اربع ولكل واحدة سراج
فالذنوب ظلمة .. وسراجها التوبة
والقبر ظلمة..وسراجه الصلاة
الميزان ظلمة.. وسراجه لا إله إلا الله
والصراط .. ظلمة وسراجه اليقين
5\مناجاة
الهى البستنى الخطايا ثوب مذلتى.. وجللنى التباعد منك لباس مسكنتى.. وامات قلبى عظيم جنايتى.. فاحيه بتوبة منك يا املى وبغيتى, ويا سؤلى ومنيتى.. فوعزتك ما اجد لذنوبى سواك غافرا.. ولا ارى لغيرك لكسرى جابرا..وقد خضعت بالانابة اليك وعنوت بالاستكانة اليك.. فان طردتنى من بابك فبمن الوذ؟وان رددتنى عن جنابك فبمن أعوذ؟ فوا اسفاه من خجلتى وافتضاحى.. ووالهفاه من سؤ عملى واجتراحى..
المصدر:مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات الجمعة6\8\2021
1\فطرة ميز الله بها من احب

اذا جاءك المهموم انصت.. واذا جاءك المعتذر اصفح.. واذا قصدك المحتاج انفق..ليس المطلوب ان يكون في جيبك مصحف ولكن المطلوب ان تكون في اخلاقك آية.. كل شىء حولنا يرحل ويغيب الا الخير يظل مغروسا في النفوس.. هنئيا لمن يزرع الخير والطيب بين الناس.. اجعل من يراك يدعو لمن رباك فنقاء القلب ليس غباء انما فطرة يميز الله بها من احب..

2\أرفع الامر الى من يملكه

قد لا يستجيب الله لك ليس لانه يمنع الاجابة ولكن لانه يعطيك الخير على مقدار علمه لا على مقدار علمك.. واعلم ان ما اختاره الله لك خيرا مما اخترته لنفسك فدع الامور لمجريها . وارفع الامر الى من يملكه..

3\تفاءلوا واحسنوا الظن بالله

{فما ظنكم برب العالمين} الصافات 87.. هنا الامل.. هنا الامان.. هنا العطاء.. هنا الرحمة.. هنا الحب هنا السلام.. سيجبر الكسور.. ويشرح الصدور..وييسر الامور.. ويجدد فرحا.. فيا رب هذا ظننا بك.. تفاءلوا واحسنوا الظن بالله..

4\راحة البال وانشراح الصدر

هل تريد راحة البال وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمانينة القلب والمتاع الحسن؟ عليك بالاستغفار قال تعالى:{استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا} هود:3..

5\تزود من التقوى\للامام الشافعى

تزود من التقوى فانك لا تدرى..اذا جن الليل هل تعيش الى الفجر

فكم من عروس زينوها لزوجها.. وقد قبضت ارواحهم ليلة القدر

وكم من صغار يرتجى طول عمرهم..وقد ادخلت ارواحهم ظلمة القبر

وكم من صحيح مات من غير علة..وكم من سقيم عاش حينا من الدهر

@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة13\8\2021



1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 20\8\2021
1\خلق الاحسان
خلق الاحسان يتسع ليشمل القول والعمل والعبادات والمعاملات فهو يجعل الحياة طيبة متآلفة لذلك جعل الله تعالى محبته ورحمته جائزة المحسنين{والله يحب المحسنين}, {إن رحمة الله قريب من المحسنين} وقد جبلت القلوب على حب من احسن اليها , وفى الحديث:{اتق الله حيث ما كنت واتبع السئية الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن} الترمذى
احسن الى الناس تستعبد قلوبهم @فطالما استعبد الاحسان انسان
2\ من الاعمال الصالحة فى العشر
@صلة الرحم : قال الله للرحم : اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ’ متفق عليه
@عيادة المريض وزيارة اخ فى الله , ورد فى الحديث:{من عاد مريضا او زار اخا فى الله ناداه مناد: طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا} الترمذى
@التيسير على المدين {من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه }مسلم
3\ العتاب الربانى
قال تعالى:{يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم}انه خطاب يهتز له كيان العبد حين يخاطبه رب العزة ما غرك يا ابن آدم بربك العظيم حتى اقدمت على معصيته وقابلته بما لا يليق ما الذى خدعك واطمعك فى ربك فجزاك على عصيان اوامره وتجاوز حدوده وهو تعالى خالقك ومسويك ومعدلك ومصورك الذى اغدق عليك من كرمه وفضله وبره
4\الوظائف العامة
\من اعظم الامانات الوظائف العامة بداية من اعلى وطيفة فى الامة الى اقل وظيفة فمن الامانة ان يقوموا بواجباتهم وينصحوا لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم فيسهلوا على العباد وينجزوا معاملاتهم دون تسويف او تعسير و لا يغلقوا دونهم الابواب . وفى الحديث:{من ولاه الله عز وجل شيئا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره} السلسلة الصحيحة
@من شعر الامام على كرم الله وجهه

أيها الفاخرُ جهلاً بالنَّســـبْ
إنما النّـــــاسُ لأمٍّ ولأبْ
هل تراهم خُلقوا مــن فضَّةٍ
أم حديدٍ أم نحاسٍ أم ذهــبْ
بل تراهم خُلقوا مـــن طينةٍ
هل سوى لحمٍ وعظمٍ وعصبْ
إنما الفخرُ لعقلٍ ثابــــتٍ
وحياءٍ وعفــــافٍ وأدبْ

- @المصدر :مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27\8\2021
1\من كرم الله علينا..!!
على المؤمن ان يوقن بان خزائن السموات والارض بيد الله تعالى, وان العطاء لا ينقص ما عند الله شيئا وان امتناع الله لعبده ليس بخلا منه وانما لحكمة قد وضعها الله لخير العبد , فالايمان بهذا الكرم وشكر الله على النعم الموجودة والرضى بما اتاه الله منها هو حسن الظن بالله فقد قال الله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة\216..
2\معادلة عادلة
ليس خيركم من عمل للاخرة وترك الدنيا او عمل للدنيا وترك الاخرة, ولكن خيركم من اخذ من هذه وهذه وانما الحرج في الرغبة فيما تجاوز الحاجة وزاد على حد الكفاية..{سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه}..
3\ الغفلة
قال تعالى:{إنه كان في أهله مسرورا إنه ظن أن لن يحور}ان من العباد من هو غافل عما وراء اللحظة الحاضرة لاه عما ينتظره في الدار الاخرة لا يحسب لها حسابا ولا يقدم لها زادا متناسيا لقاء ربه ظنا أن لن يرجع الى بارئه ولو ظن الرجعة في نهاية المطاف لاحتقب بعض الزاد ولادخر شيئا للحساب..
4\ الحياء
الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..
5\عند الله تجتمع الخصوم
حكى ان الحجاج حبس رجلا فى حبسه ظلما فكتب اليه رقعة فيها: قد مضى من بؤسنا ايام ومن نعيمك ايام والموعد القيامة والسجن جهنم والحاكم لا يحتاج الى بينة وكتب فى آخرها:
ستعلم يا لؤم اذ التقينا عند الاله من الظلوم
اما والله ان الظلم لؤم وما زال الظلوم هو الملوم
سينقطع التلذذ عن اناس اداموه وينقطع النعيم
الى ديان يوم الدين نمضى وعند الله تجتمع الخصوم
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات الجمعة3\9\2021

