التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 615 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 362 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 838 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7700 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10309 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10244 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6033 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6842 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7252 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-قسم المكتبات والتوثيق -۩۞۩»

«۩۞۩-قسم المكتبات والتوثيق -۩۞۩» قسم للمكتبات يستضيف الكتاب والمبدعين من أبناء الحصاحيصا بصفة خاصة وكبار الكتاب والمبدعين السودانيين بصفة عامة

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-18-2014, 08:56 PM   #91


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي كنا بنقول في شنو



كنا بنقول في شنو ؟؟
عذرا اخوتي ومن سالوا عني في الايام الماضية ، فقد تم وضعي تحت الاقامة الجبرية والحبس الانفرادي ومنعي من كل انواع الاتصال وحُكِم عليى بالعزلة التامة من قِبَل جهاز لاب توب الدولة الخاص بي نتيجة للعطل الطارئ فنيا وماديا ، وبما إني لست من هواة ( القلق c ) وذلك أولا : لجهلي التام بتكنولوجيتها العقيمة وصعوبة تعاملي معها ، ويعزي ذلك لتدني نسبة الذكاء عندي وهو يادوب تليفون ريبيكا ياالله ... ياالله ، وثانيا : لضعف الامكانيات الفائضة عن الحاجة حتي يتم أستغلالها في مثل هذا المشروع الفخيم ، وثالثا : لِما رأيت منها ومن اثرها البائن علي بني البشر من السلالة السودانية الاصيلة الخالصة لوجه الله تعالي ، والتي كان لمَّت في الشي تمسخوا مساخة ال 25 سنة الآخيرة من عمر البشرية السودانية ، وتكرهك فيها كراهية ( 30 من 6 ) والتي = بي قدرة قادر (ــ 24 ) من الدمار الشامل السوهو في العباد وتخليك تلعن ابوه وابو خاشوا .
منها ... في مرة كنا جلوس في واحدة من الكافتيريات ، مزاج قهوة وكيف ، ولفت نظري عفوا ! لفت سمعي الصمت والسكون والصنة الموحشة رغم العدد الكبيرمن الرواد وتخيلت إنو السودانيين يا دوبن حسوا بي نعمة من نعم رب العالمين الكتيرة عليهم والكانوا ما جايبين خبرها ، ألا وهي نعمة الهدوء والسكينة ، خلتهم يتكلموا تحت . . تحت ، وخلوا الاسرار الجهرية بالمكشوف وانتهجوا النهج الكُتيمي ، بعد الكواريك والصياح في الونسة مما يدخلك في متاهة " ياالله دي ونسة وللا شكلة ؟ في الشكل الخارجي ، والكان بتعني نحنا اولاد الآكلوا النار نحنا التب ما بينا أسرار . والبساط أحمدي والمشاركة مطلوبة ، وما عندنا شي بندسوا وللا نخجل منو وناس واضحين والفي قلبنا علي لسانا ، وفي أيام السخانة الشديدة وخاصة في شهر رمضان .. تتحول آلية طاقة الكلام بكل ميقاواطها الهائلة الي طاقة ميكانيكية ، وبقوتها الحصانية الضخمة ، أي الحركية من رفس الي بنية وشلاليت ، لقِط وفكِم وسب بالألفاظ النابية النابتة في مستنقعات النفوس ال . . . وبما إنو كل الامكنة من السوق والشارع والعمل ليس حصرا علي الرجال فقط ! بل جمع من الكل فتبقي الحشمة في الملبس والملفظ مطلوبة حياء واستحياء واحتراما للشراكة المجتمعية ولكل الفصائل والاجناس ولسنا في هذه المعمورة (الوون) ، بل خلية من كل ولكلٍ ماله وما عليه ............. أتاري الخلق دي كاتمة كده كل زول مندمج مع قلق سيهو متونس ، وبدون عُقد . فأقول ياما انت كريم يارب ! ولا أقول كضام الصِح ...!

اها . . يا سيدي الامانتي ليك ، كنا بنقول في شنو !!؟!!


" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 08-19-2014, 05:54 PM   #92


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي فـي ذكـري ؛



فـي ذكـري ؛

مسـتحـيل أنسـاه طـيفـك وفـيني روح شايـلاك والـلَّـه
خـلي قـلـبـك لي حـداي وخـلـيـها روحــك لي مـظــلـه
يا مني حاضـري و هــنـاي و ذكــري أيـامـي الأجـلـة
لو تـغـيب نـظراتي عـنك ما بـتخـفي لي عـينيك هـلــه
يا سعد أيــامي وهـنـاهـا جــواي للـبـهــواك مـحــلــة
مهما غبت عـني بحـضورك ديمـة لي ذكـراك طــلَـــه


( من خاص كلامي )
" المحجوب "
( ح ص 14 # 7/8 )


 

رد مع اقتباس
قديم 08-21-2014, 05:12 PM   #93


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي حمار العمدة ووولدو الصدّيق ؛



حمار العمدة ، وابنه الصدّيق ؛
طلع الشمار مع صلاة الصبح ، مفادو إنو العمدة عياآآآآن بالحيل ، وشافو الحكيم وقال ودوهو لي مستشفي البندر بالليل داك . والناس المشوا معاهو لي هسه ما في زول منهم رجع . وكت جاء الضهر الناس اتلمت في بيت العمدة وجابوا لوري ود فقيري ، قالوا يلحقوا العمدة في المستشفي .
اول ما اللوري طلع في القنطرة شافوا ليك الكتاحة حقت عربية جاية من بعيد ، قام شيخ سعيد المازون قال لي السواق : ياخوي أقيف قبلك خلي العربية دي تصل إمكن نلقي فيها خبر من العمدة يكون راجع فيها بالسلامة إن شاء الله .
تمت أيام الحداد علي العمدة وباقي ليهم مراسيم الخلافة لي ولده الكبير الصدّيق ، برغم المعارضة الشديدة من أولاد البلد المفتحين . لانهم اولاد حفرة وعارفنّو كويس وعارفين شُلتو الماشي معاها وعمايلهم البسووها . بعد ما استلم الصدّيق أول حاجة قال داير ليهو ديوان طرف الحلة براهو ، وعايز يغير حمار العمدة الكبير القديم بي حمار جديد ، طبعا ميزانية الحلة ضعيفة وما بتكفي . اولاد شلتو الخاصة اتفقوا معاه يلهطوا قريشات الحلة ويتموا بيها لعبهم وسفاهتهم . ساقوا حمار العمدة ال vxr 4×4 ( فُل أُبشن ) ودوهو لي المدينة وقايضوه بي قروش تقيلة معاها حمار كارو عادي من فصيلة وفئة أقل كفاءة وقرروا يعملوا ليهو كوفير وكشب وحلاقة شعر ومديكير وبوديكير ومساجات لزوم المظهر العام ، عموما عملو شغل بتاع ( نيولوك ) ما حصل لي حمار ودحمارة قبال كده ، وعملوا ليهو ( باركينغ ) جنب المنصة لزوم ( الشوو ) .
يوم التتويج العمدة الجديد الصدّيق قاعد وسط الناس مع كبار البلد والوعود بالتطوير والتحديث والمواكبة ما يديك الدرب وطلبات من ناس متظلمين وناس الخطة الاسكانية السقطوا في السحب علي ورق فاضي ،، وعود في وعود والمسائل مسخنة والحماس في قمتو وناس القري المجاورة جو يهنوا العمدة الابن ويتمنوا ليهو التوفيق في المهام الجديدة مع بعض النصائح من الكبار في السن واصحاب الخبرة . انتي يا المطيرة شيلي علي حين غفلة من الجماهير وفجاءة صُبي عليهم وبالتحديد عليك ياحمار العمدة الجديد ، وانتي يا البُدر والالون والظلال والرموش الاصطناعية والسمكرة والدهانات السووها كلها وقعت واطة وسالت أودية وانهارا .
فجاءة الخلِق دي كلها صمتت والذهول عم الجماهير الغفيرة والناس المتجمهرة لي لحظة وبعدها صرخت كلها ، صرخة رجل واحد " يا الصدّيق !! حُمار العمدة وديتو وين ؟؟؟ ".


" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 08-25-2014, 04:57 PM   #94


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي بالإستشعار عن بُعد ؛ 1) 2) 3)



بالإستشعار عن بُعد : (( 1 ))
طفلة صغيرة هي عندما فقدت والدها وهي في سنين المرحلة الاولي من التعليم . لم يكن والدها يملك من متاع الدنيا إلا راتبه الشهري الذي لا يكفي النصف الاول منه ، اما النصف الآخر قلا علاقة له به . تاهت هي واخوتها ووالدتهم في الحرمان سنين عددا ( وليالي ) تمنت فيها من نسج خيالها ذلك الانسان والذي سيأتي منقذا ليعوضها واخوتها ووالدتهم كل الحرمان الذي عاشوه وهم يشاهدونه من حولهم دثارا وتذكيرا وامعانا في المعاناة .
كل ذلك ، ولم يسلبهم الفقر والحرمان من الذكاء ولا الرغبة في العلم شيئا ، ولم يزلزل ثقتهم بانفسهم ولا كبريائهم وعزة نفسهم . ماكانت جميلة بوضوح ولكن في تقاسيمها العامة كوامن وخبايا بها سحر غير مرئي ، مقبولة بالنظرة العامة ، لها جاذبية تعيد بصرك اليها مُرغما مرة أخري ، فتحس براحة وسكون واطمئنان .
كانت تمر من أمامي يوميا في طريقها للكلية وهي تمشي بخطا ثابتة واثقة ، لا تلتفت ولا ترفع راسها ، بل تسير كأنما لا أحد غيرها بالوجود ومعزولة عن الكل ، وأنا لا املك غير النظر اليها بإعجاب وهي تمر مر السحاب بخفة وانسياب .
شاءت الصدف والاقدار في يوم غائم جميل ان تهطل الامطار صباحا بلا مقدمات بعد خروجها من دارهم القابع في نهاية الحي في رحلتها اليومية ذهابا وإيابا ، والمليئة فخرا وصبرا ، وهي تحاول ان تحمي ما بيمينها من كتب ، فلم تجد هي بدٌ من النظر اليى مستنجدة وانا احتمي تحت مظلة البيت متسمتعا بالمشهد الرائع ، ولم أجـد انا مخرجا سوي دعوتها للإحتماء بالمظلة ؛
* الخريف السنة دي جميل .
‘‘ الخريف دايما جميل ومن احب الفصول لنفسي ! بس مشكلتو في ساعة الصباح .
* انتو ما عندكم مجموعة تعملوا ترحيل صباحي مع بعض ؟
‘‘ في مجموعة ولكن جدول المحاضرات ما ثابت ، عشان كده ببقي صعب الإلتزام بالترحيل .
واستمر الحوار بيني وبينها ممطرا كما السماء إلفة واطمئنان وثقة مصحوبا بسناء برق ابتسامتها الخفيفة والتي تشع احتراما ملزِما وادبا جم غير فاضح المعالم ولا داعٍ بإسترسال ...
وقفت الامطار بعد ما سمحت لنا واستقطعت زمنا كافيا لكسر حاجز الغربة بيننا ، وحملتنا فوق اثير مشبع بدفئ لقاء وختام حوار لم ينتهي ، وبالشكر لسانحة سعيدة فرضت علينا دون قصد . لتقول لي سلام بيدها اليسري وهي تغادر . ـ)))ــــــــــــ)ـ
**************


بالإستشعار عن بُعد : ((2 ))
باتت الوجوه اليفة متآلفة ، والابتسامات خفيفة ناعمة تكاد تخفيها والنظرات اختلاسا . فهي لا تدل علي شئ سوي صدفة وفروضها . فبعد تلك اللحظات كل شئ كان ساكنا ولا يبدو انه مستحيلا ، فالأمر عادي ولا أكثر .
غابت عن الحي فترة لم أعرف لها سببا حينها ولم اسأل خوفا ، وفي يوم رايتها قادمة كعادتها ولكنها تفتقد لأناقتها المعهودة وبريق شخصيتها النادر . وعند اقترابها وجدتها حبيسة هالة من الحزن تحيط جسدها المكسو بعباءة سوداء . فسارت نحوي وكانها تسير علي مساحة من رمل ناعم يعيق جمال خطاها . فالقت الي بتحية مقتضبة .
سالتها عن حالها ، فردت علي بهمهمة مفادها حزنها علي ابنة عم لها توفت في البلد وهي في ريعان شبابها . حزنت لحزنها المبالغ فيه ، فترحمت عليها وهي ماضية في طريقها دون ان تنبث بكلمة ! لتعود بعد فترة معتذرة عن تصرفها ذلك مبررة ما بدر منها لحزنها الشديد عليها ، واعتذرت انا ايضا وطيبت من خاطرها . فتحدثت عنها بحزن وطفرت من عينيها دمعة وهي تذكر زوجها الشاب وطفلته الاولي المولودة قبل وفاتها بشهر .
الزمن كفيل بالأحزان والحياة تسير رغم كل الظروف ، لا تقف بموت أحد والبشر طموح لا ينتهي . وعادت هي كما كانت ، بريق وامل وحياة ، وتواصل نهج مسيرتنا فاصبح اللقاء فرحة وعادة والحديث متعة بدون حول منا ولا قوة فسألتها مرة إن احتاجت لاي مساعدة مني فلا تتردد أبدا ، فقالت لي بأسي بادي علي محياها ؛ لو انت تريد مساعدتي حقيقة فلا تحرمني هذا الود . أحسست بأنها تريد ان تخبرني شياء ولكن ....
لم يمضي زمن طويل حتي علمت بانتقالهم الي حي آخر لحوجة صاحب المنزل . وحزنت لذلك كثيرا وعرفت الان لم قالت لي ؛ لو حقا تريد مساعدتي فلا تحرمني هذا الود . وكما قلت فالزمن كفيل بالأحزان والحياة تسير رغم كل الطروف . ــ)))ـــــــــــــ)ـ
***************
بالإستشعار عن بُعد ؛ ((3))
مضت ايام وليالي لم ادري كم هي ، وماعرفت فيها أين استقر بها المقام ، ولم أستطيع سؤال أحد عنها . الي أن جاءتني محادثة غير متوقعة ‘ سمعت صوتها من الطرف الآخر تسألني عن الاحوال . سألتها أين انت وفي أي ديار حللتي وعتبت عليها كثيرا لعدم اخباري ! فقالت ؛ لم استطيع اخبارك حينها لاني أعتقدت أنه هكذا أفضل ويساعد علي النسيان . فقلت لها ولم النسيان الم تطلبي مني الا احرمك هذا الود ؟ ما الذي حدث ؟ هل أخطأت أنا في شئ ؟
لم ترد علي سوألي ولكنها واصلت قائلة : أحيانا ترغب في شئ بكل ما أُتيت من قوة وتحلم به في كل لحظة وحين ، تراه ماثلا ما غمضت جفونك ، كالظل لا يفارق حتي في الظلام ولكنك تأتي عليك لحظة لزاما وقهرا وضد كل منطق وناموس لتتنازل عنه بمحض إرادتك طائعا مختارا وبغض النظر عن الاسباب . فقد كان لي حلم طفولة بالفارس الذي سيأتي يوما ، بالدفئ الذي فقدته وبالحلم الذي عشته وبالحضن الذي عشقته بتلك الروح الشفيفة والكلمة الخفيفة ، تحملك علي بساط من الراحة والوداعة تقلب باطنك ظاهرا لا مرآء ولاخداع ، لقد عشقتك منذ طفولتي وقبل أن أراك وحين رأيتك عشقتك طفلة وحين لقائنا الاول رأيت عشقك لي هالة فوق راسك فرأيت حلمي القديم مرة أخري . حلمت .. وحلمت ... وحلمت وصحوت علي حلمي الحقيقة ، فأنا أعشقك ! وسيظل عشقك مادامت الروح ، وانت تعشقني ولا خاطر لك في ذلك فهذا العشق المقدور ، كتب بحرف من نور ، فوداعا عشقي المارد فأوانك قد رحل بعيد .
" المحجوب "
*****************


 

رد مع اقتباس
قديم 08-26-2014, 05:59 PM   #95


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي الحصاحيصا والبكا علي الأطلال ؛




كترت الكتابات عن ما يحدث لمدينة المدائن ، وبكت الاقلام حتي جفت مآقيها ، والناس نقت لما السنتها خفت وبقت رهيفة ز ونحنا من كُترت الشكية وما يعقبها من طناش ملّينا وقِرِفنا ، وطرشنا ورِعِفنا وسرحنا ووقفنا . وحالنا بقي زي الراكب ليهو حصان قصب ، لا وصل لا جلا من التعب . المعتمدين يا كافي البلا ( دخلت نملة وأخذت حبة وخرجت ) والله يا أخوان ما عليهم عتب ! ماهم إلا أداة من أدوات السلطة المتسلطة لا يقدرون علي شئ كالعرايس بالمسارح ، فقد تم فصل الناصية من الدماغ وربطها باداة التحكم عن بعد بلا إرادة ولا حول ولا قوة ، يعني ما عليهم عتب . واكان لي الكبار بقي عليهم حكاية مثل ( تيس الخوالدة ....... ) . عفوا
العتب علي ناس البلد واهلها ، وما اهلها إلا كل من سكن فيها واكل من خيرها ورضع من ضرعها ونام في ظلالها متوسدا ارضها وملتحفا بسماءها . فمن تنكر لها منهم فما هو إلا ناكرا متنكرا لوالدتة التي ولدته فأرضعته من ثديها فقطعه لها بعد أن شبع .
والله ياناس الحصاحيصا الواحد ما عارف يتم الموضوع ده كيف ، وانتو الحل في إيدكم ! ما عند الحكومة !!!

" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 08-31-2014, 02:31 PM   #96


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي ألا ليت الزمان يعود يوما لأخبره بما فعل البشيرُ ( 1 )





في رحلة البحث عن السكينة ، شددت الرحال وأسرجت مطيتي وتزودت صبرا علي المكاره وسميت الله وتشهدت واستشهدت بالحي الذي لايموت توكلا وعونا لي وسندا بالتوفيق لسعي ، عازما المضي قُدُما غير متخاذل ولا وجلا فقصدت العاصمة يدفعني الشديد القوي بحثا عن السكينة في حضن امي العزيزة الغالية ، فقد اصبحت عاصمية الاقامة ، فانا الوحيد من اخوتي غير مقيم بالعاصمة ، وبما أني انا والعاصمة ما في واحد مننا نازل لي التاني من زور بعد الشفتو فيها سابقا وما اراه حاليا فالمقارنة معدومه لذا لا عاطفة لي لمسخ ، فبقينا أنا وهي كالشحمة والنار بعد كل تلك السبع السمان من عمري التي قضيتها فيها للدراسة والعمل ، وبعد كل ذلك الود والعشق المتهور لحديقة وشارع القصر والجمهورية وصينية سانت جيمس والوطنية بحري والمحطة الوسطي المزاد الشعبية الصافية ، فقد اصبحت انا وهي في خصومة وعداء غير معلن " كل واحد مننا بِدفِن لي التاني تِحِت تِحِت ". فقد اصبحت غير العاصمة ، كل شئ فيها تغير حتي البشر . تغيرت الاماكن والصحبة ، وتغيرت الساحات والمساحات والمناخات المعنوية والنفسية . اصبحت ذات وجه مكفهر ، غضبانة أسِفة ، شقية تعِسة ، لئيمة موحشة . كم مرة سرنا وجينا بشارع المعونة – بحري للمتعة والاستمتاع بمشوار كداري وانا سعيد و بمعنويات بعلو الابراج والبنايات الشاهقة الباهتة الحالية . دائما ما التقي بوجوه مألوفة حتي ولو شاهدتها لاول مرة ! فهي مألوفة ، مشاهد ممتعة متكررة بنشوة ولكنها لا تفقد بريقها وإلفتها ، هي بنفس تلك الالوان والرونق الانيق ، هى بنفس المعاني السامية ، إلفة وتعايش ومعايشة . تحملك علي أجنحة الاصالة والمواطنة الموجبة ، لا مهاجرين ولا نزوح هربا . لا أحد يسير علي الاسفلت ، هدوء تام إلا من صوت حركة العربات المتباعدة . في فصل الخريف تهطل الامطار فتخرج عقبها متهندما وممطيا أفخر أحذية لاركو والاحذية الايطالية من فترينات السوق الافرنجي الهادى الوسيم ، والذي يغلق أبوابه في الثامنة مساء ، فلا تري فيه أحدا أغبش يعرض ملابسا داخلية او مناديل اواكسسوارات السيارات علي يديه بدلا من الفترينات وعلي تقاطعات الطرق يبيع بالعافية منحدرا من الالوف سعرا الي جنيهات عدة وبالتراضي وليس لك غير ان تدي ربك العجب . اصبحت الخرطوم خصوصا والسودان عموما بكين افريقيا ، حتي عيوننا ضاقت معها واخلاقنا ضاقت وصبرنا ضاق وصدورنا ضاقت وبيوتنا و اسواقنا ضاقت علينا بكل ما بلعت وبلغت وضقنا ذرعا ........
( فيا ليت الزمان يعود يوما لأخبره بما فعل البشيرُ ) .



" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-04-2014, 09:44 AM   #97


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي الأمل الشجاع



الأمل الشجاع ؛


صحوت من غفوة استغرقت من الدقائق بضع نتيجة التعب والارهاق ، بعد أن اكملت ترحيل كل الموظفين الي ديارهم ، وكانت الاستاذة أمل آخر محطات الترحيل مساءا واولها صباحا حتي أنعم بوجودها صباحا وختاما فقد كانت تحتل مركز الاهتمام وغرفة العمليات المعنوية لمجريات يومي . وحينما همت بالنزول في ذلك اليوم التاريخي والذي أدار دفة المسيرة نصف دائرة ونقل النقلة النوعية ، قالت ان لديها مشوار علي جانب من الاهمية ، لذا علي الحضور في تمام السادسة مساءا واكدت علي ذلك . فقلت حاضر يا أستاذة .
تنفست بعمق وانا بنصف وعي ، وبخاطري موعد الاستاذة أمل في المساء فهذه علاوة وحافز إضافي فرؤياها ملاذى وزادي . ما كنت متكاسلا ولكن تثاقل جسمي من الارهاق المعنوي لمسيرتي معها ، فحملت نفسي تحت الدش لعل الماء يلطف من تفاعل الخمول ويساعدني لإستعادة نشاطي ، وقد كان .
خرجت من البيت وتوجهت بالعربة الي حيث بيتها ، فوصلت في اللحظة المناسبة . ركبت الاستاذة وعلي وجهها حيرة وخوف ، فسألتها عن المشوار إن كان بعيدا لأتزود بوقود كافي ، فكانت بعيدة لحظتها ، فأعدت عليها السوأل ، فردت ببال شارد ، ان المشوار ليس بعيد ولا علاقة له بترحيل الوزارة ، إنه مشوار علي حسابها الخاص . قدت العربة بحسب توجيهاتها الي أن وصلنا لمدخل المتنزه العائلي . نزلت وسألتها إن كانت تود ان انتظرها ، ولكنها طلبت مني الدخول معها الي المتنزه فدخلت معها واجلستني علي طاولة في مكان قصي من المدخل وطلبت اثنين عصير ليمون ثم نظرت الي نظرة أخافتني ثم قالت ؛ أتدري كم ابلغ من العمر يا أحمد ؟ فقلت والله لا ادري ولست بارعا في التقدير . قالت أنا في الثانية و الثلاثين ، ودرجتي الوظيفية يحلم بها الكثير وأحمد الله علي ذلك . ثم قالت لي متسائلة مرة أخري ؛ عفوا أحمد ، هل تري في اي عيب ؟ ألستُ جميلة ؟
مرت لحظة سكون لا ادري كم طالت ، فقد مر امامي مباشرة وبنقل حي ، شريط توقيع عقد ترحيل موظفي الوزارة من خمس اعوام مضت امام عيني في ذلك اليوم الربيعي وانا التفت نحو الاستاذة أمل مسترقا النظر اليها كلما سنحت سانحة ، فقد أدهشني جمالها الهادي الوقور والسكينة التي ترتسم علي محياها والبهاء الذي يلفها بسحر يأسر القلوب التقية وشخصيتها الجذابة المهيبة والطمئنينة التي تكسو محياها وقارا وصلاحا . حقا لقد أذهلتني بأدبها الجم وكلماتها التي تقطر دررا من التعابير والعبر بنسق ملحون مطرب ، ويا لتلك الإبتسامة المنيرة في ذلك الوجه الملائكي ، والتي لم تترك لروحي لحظة هدوء بعدها ، فقد أشعلت دواخلي بشوق لا ينطفي .
جاءني صوتها من خلف شريط الذكريات المسترسلة ، لتقول لي ؛ الست جميلة يا أحمد ؟ لِمَ سكوتك ؟ أجبني بصراحة . لقد الجمتني أسألتها الغير متوقعة للحظة ، فقلت والله يا أستاذة أمل لا أدري ماذا أقول لك ! هذه حقيقة لاخلاف عليها الكل يعلم والكمال لله وحده . قالت بعصبية ودودة ؛ أحمد ،، تقدم لخطبتي كتير من ابناء الاهل ومن الزملاء ولكني لم أجد من أثق فيه ولم اجد من له القبول الفطري في نفسي . لم أقبل بأي منهم رغم الإغرآءات بمباهج الحياة والوعود بكل جميل مدعوما بضغوط الاسرة وعامل الزمن ! هل أخطأت في تصرفي هذا ؟ صراحة لم استشير أحدا ولم ابوح لأحد بما في داخلي من تناقضات ومفارقات ولم استفد من خبرة وتجارب الآخرين ، لا انكر أني حاولت أن افضفض ولكن " لمن " كانت دائما وابدا حجر عثرة . لا شك انك تساءلت في نفسك لماذ اقول لك كل هذا ؟ ولماذا انت بالذات ؟ وماذا أعرف عنك حتي أختصك بكل هذه الخصوصيات ؟ ماذا أنا منك ؟ فقلت عفوا استاذة أمل فعلا كل هذه الاسئلة جالت بخاطري ولم أجد لها إجابة ! وما زاد في حيرتي في البداية ! لماذا انا هنا اجلس بقربك ، ولم جئنا الي هنا أصلا ؟ وماذا أفهم من كل هذا ؟
يبدو انك لم تري نفسك بعيون الآخرين ، ومنهم أنا ، ولم تقيم نفسك بعيون من هم حولك ؟ وأنا إحداهم ، ولم تقف علي شرفة التميز لتنظر لنفسك من علي بعد في مدرجات المجتمع ؟ وأنا عضوة فيه . ما دعاني لأختصك هو تفكيري العقلاني وليس العاطفي . بمعني ، أنني في سن قد تخطيت مرحلة تفكير المراهقة والتفكير العاطفي الصرف ، وانا الآن في مرحلة التعقل والتفكير العقلاني ، لست مرفوضة ، بل علي العكس فقد مللت زيارات الخاطبين ، و أعرف نفسي من عيون الآخرين ومن عيونك أنت بالذات فكم احسست بك ولمست إعجابك بي ، وكم تمنيت ان تحس انت بإعجابي بك ، ولكنك لم تحرك ساكنا ، كأنك تهرب من واقع تخشي عواقبه . فلم تجرؤ علي المبادرة بل أنا ، وما دعوتك إلا لاني قد وجدت فيك ما اتمناه ، وبت متأكدة من شعورك نحوي ، فإنك لم تقدم علي الزواج من أي إمرأة أخري لما بك مني وهذه حقيقة اعلمها تماما ، هذه لغتي ! ذات مفردات لا تدل علي معنيين ولا هي مفردات خداع . أحمد .. انت تحبني وانا أحبك ولا أشك في ذلك ، فدع عنك المراوغة والكبرياء فالحب لا يعرف الكبرياء بين المحبين . ولا تظن يوما انني فعلت ما فعلت تنازلا وخوفا من فوات الاوان وقطار العمر ، ولولا ثقتي فيما يربطنا ببعض ثقتي بنفسي ! ما بادرت لك به .
دارت تساءلات وعتابات حائرة تائه في عقولنا نحن الاثنين ، وبلا صوت وبلا تفاصيل ، ولفنا الصمت بنسيج الفرح وانتصار الامل الشجاع ، وكل منا ينظر للآخر بعقله وقلبه . كسر ذلك الصمت صوت خافت مني قائلا ؛ أمل ! لقد كنت لي املا اتوق اليه ، وحلما عشت به . لقد أثبت لي أنني جبان العاطفة ، اخشي ان افقد ما املك من حلم ، قانع به ، تكفيني منه رؤياك صباح مساء ، يرعبني الخوف لفقدك و رؤياك حتي من علي البعد ، وهذا ما قنعت به . انت شجاعة واقعية ، ياليتني كنت بمثل شجاعتك وواقعيتك لأعرف ما اريد واسعي لتحقيقه بلا تردد ولا خوف ، كنت أختصرت الكثير . شكرا لك حبيبتي فقد أنقذتيني وأنبل حب من الضياع .
شكرا لك ايها الأمل الشجاع ... فإنك باق كما الحياة !!!


" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-11-2014, 07:15 AM   #98


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي نــفــوس ضــالــة ؛



نــفــوس ضــالــة
تراجعت العقيدة عند بعض الناس وهانت المثل السمحة والاعراف وغُيِبت كل المعتقدات النبيلة والخصال الطيبة والاخلاق الحميدة مع سبق الإصرار والترصد ، ذهبت بعيدا تاركة مسخ من إعتقاد غلب علية فقه الضرورة للا ضرورة ومساحة واسعة من ارض يباب وغياب تام لتقوي الله في النفوس ، ليسجل الفساد حضورا ملحوظا ومعدلا مرتفعا في الإنفاق والنفاق . في إستطلاعات الرأي المركز في شعب قد دار حول نفسه 180 درجة ، ليموج الشارع بحركات الإنحلال والتفسخ والخلاعة والرزيلة بلا رقيب ، فقدت جل الضمائر طواعية ولم تعد . تم إبلاغ السلطات وأولي الامر ومن يهمهم الامر ، فأتضح أن ضمائرهم هم أيضا ضمن المفقودة طواعية . نشرت اعلانات بالأوصاف والصور والمعالم البارزة لشعب غني لأكتوبر الشعب ، ولنساء بكت عزة وشموخا في مشهد خلط بين الزغاريد والدموع ، ليشكل بهذا الإستفتاء بالتزكية المطلقة لهذا الشعب كي يقود نفسه وبنفسه . فتمخضت مبايعة الامة لقادتها الوراث المبجلين ليخونوا دماء الشباب ودموع وزغاريد النساء وولاء الكبار . فما تركوه ليمضي بخطي ثابتة في بناء الغد المشرق والريادة الاقليمية ، وهو يملك كل مقومات القيادة والاكتفاء الذي يغنيه عن معونات الإذلال والخنوع ، فأنتحر حيا . وحتي بعد ، فلم يرحموا رفاته المنتصبة فدمروا بنياته الاساسية وعزته ومحوا كل جميل فيه حتي يعود عبدا مملوكا . فمن هم هؤلاْء ؟ لا أحد يعلم . قطعا ليسوا من رحم ام وصلب أب سودانيين . إذا من أي كوكب خارج الأرض هم ؟ لا أحد يعلم . ولمصلحة من كل ما فعلوه ؟ ولماذا هذا الدمار و الإنهيار ؟ وأيضا ،،، لا أحد يعلم . فكل ما نعلمه عنهم انه لا صلة لهم بالآدمية لا من قريب ولا من بعيد ، بل هم فصيل هجين من خلاصة الشر ولعنة الشيطان فنتجت عنه نفوس ضالة !! اسست لها طائفة ملعونة مخادعة غلفت نفسها بأسم الدين ، وهو منهم براء ...
" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-17-2014, 06:57 AM   #99


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي نــفــوس ضــالــة ( 2 ) ؛



لا توجد مشكلة في هذا الكون وليس لها حل ، ولا دوام لحال في هذا الوجود مهما عظم . في العرف السائد لكل الدول المتقدمة والدول التي تحترم مواطنيها بالتساوي في الحقوق والواجبات ، وليست هنالك تحزبات ولا قبليات ولا طرق ولا طوائف ولا اقليات ولا أكثريات ولا الوان ... الخ ،،، فالإنسان هو الثروة والمجد والكرامة ، به تزدهر وتنمو . وبه إن شاءت تنهار وتزوي .
الانسان هو كائن مخلوق مقرب من الله كرمه بالعقل والحكمة ، علمه الاسماء كلها ، وسجدت له الملائكة بامر من الله تكريما له وتعظيما لشأنه ، وإلا ما كلفه الله وخلفه لعمارة الارض ولا خصه بالعبادة والتدبر والتفكر في خلقه ولا وعده بالجنة أو النار جزاءأ من جنس ما عمل ، إن خيرا فجنة ونعيم وإن شرا فجهنم وبئس المصير . نحن هنا في السودان وتحت مظلة الوطني وعهد الانقاذ . أعطينا المثال الحي لغير المسلمين من بني البشر علي فشلنا في تطبيق ابسط تعاليم وتكاليف ما ننادي به في الدعوة للإسلام من المبادئ الاسلامية السامية في تكريم الانسان واحترام آدميته وحقوقه وما عليه من واجبات ليقوم كل إنسان بدوره في هذه الحياة ونحن نرفع شعار الحكم بما أنزل الله وسنة رسوله ، الذي لا ينطق عن الهوي إن هو إلا وحي يوحي ، من التعاليم لصيانة بني البشر والعلائق والروابط بينهم وعلي الدعوة للإسلام باللتي هي أحسن ، وبالقدوة الحسنة ، وبالمثل الاعلي وإلا ،،، فلكم دينكم ولي دين .
المسئولين وعلي كل المستويات وحتي ادني درجة موظف في الدولة ، فاشلون أو خانعون أو نفعيون والغالب أنهم غير مؤمنين . فمن يؤمن بالله واليوم ألآخر وبتعاليم الاسلام وبالرسالات كلها ، لايمكن أن يرتكب أي مخالفة لأوامر الله من أساسيات الايمان ولا يتبع أي مما نهي عنه . فمن كذب فهو غير مؤمن وحديث الرسول صلي الله عليه وسلم صريح في ذلك . فكيف يكون المسئول كذابا ويدعي انه يحكم بما أنزل الله ، والرسول يقول المؤمن لا يكذب ! إذن المؤمن لا يكذب ، ومن يكذب ! فهو غير مؤمن ، ومن ليس بمؤمن ! فهو لا يعرف الله ، ومن لا يعرف الله ! ،،،،، كيف يحكم بما أنزل الله ؟؟؟

" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-17-2014, 01:49 PM   #100


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي الـجـايـة مـن الـسـمـا ؛



قاعد وحيد سارح براي
هما تقيل شاغل رويحتي مِقلِّقا ،
جاتني تقدل بي فد رجل
والتانية من عرقوبا معلقا
قاتليا كيفنك عشاي ،
داعيالي أسعد والمعاي
تسلمي يا الطيبة ،،
،، تعالي جاي
انت الفضيل قعدت حداي ،
جاياك في أمرا عجب
لوما الغبن يا الغالي
ما قولا بعيدو وينقلب
وداني الوجع لي حكيم
أُمو داعيالو بالخير والنعيم
لكن رويحتو محرقا ،
وما اظنو يوم عرف الصبر
لا شاف صبر لا ضاق صبر
مشغّولّو بي شيتا كُتُر
وكنين احكيلو بشويش
يقلب عويناتو يبحلقا
وما يرد عليك ،
قتلو يا وليدي موجوعة
والنوم عيوني مفارقا
علي بلدا كمل
خيرو ونعيمو
وناسو بالهم تعيسة مقلقا
والزمة مرقت للتلاف
والمال غسيل
والبيع ربا
والحال ما هو الزمان
حتي المكان عرف الشقا
والشين باقي زين
والحكمة من قول السفيه بِنعدِلا
وصدق البقول
الجاية من السما
ما ليها غير الواطة بتحملا



( من خاص كلامي )
" المحجوب "

( ح ص 14 # 9/ 6 )



 