1\كتاب في عليين
يرقم فيه اسم المؤمن ويسجل عظيم عمله في اعلى درجات السماء , ان كان وقت ما بين الصلاتين في يومه وقت فاضل لا باطل فيه ولا لغو , وفى الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:{صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين}
2\الكذب حرام فكيف بمن يكذب على الله..!!
الكذب على اخيك المسلم محرم فكيف بالكذب على الله وعلى رسوله عليه الصلاة والسلام. ويكون الكذب على الله بتحليل حرام وتحريم حلال , والتعامل باسم الاسلام والدين وهو ابعد ما يكون منه , فهذا يعتبر من اعظم الذنوب واكبر الكبائر. قال تعالى:{ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة× أليس في جهنم مثوى للمتكبرين}60 الزمر, ويقول النبى صلى الله عليه وسلم:{ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار}صحيح..
3\ نور الهداية..!!
ان طريق الهداية ليس بيسير بل انه شاق وشاق جدا ولا يكون يسير الا على من يسره الله له, ولا يشعر بلذة الهداية والطاعة والقرب من الله الا من عايش الهداية ولحظات القرب والانس بالله , فلا تعجب حين يقف الجميع ضدك في طاعة تريدها او يتهكمون ويسخرون منك لفعلك طاعة معينة هم جاهلون بلذتها وسعادتك وانت تفعلها ’ هم جاهلون بجمال الحياة مع الله هم محرمون فاعذرهم وادعو لهم بالهداية وان يشرح الله صدورهم لطاعته سبحانه مثلما شرح صدرك ولا تغتر بعملك وكن دوما منكسر ذليل بين يدى الله خاضع له سبحانه..
4\قطرة من بحر لطفه
لو جمعت كل لطف الناس بك وعلى رأسهم الوالدان فلن يساوى ذلك قطرة من لطف الله بك فاقصده في حاجتك لقوله عز وجل:{الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوى العزيز} 19 سورة الشورى..
5\لا تيأسن من لطف ربك
إن كنت تغدو في الذنوب جليدا×وتخاف في يوم المعاد وعيدا
فلقد اتاك من المهيمن عفوه ×وافاض من نعم عليك مزيدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا×في بطن امك مضغطة ووليدا
لو شاء ان تصلى جهنم خالدا×ما كان ألهم قلبك التوحيدا
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 10\9\2021
1\ سئل حكيم عن افضل الناس للصحبة فقال:
من اخلاقه كريمة_ومجالسته غنيمة_ونيته سليمة_ومفارفته اليمة-كالمسك كلما مر عليه الزمن زاده قيمة

2\\الكرم
الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار ويبارك فى المال وهو عز الدنيا وشرف الاخرة يحسن الصيت ويخلد جميل الذكر ويعظم المثوبة والجزاء يوم القيامة,
وفى الحديث:{ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما: اللهم اعطى منفقا خلفا ويقول الاخر: اللهم اعطى ممسكا تلفا } البخارى
وفى حديث:{من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه}البخارى..
3\هل تخاف من قطع الرزق؟
لا يصح لك ان تفعل فانت موقنا تماما ان الرزق بيد ربك الرزاق الكريم وان رزقك اتيك باى حال وانك مستوفيه لا محال {والله يرزق من يشاء بغير حساب}النور..فقط عليك الاخذ باسبابه من السعى والجد والايجابية والعمل بقدر استطاعتك واما الكفاية والكفالة فمن الله فلا صاحب عمل يملك رزقك ولا مدير لك هو من يديره لك بل هو الله سبحانه {وما من دابة فى الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعا كل فى كتاب مبين}هود..
4\الذكر انيس الذاكرين

قال صلى الله عليه وسلم :{لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل }الذكر به يستدفع الذاكرين الافات ويستكشفون به الكربات وتهون به عليهم المصائب اذا اظلهم البلاء فاليه ملجؤهم واذا نزلت النوازل فاليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التى فيها يتقلبون فالذكر يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا..



5\الناس للناس
الناس للناس ما دام الوفاء بهم×والعسر واليسر اوقات وساعات
واكرم الناس ما بين الورى رجل×تقضى على يده للناس حاجات
لا تقطعن يد المعروف عن احد×ما دام تقدر وللناس تارات

واذكر فضيلة صنع الله اذ جعلت×اليك لا لك عند الناس حاجات
قد مات قوم وما ماتت فضائلهم×وعاش قوم وهم فى الناس اموات

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 17\9\2021
1\الراضى بالبلاء..!!
هو العبد الذى يحبه الله سبحانه وتعالى ويختبره بالمحن والمصائب , فيصبر ويسترجع ويحتسب ذلك عند الله, ويرضى بما ابتلاه الله به, فيكون له الرضا وجزيل الثواب على قدر مصيبته, وابتلاء الله عز وجل عبده المؤمن في الدنيا ليس من سخطه عليه بل اما لدفع مكروه او لتكفير ذنوب او لرفع منزلة..
2\لذا استقم كما امرت ..لا كما رغبت!
لا تجعل همك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة قد تحبك اليوم وتكرهك غدا, وليكن همك كيف يحبك رب الناس فانه ان احبك جعل افئدة الناس تحبك ’ والحرام يبقى حراما حتى لو كان الجميع يفعله ولا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم فسوف تحاسب وحدك. لذا استقم كما امرت لا كما رغبت.. واجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها الا الله .فكما ان ذنوب الخلوات مهلكات..فكذلك حسنات الخلوات منجيات..
3\ وقفات قرآنية
قال تعالى:{قال كذلك قال ربك هو على هين}22 مريم, أليس عليه هين؟ احلامك , ذرية صالحة, حقك الضائع, رزقك, زواجك, وظيفتك, دراستك, تيسير امورك؟ زكريا اشتعل رأسه شيبا وترقق عظم جسده وبلغ من العمر عتيا! لكنه نادى بصدق في الخفاء فبشره الرحمن ب\يحيى, كيف لنا يحبطنا اليأس ولنا رب يقول:{هو على هين}..
4\السعادة شعور مؤقت زائل..!
ان ذروة عطاء الله للعبد ليست السعادة ,فالسعادة شعور مؤقت زائل, وانما ذروة عطاء الله للعبد هو: الرضى فالله لم يقل لرسوله صلى الله عليه وسلم ولسوف يعطيك ربك فتسعد وانما قال:{ولسوف يعطيك ربك فترضى} 5 الضحى, لقد اسكن الله الرضا في قلوبنا وقلوبكم وسخر لنا من الاقدار اجملها ومن السعادة اكملها ومن الامور اسهلها ومن الخواطر اوسعها ومن حوائج الدنيا ايسرها واحسنها..
5\ابيات معبرة وجميلة للامام احمد بن حنبل رحمه الله

إذا ما خَلَـوْتَ الدَّهـرَ يوماً فَلا
تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
***
ولا تَحْسبـَنَّ الله يَغْفَـلُ ساعـةً
ولا أنَّ مَا يَخْفَـى عَلَيْـهِ يَغِيبُ
***
لَهَوْنا عَنِ الأعْمَالِ حَتَّـى تَتَابَعَتْ
ذُنوبٌ عَلـى آثارِهِـنَّ ذنـوبُ
***
فَيَا ليْـتَ اللهَ يَغْفـِرُ مَا مَـضَى
وَيَأذَنُ فِـي تـَوْبَاتـِنَا فَنَتـُوبُ

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة24\9\2021
1\ غنى النفس
قال صلى الله عليه وسلم:{ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس}ان الغنى النافع للمؤمن هو غنى النفس, وبيانه انه اذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح اكثر من الغنى الذى يناله من يكون فقير النفس لحرصه فانه يورطه فى رذائل الامور وخسائس الافعال لدناءة همته وبخله ..
2\الجد والاجتهاد
يعلم النبى صلى الله عليه وسلم امته الجد والاجتهاد بوسائل مختلفة فتراه يحثهم على التكسب والاكل من عمل اليد:{ما اكل احدا طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده وان نبى الله داود كان يأكل من عمل يده} البخارى. كما يوصى بالجد والاجتهاد وعدم الاستسلام لمشاعر الاحباط واليأس:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز} مسلم..
3\أنصر اخاك ظالما او مظلوما
نصر المسلم لاخيه المسلم يكون بتقديم العون له متى احتاج اليه ودفع الظلم عنه متى كان مظلوما وردعه عن الظلم ان كان ظالما , تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:{انصر اخاك ظالما او مظلوما , فقال رجل: يا رسول الله! أنصره ان كان مظلوما , أرأيت ان كان ظالما كيف انصره؟ قال: {تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره} رواه البخارى..
4\الظن
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا} ما أجمل ان يكون داخل المؤمن نقيا بريئا من الشكوك أبيض يكن لاخوانه المودة التى لا يخدشها ظن السؤ المفضى للاثم والبراءة التى لا تلوثها الريبة والطمأنينة التى لايعكرها القلق لان الناس عنده ابرياء حتى يتبين بوضوح انهم ارتكبوا ما يؤاخذون عليه..
5\من شعر ابو العتاهية

يا أَيُّها الحَيُّ الَّذي هُوَ مَيِّتٌ .... أَفنَيتُ عُمرَكَ بِالتَعَلُّلِ وَالمُنى
أَمّا المَشيبُ فَقَد كَساكَ رِداؤُهُ .... وَاِبتَزَّ عَن كَفَّيكَ أَثوابَ الصِبا
خالِف هَواكَ إِذا دَعاكَ لِرَيبَةٍ .... فَلَرُبَّ خَيرٍ في مُخالَفَةِ الهَوى
عَلَمُ المَحَجَّةِ بَيِّنٌ لِمُريدِهِ .... وَأَرى القُلوبَ عَنِ المَحَجَّةِ في عَمى
وَلَقَد عَجِبتُ لِهالِكٍ وَنجاتُهُ .... مَوجودَةٌ وَلَقَد عَجِبتُ لِمَن نَجا
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 1\10\2021
1\التوفيق للذكر
هل تظن ايها الحبيب ان التوفيق للذكر وكثرته امر يسير؟ كلا والله! انه شرف باذخ لن تبلغه! حتى يأذن الله لك,
وفى اذكار الاستيقاظ من النوم:[الحمد لله الذى عافانى فى جسدى,ورد على روحى, واذن لى بذكره...} رواه الترمذى
2\من فنون الدعاء
-ان يعرض المسلم حاله وفقره وذله وقلة حيلته وحاجته ومسكنته وعجزه وضعفه على الله.
-ان تكون هيئة الداعى توحى بالفقر والسؤال فيمد يديه امام وجهه كالمسكين الذى يسترحم مولاه.
-ان يختار من الفاظ الثناء على الله ما يناسب جلاله وعظمته ورحمته وغناه وكماله وسعة علمه وقوته وحلمه وقدرته وحكمته وفضله.
-ان يختار من الفاظ المساءلة ما يناسب فقره وعبوديته وخطيئته وذنبه وظلمه لنفسه وجهله وغفلته..
3\النفس اللوامة
قال تعالى:[لا أقسم بيوم القيامة ولا أقسم بالنفس اللوامة]
[لا] فى الاية مؤكدة للقسم والنفس اللوامة هى القوة التى تدفع نحو فعل الخيرات وترك المنكرات وحب الصالحات وهى الرادع عن المعاصى والاثام وهى الخاطر الذى يسكن النفس فيضيء ظلمتها وينير جوانبها فتظل متيقظة تقية خائفة متوجسة تحاسب نفسها وتتبين حقيقة هواها...
4\الرشوة
الرشوة فخ المروءة ومصيدة الامانة بتفشيها تصاب مصالح الامة بالشلل وجهود العاملين بالفتور وعزائم المجدين بالخور واى انتاج يرتجى لاعمال لا يتيسر الابعد هدايا الراشين والمرتشين,, فلينظر كلا من ما يدخل فى جوفه,,
قال عليه السلام لكعب بن عجرة :[انه لا يربو لحم نبت من سحت الاكانت النار اولى به] الترمذى
5\ مناجاة
لبست ثوب الرجاء والناس قد رقدوا...وقمت اشكو الى مولاى ما اجد
وقلت: يا املى فى كل نائبة ...ومن عليه لكشف الضر اعتمد
اشكو اليك امورا انت تعلمها ...ما لى على حملها صبر ولا جلد
وقد مددت يدى بالذل مبتهلا ...اليك يا خير من مدت اليه يد
فلا تردها يا ربى خائبة ... ونهر جودك يروى كل من يرد
@مختارات سابقة

أعلى

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 8\10\2021
1\القرآن
قال تعالى:{يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما فى الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين} إقرأ القرآن بقلبك قبل اللسان لتجد عذوبة معان ترويك من ماء البيان ورقة تستروح منها نسيم الجنان , الفاظ اذا اشتدت فامواج البحار الزاخرة واذا لانت فانفاس الحياة الآخرة نور القلوب التى لا تستضىء الا به وحياة الارواح وشفاؤها..
2\الاسلام
الاسلام دين متكامل فى جميع جوانبه وشامل يشمل جميع مناحى الحياة واسوأ ما يمكن ان يسىء الى الاسلام هو سؤ فهم اتباعه او الاخذ ببعض جوانبه وترك بعضها, قال ابن كثير:{امرهم الله ان يأخذوا بجميع عرى الاسلام وشرائعه والعمل بجميع اوامره وترك جميع زواجره ما استطاعوا من ذلك} وقال مجاهد:{والصحيح انهم امروا كلهم ان يعملوا بجميع شعب الايمان وشرائع الاسلام وهى كثيرة جدا ما استطاعوا منها}..
3\كان خلقه القرآن
جميع ما فى القرآن الكريم من اخلاق واداب وفضائل ومكارم متمثلة فى شخصيته وحياته صلى الله عليه وسلم فقد تأدب بادابه وتخلق باخلاقه فما مدحه القرآن كان فيه رضاه وما ذمه القرآن كان فيه سخطه .
قالت عائشة رضى الله عنها:{كان خلقه القرآن يرضى لرضاه ويسخط لسخطه}رواه البخارى..
4\خير واعظ
قال تعالى:{ثم إنكم بعد ذلك لميتون @ثم إنكم يوم القيامة تبعثون}ان تأمل سكرات الموت ورؤية المحتضرين وشهود الجنائز وزيارة القبور وتذكر صورة الميت بعد مماته يقطع على النفوس لذاتها ويطرد عنها مسراتها ويوقظ القلوب من سباتها وغفلاتها ويزجرها عن التمادى فى غيها وشهواتها..
5\الله فى القرآن قد زكاكا
رباك ربك جل من رباك×ورعاك فى كنف الهدى وحماك
وسواك فى خلق عظيم وارتقى×فيك الجمال فجل من سواك
سبحانه اعطاك فيض فضائل×لم يعطها فى العالمين سواك
وحباك فى يوم الحساب شفاعة×محمودة ما نالها إلاك
الله ارسلك الينا رحمة×ما ضل من تبعت خطاه خطاك
كنا حيارى فى الظلام فاشرقت×شمس الهداية يوم لاح سناك
ماذا يزيدك مدحنا وثناؤنا×والله فى القرآن قد زكاك
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة15\10\2021
1\اجور عظيمة
قال صلى الله عليه وسلم :{من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق فى الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه[ستره]فيه اجرى الله له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الى يوم القيامة} هذا من حق المسلم بعد موته وجعل الله فيه هذا الاجر العظيم وهو تربية على الوفاء حتى بعد الموت..
2\ القول الحسن
قال تعالى:{وقولوا للناس حسنا} فلنرطب السنتنا بالكلمة الطيبة التى تزيل الجفاء وتذهب البغضاء والشحناء وتدخل الى النفوس السرور والهناء والمحبة والمودة والوئام ولتكن كلماتنا مفتاحا للخير مغلاقا للشر نبنى حياتنا بوحى من هداها ونتنسم عبير شذاها..
.
3\ثلاث كلمات فقط.. ثوابها كقيام الليل...!