رد مع اقتباس
قديم 09-18-2014, 05:24 AM   #101


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي نـفـوس ضـالـة (3) ؛



مجموعة العقد الفريد كانوا يتجادلون في تشابه العادات والممارسات والطباع علي المستويين الفردي والجماعي للشعب السوداني . من الشجاعة والكرم وطيبة النفوس وسماحة الاخلاق والطباع الهادئة والوفاء والنخوة والرجالة بكل معانيها . والنساء من حياء عام وعفة وطهارة ورجولة انثوية ( ضكارة ) وايضا اعتزازها وفخرها بأبيها وبأسرتها من أخيها وابن عمها وقبيلتها و..و.. الي آخر القائمة حتي انه كن منهن شاعرات في الحماسة والشكر والشجاعة والرثاء وتوثيق مواقف وبسالة اهل السودان ، يعني تاريخ أمة .
من ضمن ما ذكر ما عايشنا و سمعنا فيه الكثير من الروايات والقصص والحكاوي في الخليج عن الخصال السودانية ، وتبخيس من هم دوننا من بقية الجنسيات الاخري وهم يثنون ويتحدثون عن هذا الشعب الخلوق ، المسامح ، الكريم والبشوش ، المخلص في عمله والمتقن له بلا رقيب ، قصص وروايات وجدت وكتبت في صحفهم اليومية ومذكراتهم ، فاوجدت لها متابعين ورواة متخصصين في هذا النمط من الروايات .
لقد اصبح الجو العام و الحالة النفسية العامة الآن ، ليست مشجعة للتقاضي عن الهفوات الصغيرة التي تحدث حاليا في الشارع ، خاصة تلك الممارسات التي تصدر عن الغالبية العظمي من الناس ، وخاصة الشباب وفي الاماكن العامة وقارعة الطريق . فهي تسدل ستارا قاتما علي مسرح الحياة اليومي وخلفية سوداء وحزمة من اليأس والقنوط علي معنويات المتابع لمجريات التغير المرفوض ، ليعم السواد النظرة المستقبلية لهذا البلد الامين . أيضا في التشابه العام المشترك للسواد الاكثر عُظمة من المواطنين حيث حب الغني الفاحش السريع بغض النظر عن الكيفية ولا يهم المصدر ، والظهور بمظهر المتمكن القريب من السلطة القادر علي كل شئ ، وغياب الضمير وعدم تقوي الله ومراقبته في أفعالهم وأقوالهم ، وبجهل من الناس لحقوقهم وواجباتهم ، ليفعل هؤلاء كل تلك الافاعيل التي تضر بالوطن والمواطن ، والغاية تبرر الوسيلة .
فقلت الشبه يا اخوانا بيني وبينكم بقي ما شبه قيم موروثة الان . الشبه البتتكلموا عنو دا كان في سالف العصر والاوان ، أما الآن شبهكم بقي شبه صيني . قالوا لي كيف الكلام ده ؟ قلت ليهم : تشابهتم تشابه الصينيين في غير موضعه ، فهم بالملامح دون الطباع . وانتم تشابهتم بالطباع دون الملامح ..... !

أذكرفي احدي المرات كنا قاعدين انا وصديقي أسماعيل مع مجموعة من الفنيين بالبعثة الصينية ساعة استراحة ، ومواجهين الشارع العام والناس ماشة طالع نازل . واحد من الصينيين قال لينا بي دهشة غريبة : إنتو يا السودانيين بتتشابهوا بصورة عجيبة لدرجة إنو ما ينقدر نفرق بينكم . فضحكنا أنا وأسماعيل وصارت الحكاية نكتة نتناقلها انا وهو في المناسبات المماثلة .
لقد اصبحت حقيقة التشابه واقع ملموس ، ولكن للاسف ! تشابه في عدم الضمير وممارسات النصب والاحتيال وإبتكار وإستغلال قانون للصالح العام ، وهو لغير ذلك ، ورفع الاسعار ، وعدم الرقابة ، والشيكات الطايرة ، والتآمر والترهيب بالسلطات المخولة ، ولا حد يتجرأ ليسأل عن الصفة القانونية . فالخوف مسيطر والطمع مسيطر والاستغلال مسيطر والجهل بالقانون والجهل بالحقوق والواجبات ، وأخطرها ! اصبحت سمة المواطن اللامبالاة ، في حقوقه وحقوق الوطن وما يتضمنه من ممتلكات وموارد ، وكل وشعاراتهم " ما حقت الحكومة ، ممتلكات ؟ ما حقت الحكومة ، عربات ؟ ما حقت الحكومة ،،،،الخ . والبلد تعج بالقصور وفارهات العربات تقف امامها وامام البيوت الاقل من المستوي العادي جدا ، ولا مسئول ولا ضمير يسأل من أين لك هذا ؟ فالشبه حقيقة واقعة . لكن ليس هو الشبه المقصود والمرغوب ، ( فالمطلوب بما يرضي الله والوطن والمواطن ) ما تشابهت الأزمة قناعة وغيرة .
هذا هو وجه الشبه الآن ؟

"
المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-23-2014, 08:37 AM   #102


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي مشكلة الحصاحيصا الأولي ؛



مشكلة الحصاحيصا الكبري ومعضلتها الصعبة وكل همها إنحصر في مجال الرياضة والتشجيع ماعدا ذلك ! فهي المدينة الفاضلة والارض الطيبة التي باركنا حولها وانبتنا فيها من كل زوج بهيج . همها بقي في الكورة المافي . وهملت شرع الله كلو ومسكت في مثني وثلاث ورباع .
في واحد اخويا لينا ، إسمه جبارة ، معروف عندنا بي جبارة الما بتباره . جبارة ده ما يجي ماشي يلقي ليهو ناس جادين بناقشوا في موضوع علي مستوي من الاهمية وفيهو الخير و المصلحة العامة ويقرروا دعم و متابعة الموضوع اعلاه ! إلا يقوم يعوجو ليهم ويمرقو كلام فارغ و يسفه افكارهم ويشني فعالهم ويمرقهم لاشافوا فهم ولا زالوا بلم ، وإنو الموضوع ده فيهو إشكاليات سياسية وبدون شك حا يجيب للناس الهوا ، وناس جرقاس الما عندو إحساس ما حا يخلوا الموضوع يمر ساكت كده ، و .... ! الجماعة بقوا فاهمين اللعبة . و أول مايقولو ليهو انت رئيس اللجنة وأمين المال والسكرتير والعضو المنتدب ! خلاص ينسي كلامو الاول داك كلللو ،،، ويستلم الموضوع كأنه مشروع العمر وفي الآخر الموضوع يفشل ونبقي في فقع المرارة . دحين يا أخوانا يا ناس الحصاحيصا ، الحصاحيصا في خطر ، تكاتفوا وتوحدوا يا مواطني الحصاحيصا ، من أجل الحصاحيصا المواطن ، ما عشان الطرقات اصبحت خطرة وقبيحة ، ولا عشان البيئة والنفايات النتنه ، ولا عشان الاسعار الطايرة ومحلقة بجناحي إف 16 ، ولا عشان النهب ومقاولين التسهيلات والحوافز الممنهجة والمقننة من الدولة مباشرة او غير مباشرة وغيرها ، ولا عشان القلعنجية من موظفي الجبايات ، ولا عشان التعليم بقي صفر ، ولا الهناي البقي صفر ، ولا الهناي التاني داك البقي صفرين ، ولا الوطنية البقت صفراء . ولكن ،، عشان صحتكم والنفايات الكيماوية المدفونة تحت المدينة وعلاقتها بالمياه الجوفية ، ونحنا النيل حدانا ومواتر النص نقل البلد منها مليانة ، والتنوكة بتاعة الموية موجودة وافضل من السرطانات الكملت خلق الله . ياناس منتديات الحصاحيصا الاصبحت مقبرة للشكاوي وتظلمات المواطنين ، بدون ما حد يقول ليكم إنتو بتقولوا في شنو ؟ لانها بلد ولا واحد من كبارالمسئولين فيها لي اصغر موظف من أولادها ! والاعيان بقت عليها حكاية اليد الواحدة ما بتصفق ، والله يرحم .
يا ناس منتديات الحصاحيصا بكل مسمياتها وجمعياتها شكرا ليكم كثيرا ، والله ماقصرتوا أبدا لكن عليكم الله ما تضيعوا زمنكم مع اطرش الزفة وتابعه قفة . والنصيحة مني العبد الضعيف ، احسن تشوفوا ليكم وسيلة فعالة ومؤثرة علي المواطنين واقتراح حلول أفضل وجهود مخلصة لحل مشاكل المدينة وخليني من الباقي من ناس الحكومة والنظام القائم ده ! العالم دي في وادي ودنيا تانية ، وهموم ومعانات المواطنين في وادي آخر . وانا بقول إتفقتوا إنتو ، وبعدين أتبنوا ليكم مشروع مؤتمر جماهيري لكل مواطني الحصاحيصا ومن يهمهم الامر لتفعيل لجان لحل مشاكل الحصاحيصا ، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها بس اعملوا حسابكم من ناس جبارة الما بتبارا وناس جرقاس الماعندو إحساس ، وخليكم من الجري ورا سراب الانقاذ والضحك بالدقون علي الدقون " والما فيهو خير لي أهلو ، ما فيهو خير لي نفسو !"
وبالله التوفيق .
" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-23-2014, 02:08 PM   #103


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي يوميات مرفس الرفسنجاني ؛



يوميات مرفس الرفسنجاني :


في مسا يوم هادي وظريف ، حسيت بي نشاط وطاقة زايدة ، قلت أمشي أوزع منها شوية علي ضفاف النيل الازرق الخالد . طاقة من نوع الاشعاع ذو النبضات الكهروميغناطيسية القفاذة ! لما شكيت قي الامر لانو صادف إني اليوم داك اكلت فيهو مفروكة ورق بالبامية ومنثور من فوقها شمار أخضر مصبوبة علي قراصة قمح غير مبشور بسماكة بوصتين مضاف اليه مقدار اضافي من النخالة المستخدمة والشائعة الاستعمال في أعلاف الحمير ، ومما زاد الطين بلة الظن الفوق المؤكد والشك البادي إنو يكون اللحمة المستخدمة مع مكونات المفروكة الجبتها معاها تكون من اللحوم الحميرية عن غير قصد ، لاني مره مره وانا ماشي بي طرف النيل بتجيني حالة وإحساس بكون نفسي ومني عيني أرفس لي زول ، ويا حبذا ويا محلاها لو تصادف يلاقيني أي واحد من مسئولين الغفلة في اللحظة دي ، وانا في قمة الحالة الرفسنجانية ، والله تبقي متعة .... يآآآآآآه !!! خاصة لو كان من الوحدات الاردن إدارية او المحلية العالمية في مصادرة الآدمية . وتوطين الغبن والهستيريا المصاحبة المعقدة لمعتقدات النفس البشرية . ود طبعا لايمكن ان يحدث إلا في ظل تكون المؤثرات الخارجية للحوم الحميرية الغنية والمشبعة بالمواد الكاربوهايدروفسنجانية المشيعة ضمنا . تعرف ،،،، في الآخر وكت ما لقيت واحد أرفسو رجعت البيت ونمت تلك الليلة وانا ارفس حتي آخر سعرة حرارية تهاوت من لحم الحمار وبعدها عم السكون وساد الهدوء معظم أرجاء الامة السودانية .
لكن برضو لو أدونا الفرصة دي ! والله يريحونا راحة .....!


" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 09-24-2014, 05:59 AM   #104




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من إدارة المنتدي الي العضو المحجوب

واكيد القادم أجمل متعك الله بالصحة والعافية

ع/ ادارة المنتدي


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 09-24-2014, 06:32 AM   #105


الصورة الرمزية ود الحصاحيصا
ود الحصاحيصا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 06-07-2017 (08:15 AM)
 المشاركات : 6,892 [ + ]
 التقييم :  48
 SMS ~
يا أيها الوطن الذي


مازال حبك فرض عيــنْ


نهجو بلادك تارةً


ونفر منها، تارةً أخرى


ونغسل من بقاياها اليديـنْ


لكننا في الحالتيــنْ


نهواك من أعماقنا


وعلى حدودك كلها


نبكي


ونذرف دمعتيـنْ
لوني المفضل : Blue
افتراضي



الف مبروك للجميع مكتبة المحجوب فهى تشمل كل كتاباته فى المنتدى،واكيد هى إضافة حقيقية لقسم المكتبات،مبروك للمحجوب ولى قدام.


 
 توقيع : ود الحصاحيصا






جاييك يا آخر المواني


من ظلمة البحر الممدده في الفراغ ...


جاييك من غربة الجزر المسورة بالهواجس والضياع


جاييك معاي ملح التجارب ذي محارب


مجروح و خايض في الغبار


لكني ثابت في المدى


واقف أنا ودايس على الإبر المسممة بالكلام


علمني غدر الناس أشوف


واتحدى نار كل المصائب
..والظلام..





مواضيع : ود الحصاحيصا



رد مع اقتباس
قديم 09-28-2014, 06:11 AM   #106


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي ثـــقـــا فـــة ثـــلاثـــيـــة الابـــعـــا د ؛



ثــقــا فــة ثــلاثــيــة الابــعــاد :
في جلسة ( لثلاثيى الابعاد ) في عصر ذلك اليوم الاغر وقدامهم صينية القهوة المكونة من الجبنة وعدة فناجين متوسطة الحجم لا معاهم سكرية لا معالق . ( ثلاثيى الابعاد ) ما شاء الله عليهم سادين دي بي طينة ودي بي عجينة ، يعني مريحين رقبتم من وجع القلب . الولد يجيهو ويقول ليهو أمي قالت دايرة زيت . يا إما عندو واداهو جاب الزيت من غير شوشرة وبكل هدوء ، ويا إما قال ليهو ما عندي ، وقول لي أمك سوي لينا شرموط ابيض . لكل شي عندهم خيارات عدة لحلول سلمية متكاملة وبدائل مناسبة ومدهشة ، بس ما تجيب ليهم أي حاجة ليها علاقة او سيرة ولو بالغلط او سهوا فيها كلمة سكري او ضغط ! الناس دي فجاءة بتحصل ليها لخبطة وهرج ، وطالما كل شي ممكن حلّو بالإمكانات المتاحة ! مافي داعي لي وجع القلب ! وبعدين فوق كم ؟
واحد من اصدقاء ( ثلاثيى الابعاد ) مار بالطريق قام الرادار بتاعم لقطو ، وهاك ياسلام ومطايبه واتفضل اقعد أشرب ليك فنجان قهوة . الناس في الذكريات وحليل أيام زمان وفلان وعلان وين؟ وفلان داك الحصل عليهو شنو ؟ وزولك ولا معاهم ولا يحزنون ،، همو كلو وبالو مع الصينية الفيها الجبنة وفناجينا ، لا سكرية ولا ملعقة ، ومندهش . الجماعة فكروا ليهو وقالوا ليهو يازول انت الحاصل عليك شنو ؟ قال ليهم : انتو في الحاصل علي أنا وللا إنتو صينيتكم دي ناقصة مالا ؟ قالوا ليهو : لا ناقصة ولا حاجة . ناقصة شنو ؟ قال ليهم جبنة وفناجين وصينية بسسس ؟ ويييين باقي الادوات المستخدمة والاساسية لي جو القهوة ؟ قالوا ليهو ياخوي نحنا نظامنا كده لا سكرية ولا معلقة !
قال ليهم : سكرية مافي ، ملعقة مافي ما مشكلة . قالوا ليهو طيب المشكلة وين ياأخي ؟ قال ليهم : المشكلة إنو اهم حاجة في الكيف ده ! المُبخر ويا حبذا لو يكون ذو الالوان البراقة ، المتنافرة ‘ الصارخة المتباينة ، المبخر الفخاري الفلكلوري تراث الحبوبات والاجداد وانتو ناسينّو ، بالله يقولوا عليكم شنو ؟ قالوا ليهو نحنا عايزين نشرب قهوة وللا عندنا ظار ؟ قال ليهم : أها الظار كمان من اهم المناسبات المستخدم فيها المُبخر . يااخوانا الجهل بالاشياء دي مصيبة والحاجات الفلكلورية دي من تاريخنا وإرثنا ، انتو بتعلموا تمام العلم إنو اقرب طريق أو معبر لمخ و عقل الانسان عن طريق الانف ! زي ما بطن الانسان اقرب طريق لي قلبو ، يعني أدفس ليهو بطنو يحبك ! وأي نَفَس يدخل بيها لي نافوخو يضرب في السقف مباشرة وتلقاهو ميت فيك موت . لانو النفس البضرب في النافوخ بيحدث التفاعلات اللازمة لتسمو ارواحنا وتترفع عن سفاسف الامور . هنا يأتي دور المُبخر ودائما ما يتوسط صينية القهوة لانو البخور الاصيل مع ريحة البن ذو القلية المتقنة بيعمل شغل ما عادي في الفكرالمعاصر . المرغوب هنا من انواع المباخر ، الفخاري متعدد الاغراض ، وهو من الإبتكارات الحديثة بفعل الحوجة الماسة للمزاج ، وده اكيد مافي زول لقي ليهو بديل لحد الآن ، لانو اختراع خاص لزوي الإحتياجات الخاصة من المخخنجية واصحاب التكبيسة والروقة المفتعلة للخروج من عنق الازمة إلي فضاءها الرحب والإنغماس في لجج التردي والضياع وطمس الهوية والهروب من الواقع المرير مرورا بالثقب الاسود للمستقبل المجهول ، ولقد كانت الفكرة العامة للتصميم مقتبسة من الملاحات السيامية القديمة المزدوجة ( شطة )ـ( ملح ) و من اهم خواص وميزات الديزاين الجديد ، ممكن يعمل شغل مزدوج . بمعني تشغل بخور لزوم الكيف والمنجهة وتعمير الطاسة ، والصايد التاني لإستخدامات بخور التيمان درءا للعين وبروتكشن وإنذارأً مبكرأً من الطارة ولما يسمي بالإشعاع العيني عشان ما يسحروكم يا ( ثلاثيى الابعاد ) . وربنا يكفيكم شرالإشعاعات العينية وأشعة ( كوزا ) الضارة المضرة ، والتي تدمر الخلايا السليمة والعقيمة تدميرا شاملا ، فتصبح خلايا مسرطنة لما حولها ، طبعا ده لو جليتو منها لحد هسه . حمنا الله وإياكم .
من ألأقوال المأثورة للمساطيل " انا شميت إذن انا مسطول " بعدين حاسة الشم دي مهمة جدا ودي حقيقة أستفاد منها العلم الحديث من استخدام الكلاب البوليسية للقبض علي المجرمين الي اكتشاف المخدرات والبدرة المهربة بالأساليب المبتكرة للمجرمين وقدر ما أتفننوا فيها ما زال ( الكلب ) ابن الكلب متفوق عليهم !!!