الاكثار من قول:{سبحان الله وبحمده}من شق عليه صلاة قيام الليل او شق عليه نقص ماله بالصدقة او خاف على نفسه من القتال, فعليه ب{سبحان الله وبحمده}قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{من هاله الليل ان يكابده, او بخل بالمال ان ينفقه, او جبن عن العدو ان يقاتله, فليكثر من{سبحان الله وبحمده} فانها احب الى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل}الراوى ابو امامة الباهلى_ المحدث الالبانى_المصدر:صحيح الترغيب..
4\فضل الابتلاء
قال صلى الله عليه وسلم:{ ان الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه اياها} ان فى الابتلاء من العبر وكنوز الحكم ما يشد عضد المؤمن المصاب لانه يسوق المؤمن لاكمل واجمل النهايات التى لم يكن ليعبرها الا على جسر من الابتلاء فالابتلاء ظاهره امتحان ومحنه وباطنه رحمة ومنحة ونعمة..
5\تفكر فى مشيبك والمآب
تفكر فى مشيبك والمآب ودفنك بعد عزك فى التراب
اذا وافيت قبرا انت فيه تقيم فيه الى يوم الحساب
وفى اوصال جسمك حين تبقى مقطعة ممزقة الإهاب
فلو لا القبر صار عليك سترا لأنتنت الاباطح والرواب
خلقت من التراب فصرت حيا وعلمت الفصيح من الخطاب
فطلق هذه الدنيا ثلاثا وبادر قبل موتك بالمتاب
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 23\10\2021
1\من كرم الله علينا..!!
على المؤمن ان يوقن بان خزائن السموات والارض بيد الله تعالى, وان العطاء لا ينقص ما عند الله شيئا وان امتناع الله لعبده ليس بخلا منه وانما لحكمة قد وضعها الله لخير العبد , فالايمان بهذا الكرم وشكر الله على النعم الموجودة والرضى بما اتاه الله منها هو حسن الظن بالله فقد قال الله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة\216..
2\معادلة عادلة
ليس خيركم من عمل للاخرة وترك الدنيا او عمل للدنيا وترك الاخرة, ولكن خيركم من اخذ من هذه وهذه وانما الحرج في الرغبة فيما تجاوز الحاجة وزاد على حد الكفاية..{سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه}..
3\ الغفلة
قال تعالى:{إنه كان في أهله مسرورا إنه ظن أن لن يحور}ان من العباد من هو غافل عما وراء اللحظة الحاضرة لاه عما ينتظره في الدار الاخرة لا يحسب لها حسابا ولا يقدم لها زادا متناسيا لقاء ربه ظنا أن لن يرجع الى بارئه ولو ظن الرجعة في نهاية المطاف لاحتقب بعض الزاد ولادخر شيئا للحساب..
4\ الحياء
الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..
5\عند الله تجتمع الخصوم
حكى ان الحجاج حبس رجلا فى حبسه ظلما فكتب اليه رقعة فيها: قد مضى من بؤسنا ايام ومن نعيمك ايام والموعد القيامة والسجن جهنم والحاكم لا يحتاج الى بينة وكتب فى آخرها:
ستعلم يا لؤم اذ التقينا عند الاله من الظلوم
اما والله ان الظلم لؤم وما زال الظلوم هو الملوم
سينقطع التلذذ عن اناس اداموه وينقطع النعيم
الى ديان يوم الدين نمضى وعند الله تجتمع الخصوم
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات الجمعة 2\12\202
1\حمد الله سبحانه وتعالى
يحمد الله سبحانه وتعالى لذاته ولاسمائه وصفاته وافعاله حمد شكر على نعمه وآلائه وافضاله على عباده, وكل ما في الوجود شاهد على استحقاقه الحمد , واعظم حمد واكمله حمده سبحانه نفسه, ولايبلغ حمده حمد احد من خلقه, كما قال افضل حامد له من خلقه واعلمهم به سبحانه:{لا احصى ثناءا عليك انت كما اثنيت على نفسك} مسلم..
2\الحميد
قال تعالى:{وهدوا الى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد}الله سبحانه وتعالى هو المستحق للحمد لفضله وجوده وعطائه ورحمته, تأمل ما اعطاك من الدين والامن والعافية , والحميد سبحانه يحب الحامدين الذين يكثرون من حمده ويلهجون بالثناء عليه كلما تجددت لهم نعمة او اندفعت نقمة , وعلى كل حال فلنكن منهم..
3\الحزن والفرح
قال تعالى:{ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير لكى لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم} آية تسكب في قلب المؤمن السكون والطمأنينة عند استقبال الاحداث خيرها وشرها فلا تجزع الجزع الذى تذهب معه حسرات عند الضراء ولا تفرح الفرح الذى يفتقد الاتزان عند السراء..
4\بشروا بالخير
قال صلى الله عليه وسلم:{بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا}التبشير بالخير وبما يشرح الصدر ويبهج النفس ويبعث على الاطمئنان والتفاؤل هو منهج ربانى ونهج نبوى, امر الله به نبيه عليه الصلاة والسلام وهو من مقاصد ارسال الرسل , وفى التبشير اقتداء بالنبى فهو امام المبشرين وكان دائم الاستبشار , يعرف البشر في وجهه.
5\سبحان من خلق الاشياء وقدره
سبحان من خلق الاشياء وقدره×ومن يجود على العاصى ويستره
يخفى القبيح ويبدى كل صالحة×ويغمر العبد احسانا ويشكره
ويغفر الذنب للعاصى ويقبله ×اذا اناب وبالغفران يجبره
ومن يلوذ به فى كل نائبة ×يعطيه من فضله عزا وينصره
ومن يكن قلبه من ذنبه دنسا× فبالمدامع والتقوى يطهره
وليس للعبد تصريف وان له×مولاه ان شاء يغنيه ويفقره
فلا الحذار ينجى العبد من قدر×يريده الله او امر يدبره
فنسأل الله حقا حسن خاتمة ×عند الممات وصفوا لا يكدره
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 10\12\2021
1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليهم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 17\12\2021
1\لا تترك الاستغفار ابدا
يقول عمر بن الخطاب رضى الله عنه:لقد كان في الارض أمانان من عذاب الله ..رفع الاول وبقى الثانى..فأما الاول :فكان وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس{وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم}الانفال 33 واما الثانى فهو {الاستغفار}{وما كان الله معذبهم وهم بستغفرون}الانفال 33 فلا تترك الاستغفار ابدا...
2\شكر وصبر ودعاء
قال لصاحبه: ما سر هدوء قلبك؟ قال: منذ عرفت الله ما اتانى خير إلا توضأت وصليت شكرا وما اصابنى ضر الا توضأت وطلبت صبرا وما حارنى امرا الا توضأت واستخرت خيرا.. وهكذا تقلب حياتى بين شكر وصبر ودعاء . كن مؤدبا في حزنك حامدا في دمعتك انيقا في ألمك . فالحزن كالفرح هدية من رب العباد سيمكث قليلا ويعود الى ربه حاملا معه تفاصيل صبرك..
3\الصلاة على الحبيب تكفى همك وتغفر ذنبك
من اعظم مصائب الدنيا كفاية الهم ومن اعظم مصائب الاخرة غفران الذنب وهما مضمونان بالصلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم اذن تكفى همك وتغفر ذنبك..
4\ساعة الخلوة
قيل: ان افضل الطاعات ما كان في السر واسوأ المعاصى ما كان في السر ايضا !! لذلك اذا اردت ان تتعرف على حقيقة نفسك .. فانظر اليها ساعة الخلوة..
5\تزود من التقوى للامام الشافعى
وكم من صحيح مات من غير علّة وكم من سقيم عاش حيناً من الدّهر@ وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكاً وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري@ وكم ساكنٍ عند الصباح بقصره وعند المساء قد كان من ساكن القبر @فداوم على تقوى الإله فإنّها أمان من الأهوال في موقف الحشر@ تزود من التقوى فانك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة24\12\2021


1\العلم
العلم لا يطلب لذاته ولا للتجمل والتباهى به بين الخلق وانما هو وسيله الى البر والتقوى الذى به يستحق المسلم الكرامة عند الله تعالى والسعادة الابدية ولا يكون طريقا الى الجنة الا بالعمل بمقتضى هذا العلم , وفى الحديث:{من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة}رواه الترولا مذى.
2\المسلم الحقيقى
هو من اسلم وجهه لله واحسن فيما بينه وبين خالقه ثم احسن فيما بينه وبين الخلق فسلم الناس من لسانه ويده وهوالذى يأمنه الناس على اموالهم واعراضهم ودمائهم, وقد سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن امرأة تقوم الليل وتصوم النهارولكنها تؤذى جيرانها فقال:{لا خير فيها هى من اهل النار}السلسلة الصحيحة..
3\معرفة الله
قال صلى الله عليه وسلم:{انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية} ان من اهم اسباب زيادة الايمان هو معرفة الواحد الديان عز وجل فكلما تعرف العبد على ربه فانه يزداد حبا لله ويزداد خوفا منه ويزداد شوقا اليه ويزداد توكلا عليه وكلما ازداد معرفة باسمائه وصفاته وربوبيته والهيته فانه يزداد خشية ويزداد حبا واخلاصا..

4\هل تخاف من قطع الرزق؟
لا يصح لك ان تفعل, فانت موقنا تماما ان الرزق بيد ربك الرزاق الكريم وان رزقك آتيك باى حال, وانك مستوفيه لا محالة, {والله يرزق من يشاء بغير حساب}النور. فقط عليك الاخذ باسبابه من السعى والجد والايجابية والعمل بقدر استطاعتك, واما الكفاية والكفالة فمن الله سبحانه, فلا صاحب عمل يملك رزقك ولا مدير لك هو من يديره لك بل هو الله سبحانه{وما من دابة في الارض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين}هود..

5\ابيات تنسب للامام الحسين له الرحمة

لئن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله أعلى و أنبل
وان كانت الأبدان للموت أنشئت فقتلٌ في سبيل الله أفضل
وإن كانت الأرزاق شيئا مقدرا فقلة سعي المرء في الكسب أجمل
وإن كانت الأموال للترك جمعت فما بال متروك به المرء يبخل
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة31\12\2021
1\ طلب النجاة
طلب النجاة هو ما اقض مضاجع الصالحين واقلق قلوب العابدين ولهجت به السن الذاكرين بل كان اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الشر مخافة ان يقعوا فيه, وفى الحديث:{قلت: يا رسول الله ما النجاة؟ قال: امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك}احمد, قال حذيفة:{كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركنى} البخارى..
2\ المهتدون فى الحياة الدنيا والآخرة
الذين آمنوا واخلصوا دينهم لله ولم يخلطوه بشرك لا فى عبادة ولا طاعة ولا اتجاه هؤلاء لهم الامن وهم المهتدون فى الحياة الدنيا والاخرة وفى الحديث:[لما نزلت هذه الآية :{الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم}شق ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: أينا لم يلبس ايمانه بظلم ؟ فقال رسول الله:انه ليس بذلك , ألا تسمع الى قول لقمان لابنه: ان الشرك لظلم عظيم] البخارى
3\المتوكلون
قال صلى الله عليه وسلم:{من قال بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له: هديت وكفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان} التوكل يربى فى نفس المؤمن القناعة والرضا والزهد فيما ايدى الناس والثقة فى رزق الله تعالى كما انه يكبح جماح النفس من الشهوات والانقطاع عن كل محرم فالمتوكل يعلم ان رزقه عند ربه محفوظ..
4\المغالاة فى المهور
من الاشياء التى تمادى الناس فيها حتى وصلوا الى حد الاسراف والتباهى, المغالاة فى المهور والاسراف فى الالبسة والولائم ونحو ذلك, مع ما فى ذلك المفاسد الكثيرة التى منها بقاء كثير من النساء بلا زواج بسبب عجز كثير من الرجال عن تكاليف الزواج , وهذا مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم الذى قال:{خير النكاح ايسره}صحيح الجامع
5\الحرص على الدنيا
دع الحرص على الدنيا وفى العيش ولا تطمع
ولا تجمع من الحرام فلا تدرى لمن تجمع
فان الرزق مقسوم وسؤ الظن لا ينفع
فقير كل من يطمع غنى كل من يقنع
@مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم..مختارات الجمعة 7\1\2022
1\من كرم الله علينا
على المؤمن ان يوقن بان خزائن السموات والارض بيد الله تعالى, وان العطاء لا ينقص ما عند الله شيئا وان امتناع الله لعبده ليس بخلا منه وانما لحكمة قد وضعها الله لخير العبد , فالايمان بهذا الكرم وشكر الله على النعم الموجودة والرضى بما اتاه الله منها هو حسن الظن بالله فقد قال الله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة\216..
2\معادلة عادلة
ليس خيركم من عمل للاخرة وترك الدنيا او عمل للدنيا وترك الاخرة, ولكن خيركم من اخذ من هذه وهذه وانما الحرج في الرغبة فيما تجاوز الحاجة وزاد على حد الكفاية..{سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه}..
3\ الغفلة
قال تعالى:{إنه كان في أهله مسرورا إنه ظن أن لن يحور}ان من العباد من هو غافل عما وراء اللحظة الحاضرة لاه عما ينتظره في الدار الاخرة لا يحسب لها حسابا ولا يقدم لها زادا متناسيا لقاء ربه ظنا أن لن يرجع الى بارئه ولو ظن الرجعة في نهاية المطاف لاحتقب بعض الزاد ولادخر شيئا للحساب..
4\ الحياء
الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..
5\عند الله تجتمع الخصوم
حكى ان الحجاج حبس رجلا فى حبسه ظلما فكتب اليه رقعة فيها: قد مضى من بؤسنا ايام ومن نعيمك ايام والموعد القيامة والسجن جهنم والحاكم لا يحتاج الى بينة وكتب فى آخرها:
ستعلم يا لؤم اذ التقينا عند الاله من الظلوم
اما والله ان الظلم لؤم وما زال الظلوم هو الملوم
سينقطع التلذذ عن اناس اداموه وينقطع النعيم
الى ديان يوم الدين نمضى وعند الله تجتمع الخصوم
@المصدر ..مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة14\1\2022
1\هل وعت قلوبنا ذلك العهد؟
كل يوم نعاهد الله , قال تعالى:{إياك نعبد وإياك نستعين}الفاتحة:5, فحياتنا تمتد بين{الحمد لله} وحتى {ولا الضآلين} فلابد للوفاء بالعهد من قلب يطرب انسا بسماع{الرحمن الرحيم}ويقف اجلالا مع{مالك يوم الدين}وينكسر راجيا مع {اهدنا الصراط المستقيم}ويرتعد خوفا من سبيل{المغضوب عليهم ولا الضالين}انه اعظم عهد في اعظم سورة فهل وعت قلوبنا ذلك العهد!!!
2\اربعة مفاتيح ضعها امام نصب عينيك وتذكرها دائما
أ\مفتاح كل امر عسير في حياتك هو{الاستغفار}
ب\مفتاح السعادة والتوفيق في حياتك هو{بر الوالدين}
ج\مفتاح من مفاتيح دخول الجنة هو{حب الناس والعفو عنها_سلامة الصدر}
د\مفتاح القرب من النبى صلى الله عليه وسلم هو{حسن الخلق مع كل الناس}
3\الحزن
يقول ابن القيم:الحزن يضعف القلب ويوهن العزم..ويضر الارادة ولا شىء احب الى الشيطان من حزن المؤمن, قال تعالى:{أنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}المجادلة:10 , فالحزن مرض من امراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره..
4\لماذا احزن..!!
ـ لماذا احزن..وبين كل دقيقة ودقيقة فرج من رب السماء
ـ لماذا احزن؟ ورزقى مكتوب وعمرى محسوب واجلى لا اعلم متى يكون.
ـ لماذا احزن؟ وربى ارحم بى من الام بالمولود
ـ لماذا احزن؟ واذا استغفرت يرزقنى ربى وتنجلى كل الهموم
ـ لماذا احزن؟ وربى اذا اراد شيئا قال له: كن فيكون
ـ لماذا احزن؟ وثقتى بربى ليس لها مثيل
ـ لماذا احزن؟ وتفاؤلى وابتسامتى اجمل من الحزن بكثير
5\القصيدة التى ابكت الامام احمد بن حنبل رحمه الله


إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني ..؟
وتُـخفي الذنبَ عن خلقيَ وبالعصيانِ تأتيني
فكيف أجيبُ يا ويحي ومن ذا سوف يحميني؟
أسلي النفس بالآمالِ من حينٍ الى حينِ
وأنسى ما وراء الموت ماذا سوف تكفيني
كأني قد ضّمنتُ العيش ليس الموت يأتيني
وجاءت سكرة الموت الشديدة من سيحميني؟؟
نظرتُ الى الوُجوهِ أليـس منُهم من سيفدينـــي؟
سأسأل ما الذي قدمت في دنياي ينجيني
فكيف إجابتي من بعد ما فرطت في ديني
ويا ويحي ألــــم أسمع كلام الله يدعوني؟؟
ألــــم أسمع بما قد جاء في قاف ويسِ
ِألـــم أسـمــع بيـوم الحـشر يوم الجـمع والدين
ألـــم أسمع مُنادي الموت يدعوني يناديني
فيا ربــــاه عبد تـائب من ذا سيؤويني ؟سوى رب غفور واسع للحقِ يهدييني
أتيتُ إليكَ فارحمني وثقــّـل في موازيني
وخفَِّف في جزائي أنتَ أرجـى من يجازيني

بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات الجمعة 21\1\2022
1\ اللسان
من ايسر الابوا ب التى يتسلل منها الشيطان الى القلب باب اللسان وذلك لانه اكثر الاعضاء عملا واسهلها حركة واقلها تعبا فمن غفل عن حراسة لسانه تسلل الشيطان منه الى قلبه وسيطر على كيانه,
وقد دعا النبى صلى الله عليه السلام لعلى رضى الله عنه بقوله:{اللهم اهد قلبه وثبت لسانه} وفى هذا الدعاء اشارة الى ان ثبات اللسان ملازم لهداية القلب..
2\تكريم الله لنبيه
من مظاهر تكريم الله لنبيه ما جاء فى قوله تعالى:{ورفعنا لك ذكرك} قال قتادة: رفع الله ذكره فى الدنيا والاخرة فليس هناك خطيب ولا مستشهد ولا صاحب صلاة الا ويقول: أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله..
3\الرحمة من الايمان
قال :{الراحمون يرحمهم الله ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء} المؤمن يتميز بقلب مرهف لين رحيم يلقى الناس جميعا فيرق للضعيف ويتألم للحزين ويحنو على المسكين ويمد يده للملهوف موقنا ان رحمة الله لا تناله الا برحمة الناس..
4\العنف
العنف ظاهرة قبيحة تؤدى الى شيوع الاحقاد والعداوات ويبعث فى النفوس الرغبة فى التحدى والعناد وعدم الاستجابة للمطلوب منها وان كان المطلوب حقا وخيرا , ان العنف فى معالجة الالة يكسرها وفى مقارعة الخطوب يحطم الطاقات ويدمر القوى, ان من يعش بين الناس محروما من الرفق متصفا بالعنف محروم من الخير , وفى الحديث:{من يحرم الرفق يحرم الخير كله}مسلم.
5\تزود من التقوى
تزود من التقوى فانك لا تدرى
اذا جن الليل هل تعيش الى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة
وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى امسى واصبح ضاحكا
واكفانه تنسج ولا يدرى
ومن عاش الفا والفين فانه
لابد من يوم يسير الى القبر
@المصدر مختارت سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 28\1\2022
1\ارجع الى القرآن
اذا التبست عليك الطرق واشتبهت عليك الامور وصرت في حيرة من امرك وضاق بها صدرك فارجع الى القرآن الذى لاحيرة فيه وقف على دلائله من الترغيب والترهيب والوعد والوعيد والى ما ندب الله اليه المؤمنين من الطاعة وترك المعصية فانك تخرج من حيرتك وترجع عن جهالتك وتأنس بعد وحشتك وتقوى بعد ضعفك..
2\لا تنسى ذكر الله
تمر ايام على الانسان لا يطيق فيها اى شىء تذرف عيناه من ابسط الاشياء ويتمنى فقط ان يرحل قليلا عن كل من حوله من الاصدقاء والاقارب ففى هذه الحالة لا تنسى ذكر الله وتأمل دائما قوله تعالى:{ألا بذكر الله تطمئن القلوب} الرعد \28..
3\اجتنب سبع خصال
قال احد الحكماء:اجتنب سبع خصال يستريح جسمك وقلبك ويسلم عرضك ودينك. لا تحزن على ما فاتك ولا تحمل هم ما لم ينزل بك ولا تلم الناس على ما فيك مثله ولا تطلب الجزاء على ما لم تعمل ولا تنظر بشهوة على ما لا تملك ولا تغضب على من لم يضره غضبك ولا تمدح من لم يعلم من نفسه خلاف ذلك..
4\العطاء الحقيقى
دائما تستطيع امتلاك القلوب بحسن تعاملك وحبك للغير , فمهما اساء اليك البعض لا تظن انك ضعيف وان طيبتك قد جعلت الاخرين يستغلوك, تظل طيبتك عنوان جمالك امام الجميع وهذا هو العطاء الحقيقى , ويكفى انك تعطى ولا تنتظر من احد ان يرد لك الجميل. وتذكر دوما بان من ابتغى صديقا بلا عيب عاش وحيدا ومن ابتغى زوجة بلا نقص عاش اعزبا ومن ابتغى قريبا كاملا عاش قاطعا لرحمه, فلنحاول ان نتحمل وخزات الاخرين حتى لانفقد التوازن في حياتنا..
5\من اقوال الامام الشافعى
صن النفس واحملها على ما يزينها×تعش سالما والقول فيك جميل
ولا تولين الناس الا تجملا ×نبا بك دهر او جفاك خليل
وان ضاق رزق اليوم فاصبرالى غد×عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير في ود امرىء متلون×اذا الريح مالت مال حيث تميل
وما اكثر الاخوان حين تعدهم×ولكنهم في النائبات قليل
@المصدر مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 4 \2\2022
1\صلاة الضحى
هى سنة مؤكدة وهى ركعتان وحول ذلك يقول الشيخ ابن باز:يدخل وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح الى وقوف الشمس قبل الزوال والافضل صلاتها بعد اشتداد الحر وهذه صلاة الاوابين لقول النبى صلى الله عليه وسلم:{صلاة الاوابين حين ترمض الفصال}صحيح مسلم, الفصال اولاد الابل وترمض تشتد عليها الرمضاء وهى حرارة الشمس . والمهم المحافظة والعناية بها لفضلها. وفى الحديث:{من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة, تامة,تامة}صحيح الجامع
2\السعادة الحقيقية
لا سعيد الا من اسعده الله فالله هو الذى اضحك وابكى وهو الذى اسعد واشقى وهو الذى اغنى واقنى..فالسعادة ليست بالزواج ولا الاولاد ولا الاصدقاء ولا بالشهادات ولا بالمناصب ولا بالرفاهية..السعادة كل السعادة في اتصالك بالله ..درب نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله..هذه هى السعادة الحقيقية..
3\من اقوال ابن القيم رحمه الله
لا تحسب ان نفسك هى التى ساقتك الى فعل الخيرات بل اعلم انك عبد احبك الله فالهمك فعل الخيرات ..فلا تفرط في هذه المحبة فينساك..
4\النفس ثلاثة
{نفس امارة..ونفس لوامة..ونفس مطمئنة} النفس الامارة:هى التى لا تـأمر الا بكل سؤ ومن ثم فهى مصدر الشر كله..وانفس اللوامة:هى التى تبث الندم على فعل الشر داخل القلب ولذلك فهى صحوة ضمير العبد..والنفس المطمئنة:هى التى تعبد الله على احسان, فلا تطمئن الا بالخير وذكر الله ..فاستعن بنفسك اللوامة على جهاد نفسك الامارة لتصل الى نفسك المطمينة..
5\من درر الامام الشافعى رحمه الله
أنا يا إلهي عائد من وحدتي
أنا هارب من كثرة الأشجان