لـلـثـقـافـة بـقـيـة !
" المحجوب "




 

رد مع اقتباس
قديم 09-30-2014, 07:36 AM   #107


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي ثـــقـــا فـــا تــــ ثـــلاثـــيـــة الابـــعـــا د ؛ 3#



(3)
ثـــقـــا فـــا تـــــ ؛
ثــلا ثــيــة الابــعــاد ‘
ذكرنا في ختام الثقافة السابقة أن النظام طمس هويات الشباب ليطيل من عمره فلا يجد من يقاومه او يُقوِمه ، ولكن لابد من نواميس الوجود . فكل شئ الي زوال ويلقون حسابهم عند الحكم العدل . فإن كانوا لا يؤمنون به فإنه يصدق فيهم " إن لم تخشوا الله وتتقوه فأفعلوا ما شئتم ... والله غالب علي أمره . يعني بصريح العبارة كده ما ناس آخرة ، ناس دنيا ساكت والدنيا في نهاية الامر ما دوامة ، و دوام الحال من المحال . والدوام كما هو معلوم يبدء من الثامنة صباحا حتي الثالثة ظهرا يقوم فيه الموظف بكل همة ونشاط بأداء ما هو منوط به بكل أمانة وإخلاص لخدمة المواطن والدولة . ولكن عندنا في شبه جمهورية السودان ، يختلف الحال بطبيعة الحال ويداوم الموظف للراحة والاستجمام وللهبش والربش ، فدواوين الدولة اصبحت منتجعات ، لشرب القهوة والتشات في الفارغة والمقدودة . وبعد أن يتم الإكتفاء الذاتي من النضمي والمواضيع الهايفة ، يذهب الموظف لمكتبه متكاسلا ليجد خلق الله المصلوبة من صباح الرحمن الي ظهر الرحمن فتثيره الجمهرة الغفيرة الغير مرغوب فيها بحساباته هو ، فيصب جام غضبه ومهارة تعقيداته للإجراءات علي المراجعين من العباد لتكملة إجراءاتهم بلا زاد ولا ماء ، فإن الماء كالعادة ينقطع مع الكهرباء فيفقد المواطنين الماء كلما قطعت الكهرباء ، فيفقدون الماء والكهرباء معا ، ثم تأتي الكهرباء بعد عناء ونصب و زمن طويل لتظل الماء مقطوعة لساعة أخري بعد عودة الكهرباء ! فإذا ما أنقطعت الكهرباء مرة أخري خلال تلك الساعة من إنقطاع الماء فسيعود الماء بعد ساعة أخري من لحظة إنقطاع الكهرباء الاخير خلال تلك الساعة و بالعودة للمربع الاول والأخير و إلي أجواء حجوة أم ضبيبينة مرة أخري !!!!!!!!
" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 10-05-2014, 04:34 PM   #108


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي داقــس فــي بــلاد الـهـواجــس ؛



داقـــس فـي بــلاد الـهـواجــس :
أخونا العزيز ( ناقِش ) الشهير ب ( سلطان داقس في بلاد الهواجس ) كان بحكي لي في قصة واحد من الجماعة وجات سيرة ( سوبرماركت ) السودان والواقع في الركن المقابل لمكان أتردد عليه كثيرا . وبما أني اتعودت مشاهدة اللافتة كل لحظة فقد انطبعت صورتها في ذهني لزقة ، وحاولت عدت مرات محو هذه الطبعة ولكن دون جدوي . قلت استفيد من هذا النسخ طالما مكنكش ومتعكلت وباقي ليى في العزاها الله ، ولما ماقدرت التخلص منو ، قلت ليه ما احولو لي شي مفيد استخدمه بدل الجهد في التخلص منو ، واعكس بيهو دورة الاحداث ليكون ( سوبرمان ) السودان بدلا من ( سوبرماركت ) السودان .
هل من الممكن عكس أي حالة للإستفادة من التوجه الاساسي وعكس النتائج لصالحك . عسي ولعله يستطيع ذلك ( السوبرمان ) السوداني من تخليص خلق الله والعباد من المصيبة الجاثمة فوق البلاد وعلي نَفَس العباد ، وبدون شك ما في مواطن ما سأل نفسو كيف نتخلص من هذا الطاعون المستفحل والذي استوطن كل أوردة وشرايين وشعيرات وشعب البلد وكم من شخص قال يا أخوانا البحلنا شنو من جبارة الما بتبارا وبعض من ابناءه من حفدة البصيرة أم حمد . وفي نهاية التساءل تلقي الجواب واقف محتار في محلو ما عارف ليهو جيهة يمشي عليها ولا طريق لإجابة ، يبقي هنا في قناعة إنو الناس دي كلها وصلت لنتيجة واحدة فقط لا غير ، إنو الجماعة ديل فشلوا وأفلسوا إداريا واقتصاديا واستراتيجيا وحتي دينيا ، ونجحوا فسادا وتدميرا واصبحوا مكشوفين حالا ومآلا ، وإنهم جماعة في الاصل ما كان لديهم منهج ولا هدف ولا رسالة ،،، زي جماعة عطا الله نجار الفك ، مجموعة صعاليك منبوذين في وسطهم ، قاعدين مع بعض لا شغلة لا مشغلة ، فجاءة يقوم واحد فارغ منهم يقول ليهم : رايكم شنو ياخوانا نقوم نمشي البحر ، يعني فراغ وعدم موضوع ، وبدون هدف لمرواحم البحر أو غدوهم وليس لديهم أي مخطط مرسوم مسبقا لهدف معين او فكره . يعني مافي أي جدوي من الروحة للبحر إلا عشان يتمشوا ، فسحة يعني . فمن الواضح إنو الجماعة ديل برضو فكروا يمشوا البحر يتمشوا في الهاملة دي ، بس ! بإسم الدين وهم ابعد ما يكونوا عنه وبإختلاف بسيط من اخوانا ناس عطاالله نجار الفك وبتاعين الفارغة . إنهم واثناء تجوالهم وهم ماشين علي الضفاف لا يخلّوا أخضر ولا يابس إلا ونهبوه وأي حاجة كده تلاقيهم يلفحوها ، أي شي في طريقهم او ما في طريقهم وينشلوهو ويحللوهو المِطَرِّفة والسائبة والنطيحة والموقوذة والمتردية والميتة والدم ولحم الخنزير والفطيسة ويهبروا الهاملة والمملوكة وما أُهِلَ به لغير الله والما عندها وآلي ولا وجيع ، أملا في ثروة تنقذهم من الضياع ويقدروا يطفوا بيها علي السطح ، والما شفتو في بيت أبوك بخلعك ، والمصيبة إنهم مرقوها بره البلد ، لانهم كانوا مطمورين في بدرون الدرك الاسفل من المجتمع وطمعانين يقدروا يخفوا بيها شئ من تاريخهم المهبب ، وقد بدأ يتكشف المستور ..... !!!
نــقــشـة ؛
قالوا واحد عندو مشكلة مع زول ثري ، استجمع كل شجاعته وجراءتة ووقف قدامو وقال ليهو : انت إنسان فاسق ومتكبر وفاسد . الثري قال ليهو اكتب لي الكلام ده في الورقة دي لوسمحت وبخط واضح . لما صاحبنا كتبها ومداها ليهو ، الثري طلع ورقة نقدية كبيرة وغطي بيها الكتابة وقال لي زولي : هسي الكلام الكتبتو ده شايفو ؟ رد عليهو حِبَيبي الغلبان و قال ليهو : لا !!!

" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 10-14-2014, 05:56 AM   #109


الصورة الرمزية ود الحصاحيصا
ود الحصاحيصا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 06-07-2017 (08:15 AM)
 المشاركات : 6,892 [ + ]
 التقييم :  48
 SMS ~
يا أيها الوطن الذي


مازال حبك فرض عيــنْ


نهجو بلادك تارةً


ونفر منها، تارةً أخرى


ونغسل من بقاياها اليديـنْ


لكننا في الحالتيــنْ


نهواك من أعماقنا


وعلى حدودك كلها


نبكي


ونذرف دمعتيـنْ
لوني المفضل : Blue
افتراضي



ياسلام عليك يا هندسة
والله ماشاء الله كتابات متميزة ومتنوعة
ربنا يديك العافية وماتحرمنا ابداعاتك


 
 توقيع : ود الحصاحيصا






جاييك يا آخر المواني


من ظلمة البحر الممدده في الفراغ ...


جاييك من غربة الجزر المسورة بالهواجس والضياع


جاييك معاي ملح التجارب ذي محارب


مجروح و خايض في الغبار


لكني ثابت في المدى


واقف أنا ودايس على الإبر المسممة بالكلام


علمني غدر الناس أشوف


واتحدى نار كل المصائب
..والظلام..