من لي سواك يجيرني ويعيدني
من عالم الأهواء.. والشيطان

سدت بوجهي كل أبواب المنى
فأتيت بابك طالب الغفران

يارب إني قد أتيتك تائبا"
فاقبل بعفوك توبة الندمان
@المصدر :مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 11\2\2022
1\الراضى بالبلاء..!!
هو العبد الذى يحبه الله سبحانه وتعالى ويختبره بالمحن والمصائب , فيصبر ويسترجع ويحتسب ذلك عند الله, ويرضى بما ابتلاه الله به, فيكون له الرضا وجزيل الثواب على قدر مصيبته, وابتلاء الله عز وجل عبده المؤمن في الدنيا ليس من سخطه عليه بل اما لدفع مكروه او لتكفير ذنوب او لرفع منزلة..
2\لذا استقم كما امرت ..لا كما رغبت!
لا تجعل همك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة قد تحبك اليوم وتكرهك غدا, وليكن همك كيف يحبك رب الناس فانه ان احبك جعل افئدة الناس تحبك ’ والحرام يبقى حراما حتى لو كان الجميع يفعله ولا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم فسوف تحاسب وحدك. لذا استقم كما امرت لا كما رغبت.. واجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها الا الله .فكما ان ذنوب الخلوات مهلكات..فكذلك حسنات الخلوات منجيات..
3\ وقفات قرآنية
قال تعالى:{قال كذلك قال ربك هو على هين}22 مريم, أليس عليه هين؟ احلامك , ذرية صالحة, حقك الضائع, رزقك, زواجك, وظيفتك, دراستك, تيسير امورك؟ زكريا اشتعل رأسه شيبا وترقق عظم جسده وبلغ من العمر عتيا! لكنه نادى بصدق في الخفاء فبشره الرحمن ب\يحيى, كيف لنا يحبطنا اليأس ولنا رب يقول:{هو على هين}..
4\السعادة شعور مؤقت زائل..!
ان ذروة عطاء الله للعبد ليست السعادة ,فالسعادة شعور مؤقت زائل, وانما ذروة عطاء الله للعبد هو: الرضى فالله لم يقل لرسوله صلى الله عليه وسلم ولسوف يعطيك ربك فتسعد وانما قال:{ولسوف يعطيك ربك فترضى} 5 الضحى, لقد اسكن الله الرضا في قلوبنا وقلوبكم وسخر لنا من الاقدار اجملها ومن السعادة اكملها ومن الامور اسهلها ومن الخواطر اوسعها ومن حوائج الدنيا ايسرها واحسنها..
5\ألا بذكر الله تطمئن القلوب
فاطمئنى يا قلوب ...بذكر علام الغيوب
ولتخطعى في النداء...فى الشروق والغروب
ولتسلكى خير الدروب...ولتذكرى رب السماء
ذكرا كثيرا في الرخاء..لتسلمى هول الخطوب
وما اصابك من بلاء... ففيه تكفير الذنوب
ولتحذرى درب الشقاء..ففيه والله العناء
ولتسترى كل العيوب.. لاتبالى حينما تبكى العيون على الذنوب
اما علمت بانه...ثمار ذكرك للرحيم..
{ضياء قلب وسعة عيش..وتفريج للكروب..}
@المصدر :مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 18\2\2022

1\دفع الضر
عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذى لايضر مع اسمه شىء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شىء} على المؤمن ان يحرص على هذا الدعاء فانه وقاية من ادواء الارواح والابدان ..
2\الواحد الاحد
قال تعالى :{قل هو الله أحد× الله الصمد} هو الله الذى توحد بجميع الكمالات وتفرد بكل كمال ومجد وحمد وحكمة ورحمة وغيرها من صفات الكمال فليس له فيها مثيل ولا نظير سبحانه وتعالى , فيجب على المؤمن توحيده اعتقادا وقولا وعملا وتعبدا ..
3\ يوم الجمعة
الجمعة يوم فضله الله على ما سواه من بقية الايام , ومن مات في هذا اليوم او ليلته وقاه الله فتنة القبر, وفى الحديث:{اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا . فكان لليهود يوم السبت, وكان للنصارى يوم الاحد, فجاء الله بنا , فهدانا الله ليوم الجمعة} مسلم .
وفى حديث:{ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر} الترمذى..
4\التقوى اصل السلامة
إعلم ان الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل:{وتلك الأيام نداولها بين الناس} ال عمران \140 فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يفرح الموالى وتارة يشمت الاعادى . فالسعيد من لازم اصلا واحدا على كل حال , وهو تقوى الله عز وجل فانه ان استغنى زانته , وإن افتقر فتحت له ابواب الصبر , وإن عوفى تمت النعمة عليه, وإن ابتلى حملته.. ولا يضره إن نزل به الزمان او صعد, او اعراه اواشبعه او اجاعه, لان جميع تلك الاشياء تزول وتتغير , والتقوى أصل السلامة.. ابن الجوزى

5\من درر الامام الشافعى
المرء يعرف فى الانام بفعله وخصائل المرء الكريم كاصله
اصبر على حلو الزمان ومره واعلم بان الله بالغ امره
لا تستغب فتستغاب وربما من قال شيئا قيل فيه بمثله
وتجنب الفحشاء لا تنطق بها ما دمت فى جد الكلام وهزله
واذا الصديق اسى عليك بجهله فاصفح لاجل الود ليس لاجله
كم عالم متفضل قد سبه من لا يساوى غرزة فى نعله
البحر تعلو فوقه جيف الفلا والدر مطمور باسفل رمله
واعجب لعصفور يزاحم باشقا إلا لطيشه... وخفة عقله
اياك تجنى سكرا من حنظل فالشىء يرجعع بالمذاق لاصله
فى الجو مكتوب على صحف الهدى من يعمل المعروف يجز بمثله
@المصدر من مختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة25\2\2022

1\اناس يعيشون معنا واملاكهم فى السماء تبنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الدنيا منزل بالإيجار مهما فَعلت فيه فإنّك ستتركه يومًا ما، والآخِرة هي منزل مِلك لك "بيدك الآن بناؤه فلتُحسن البناء.... سنمكث تحت الأرض زمنًا لا يعلم مداه إلا الله، لن تتمكن فيه من أي عمل تنتفع به ولو تسبيحة، فخُذ من حياتك لموتك - فلا نزال في مهلة. فهنيئاً لخفِي العمل، هناك أناس يعيشون معنا في الأرض وأملاكهم في السماء عظيمة، قصورهم تُبنى- وبساتينهم تُزرع – فلنكثر من خبايا العمل الصالح نغتنمها باذن الله ..
2\القضاء والقدر والفرق بينهما!!!
القدر هو التقدير الازلى والقضاء وقوع القدر فما سيحدث في العام القادم قدر فان وقع كان قضاء ومن اعظم ثمرات الايمان به الراحة النفسية, قال تعالى:{ومن يؤمن بالله يهد قلبه}ومن ثمراته الشجاعة والاقدام والكرم وقوة الرجاء والقناعة, ونعتقد ان كل شىء بقدر الله, قال تعالى:{ما كان على النبى من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلو من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا}الاحزاب 38, وقال صلى الله عليه وسلم:{ونؤمن بالقدر خيره وشره}مسلم..
3\نصائح بماء الذهب
×القول القبيح والكلام السىء الذى يقال فيك فانه يؤذى قائله ولا يؤذيك..
×سب اعدائك لك وشتم حسادك يساوى قيمتك لانك اصحبت شيئا مذكورا وشخصا مهما..
×اعلم ان من اغتابك فقد اهدى اليك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهوروهذه نعمة..
×ابسط وجهك للناس تكسب ودهم وألن لهم الكلام يحبوك وتواضع لهم يجلوك..
ابدأالناس بالسلام وحيهم بالبسمة ةاعرهم الاهتمام لتكن محببا الى قلوبهم قريبا منهم..
4\سبحانك ربى
من قال:{استغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب اليه }يقولها ثلاثا, غفر له وان كان فر من الزحف {اى فر من المعركة}الزحف دليل على عظم المغفرة , انها تغفر كبيرة عظيمة من اعظم الكبائر..
5\من يتق الله لا يلحق الناس بالاضرار
لا تحكم على الانسان من مظهره×فان المظاهر قد تخدع الابصار
تماما كالبحر في جماله وروعته×ولكنه في الحقيقة يعرف بانه غدار
ولا تقيم اى انسان باصله وفصله×فمن نسمة هواء لطيفة يتكون الاعصار
انظر لصدق الشخص وطيب اخلاقه×فبذلك يقيم الناس الاخيار
وكم من شاعر قد تعجبك اشعاره×ينطق بالحكم ولا يلقى لها اى اعتبار
واعط الامان لمن يخاف ويتق ربه×فمن يتق الله لا يلحق الناس بلاضرار
وخير الناس من تعلم من اخطاء غيره×فيقود مركب الحياة كأمهر بحار
وان ظلمك احد من الناس بظلمه×فلا تحزن وفوض امرك لله الواحد القهار
فمهما ظلمت في محكمة الحياة× فغدا سيحكم بيننا العادل الجبار
@المصدرمختارات سابقة

بسم الله الرحمن الرحيم ....مختارات الجمعة4\3\2022
1\اجور عظيمة
قال صلى الله عليه وسلم :{من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق فى الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه[ستره]فيه اجرى الله له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الى يوم القيامة} هذا من حق المسلم بعد موته وجعل الله فيه هذا الاجر العظيم وهو تربية على الوفاء حتى بعد الموت..
2\ القول الحسن
قال تعالى:{وقولوا للناس حسنا} فلنرطب السنتنا بالكلمة الطيبة التى تزيل الجفاء وتذهب البغضاء والشحناء وتدخل الى النفوس السرور والهناء والمحبة والمودة والوئام ولتكن كلماتنا مفتاحا للخير مغلاقا للشر نبنى حياتنا بوحى من هداها ونتنسم عبير شذاها..
.
3\ثلاث كلمات فقط.. ثوابها كقيام الليل...!
الاكثار من قول:{سبحان الله وبحمده}من شق عليه صلاة قيام الليل او شق عليه نقص ماله بالصدقة او خاف على نفسه من القتال, فعليه ب{سبحان الله وبحمده}قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{من هاله الليل ان يكابده, او بخل بالمال ان ينفقه, او جبن عن العدو ان يقاتله, فليكثر من{سبحان الله وبحمده} فانها احب الى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل}الراوى ابو امامة الباهلى_ المحدث الالبانى_المصدر:صحيح الترغيب..
4\فضل الابتلاء
قال صلى الله عليه وسلم:{ ان الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه اياها} ان فى الابتلاء من العبر وكنوز الحكم ما يشد عضد المؤمن المصاب لانه يسوق المؤمن لاكمل واجمل النهايات التى لم يكن ليعبرها الا على جسر من الابتلاء فالابتلاء ظاهره امتحان ومحنه وباطنه رحمة ومنحة ونعمة.
5\انت الله تفعل ما تشاء
تَرَكْتُ لِرَحْمَةِ الرَّحْمنِ نَفْسي...
فَمَا لي دونَ رَحْمَتِهِ رَجاء.
لَقَدْ قَصَّرْتُ في عَمَلي طَويلا...
وقَدْ أخْطَأْتُ والدُّنْيا ابْتِلاء.
فَإِنْ يَعفو بفَضٍْل مِنْهُ أنْجو...
وإلاّ فالحِسابُ هوَ الشَّقاء.
أنا الإنسانُ في ظُلْمِي وَعَجْزي
وأنتَ اللهُ تَفْعَلُ ما تَشاء.

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 11\3\2022
1\تقوى الله وتيسير الامور
قال تعالى:{ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا}اذا رأيت امورك متيسرة ومسهلة وان الله يعطيك من الخير وان كنت لا تحتسبه فهذه لا شك بشرى واذا رأيت عكس ذلك فصحح مسارك فان فيك بلاء ..
2\لذة العبادة
قال عليه الصلاة والسلام:{اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا} قالوا وما رياض الجنة؟ قال:{حلق الذكر}ان طيب النفس وسرور القلب وفرحه ولذته وابتهاجه وطمأنينيته وانشراحه ونوره وسعته وعافيته لهى ثمرة من ثمار العبودية لله تعالى وما ينتاب العبد من شعور بالطمأنينة والسكينة والراحة بعد تأديته العبادة والطاعة هى جنة الدنيا ورياضها..
3\نعيم الدنيا
قال تعالى:{إن الأبرار لفى نعيم×وإن الفجار لفى جحيم} هذا النعيم والجحيم لا يختص بيوم المعاد فقط بل هم في نعيم اوجحيم في الدنيا والبرزخ والآخرة فأى لذة ونعيم في الدنيا للابرار اطيب من بر القلب وسلامة الصدر ومعرفة الرب تعالى ومحبته والعمل على طاعته..
4\حبل الله المتين
قال صلى الله عليه وسلم:{أبشروا أبشروا ,أليس تشهدون ألا إله إلا الله وأنى رسول الله؟}قالوا :بلى, قال:{فان هذا القرآن سبب,طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا}القرآن الكريم هو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم من عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى..
5\ابيات من فصيدة ارسلها الشهيد على عبد الفتاح لامه

أماه هل أرتاح بعد رحيلهم

يعتادني الأحباب والسمّار

أماه هل يَهدا فؤادي بعدهم

ويروقني الترحال والتسفار؟

وأكون موفور المطاعم متخمًا

والجوع هدَّ عظامهم والنار

أنفي تضمخ بالشذا وأنوفهم

قد مسَّهنَّ من المسير غبار

ورفلتُ في خضر الثياب وبيضها

وعليهمُ إثْرَ البِلى أطمار

أمَّاهُ لو خُيِّرتُ بين كفافهم

ونعيمنا فنعيمَهم أختار

أماه لا أرضى مقامًا خلفهم

إن القعود عن الجهاد صَغَار
@المصدر مختارات سابقة