مواضيع : ود الحصاحيصا



رد مع اقتباس
قديم 11-11-2015, 05:30 AM   #110


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريـــح ـ
من منكم في أيامنا هذه لم يشاهد أو يمر بمصاب بمرض العصر ذو الطبيعة السودانية الخالصة آحادي الخلية . وهو مرض معدٍ في غالب الاحوال إذا وجد المناخ المناسب و البيئة الصالحة لنموه من عفوية اللامبالاة و جدية ألإستهتار وخاصة إذا كان المصاب من أصول استغلالية أصلاً ، صاحب نفس لا ولاء لها إلا إليها وحدها لا شريك لها في ذلك . حيث تستوطن تلك الخلايا المريضة وتنمو وتتكاثر بمنتهي الكفاءة وألإتقان والسرعة المذهلة التي تفوق سرعة الضوء . تصيب حاملها بداء فتاك عضال ميؤس من شفاءه ، ألا وهو مرض فقدان الحس الوطني السوي الطبيعي ومنظومة التركيبة الانسانية النقية المكتسبة من الفطرة السليمة والبيئة المثالية المحيطة للجدية في تعاطي المسئوليات . فالمصاب بهذا الداء يجعل من تلك الغدة المسنولة بؤرة سموم تحملها علي التحول الفسيولوجي والسايكولوجي والبايولوجي الي غدة معنية ببث قيح الاستهتار واللامبالاة والجشعية بدلاً من كونها مكلفة أصلاً بحفظ التوازن ألآدمي لدي الإنسان ، و الموضوعة رابطا ما بين العقل والقلب ، فتدمرها لتصبح خزانا ومصنعا لمادة مضادة لطبيعتها ، مقسمة ناتجها الي مادتين فتاكتين وهما ( أ ) و ( ب )، فالمادة ( ب ) هي ولائية وهي مأخوذة من الولاية والولاة والموالين والموالي ، هذا من ناحية . أما المادة الثانية وهي ( أ ) إتحادية صرفة يتطلع اليها كل من هب ودب وهي مأخوذة من تحود وإيحاد وإتحاد ( بمعني لوبي او كارتيل ) لكتلة من النفعية الإستغلالية متقمصة التكليف لتحافظ علي وضعها ومكتسباتها الغير شرعية . وهذا يعني أن من أفرزت غدته أيٍ من النصيبين من المادتين فهو في كل ألأحوال هو مريض بفقدان الحس الوطني الطبيعي للتركيبة الآدمية المتعارف عليها المرتكزة علي البيئة السليمة والفطرة السوية ، يعني سيك سيك معلق فيك كما قلنا أول مرة نعيدها ( موات ما بعده ) ،،، ألا رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه ... هذا والعافية لكم في المسيرات ...
" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 11-11-2015, 05:51 AM   #111


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



ـ تـــــبـــاريـــح ـ
في فهمي ، شرح الواضح كُتُر نقة ومضيعة زمن في شغلة يعلمها الجميع ، وكل مواطن من نفسو مجرب وعايش البتقال ونفس الحال . يعني بي صريح العبارة الشفتو منك ومن تباريح الهوي أصلو ما داير ليهو إقناع ، باصمين بالعشرة ، ودا قولا لا بودي ولا بجيب ، وقَدَر الله مرهون بي سعينا ، المسألة ماها مطلوقة ساكت ، دحين اصل الموضوع معروف ، و الناس وسط صحراء وفاقدين دليل من أصلو ما موجود ، كدي ،، كدي ضايعين والعطش كاتلهم ، إلا من أتقي ورحمه ربي أو من عرف أن أرض الله واسعة وكبَ الزوغة قبل ما ضيقوها بالجوازات وتأشيرات الخروج وزي ما بقولوا الخدمة الوطنية . وكنا زمان .. وكان زمان لاها أستراتيجية خلاص و لا بتحل ليها مشكلة .. دحين شوفوا ليكم خلاص ،، لو وكان ما بتروي ليها عطشان ... وِصِـــلـــتا ؟؟؟
قال حوار قال ...

" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 11-12-2015, 05:31 PM   #112


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريــح ــ
الــتــشــكــيــلــة طــشــتـــــــ، ؛
أختلال في ميزان الثوابت الجمالية ، وفي بانوراما النظر ة الشمولية ، لمعني الوطن والمواطن وما لهما وما عليهما في مجمل الاحوال ، وفي ميزان القيم الأخلاقية والموروثات التي لم يكن أختلاف فيها أو عليها دينا ولا عرفا عند المواطن السوداني إجمالا و بلا أستثناء ، وأختلال مستجد طارئ مستحدث لأجيال المستقبل المنظور وهو إنعدام وضعف ردة الفعل لديهم عند الإحساس بمساس كرامة الوطن والمواطن أو ما يثير الشعور بالتقصير من أي الطرفين علي جميع الاصعدة فهو من الواقع في خانة الصفر . ولهو دليل دامغ لبعد النفس عن الارتباط بالأرض وألإحساس بمعني الوطن والمواطنة وحقوقهما . فالتربية الوطنية لم تجد لها حظا في عكة المواد التعليمية أو التثقيفية أو الممارسات اليومية للمجتمع السوداني الذي كان عكس ذلك تماما .
إذاً ، ما الذي حدث لينقلب الحال بهذه الصورة المخزية . بعد أن كان السوداني أخو البنات وعشا البايتات ومقنع الكاشفات ، والذي لا يرضي الضيم ولا الحقارة بعد أن ظلوا أولاد بيوت النقارة حينا من الدهر ، عينم حمره وشرارة . تغنت لهم مهيرة بت عبود وكثير غيرها ، فهم الكرم وألأخلاق وجميل الصفات التي لا توجد إلا عندهم وقليل من غيرهم . لماذا هذا التحول ما السبب في هذا الدمار للقيم والاخلاق ؟ ناهيك عن الوطن الارض والعرض !!!
أسفي عليك أيها الوطن المكلوم ...

" المحجوب "



 

رد مع اقتباس
قديم 11-13-2015, 08:46 AM   #113


الصورة الرمزية ود الحصاحيصا
ود الحصاحيصا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 06-07-2017 (08:15 AM)
 المشاركات : 6,892 [ + ]
 التقييم :  48
 SMS ~
يا أيها الوطن الذي


مازال حبك فرض عيــنْ


نهجو بلادك تارةً


ونفر منها، تارةً أخرى


ونغسل من بقاياها اليديـنْ


لكننا في الحالتيــنْ


نهواك من أعماقنا


وعلى حدودك كلها


نبكي


ونذرف دمعتيـنْ
لوني المفضل : Blue
افتراضي



حبيبنا المحجوب سلامات
بكل تاكيد هنالك الكثير من العوامل التى اسهمت فى تكوين شخصية ابناء هذا الجيل.ولعل اخطر مافى الامر هو العامل الاخلاقى .
منذ عدة ايام جمعتنى جلسه باحد الاخوان الذين يعملون فى مجال التوعية ومكافحة مرض الايدز والنخدرات وقد فاجانى بارقام ودراسات ادهشتنى وجعلتنى اشفق كثيرا على مستقبل هذا الوطن.قال لى محدثى ان مرض الايدز تفشى بصورة كبيرة فى اوساط طلاب الجامعات وقال لى ان هنالك جامعة بلغت نسبة الاصابة فيها 10% وحدثنى عن المخدرات وطريقة ترويجها وتناولها وتداولها...
وساحاول ان استضيف هذا الاخ فى مقبل الايام فى هذا المنتدى من اجل عكس الصورة الواقعية للازمة التى يجابهها ابنانا والتى تنذر بمستقبل مظلم لوطننا ان لم تتوحد الجهود لمحاربة هذه الظواهر السالبة وبكل تاكيد لن تفلح هذه الجهود مالم يكن هنالك حراك من الدولة باجهزتها الرسمية جمبا الى جمب مع منظمات المجتمع المدنى.
مااشرت له انا فى مداخلتى اخى المحجوب هو سبب اساسى فى تراجع كثير من القيم والاخلاقيات السودانية المعروفة فالشباب يعيشون فى عزلة ويسبحون فى مستنقع الشهوات ويتنفسون ادخنة المخدرات ويعيشون فى غيبوبة الاوهام فاصبحوا بعيدين عن واقع وطنهم ومعاناة اهلهم مما يجعل مستقبل هذا الوطن مظلما ومما اسهم فى تلاشى الكثير من السمات التىكان يتمتع بها الانسان السودانى والتى ستسير الى الفناء مالم نخطو خطوات جادة نحو تصحيح هذا الوضع المعوج.
طبعا هذا الوضع ليس مطلقا فهنالك الكثير من الشباب والطلاب يحملون ملامح واخلاقيات الانسان السودانى وهم من نراهن عليهم ونعقد عليهم الامل فى صنع غد مشرق لوطننا.
لك التحية اخى المحجوب وكن دوما كما نودك.


 
 توقيع : ود الحصاحيصا






جاييك يا آخر المواني


من ظلمة البحر الممدده في الفراغ ...


جاييك من غربة الجزر المسورة بالهواجس والضياع


جاييك معاي ملح التجارب ذي محارب


مجروح و خايض في الغبار


لكني ثابت في المدى


واقف أنا ودايس على الإبر المسممة بالكلام


علمني غدر الناس أشوف


واتحدى نار كل المصائب
..والظلام..





مواضيع : ود الحصاحيصا



رد مع اقتباس
قديم 11-19-2015, 07:41 PM   #114


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريـــح ـــ
لما المسا يعم ، وكل الحواليك يدقش عيونا النوم ، و الكون من حولك هدوء والمواضيع المؤجلة ومركونة لحين غفلة من زمن الفارغة ومقدودة ، والمكندرة في دهاليز عُش الهم المُرَكّز في الباطن والواعي ، والطاسة الفاضية من الحيلة ، تخرج وتتعاظم كل العقد والملفات الطويلة والمكررة في مجمل الأحوال تـقيلة ، وتعيش وتعشعش وتتغلغل جواك مخاوف المجهول في نهاية الزقاق المظلم ومغلف بالوجل من شكل يوم باكر وصباح باكر ، والقنطرة في عتمة الليل البهيم تبقي قدر سد مروي أللا شفنا كهربتو ريحتنا ، ولا دينو الفي الكتوف إتحلينا منو . وفي ألآخر ما لينا غير الله ، وما دام الامل موجود أكيد متوكل عليك يا الله دافر الليل ، عسانا نعيش سعد باكر وصباح باكر ...
وكلو بالأمل موجود ...
" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
قديم 11-20-2015, 08:31 PM   #115


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريــح : ــ


نحنا الناس االبرسلوا لينا في المعلومات المفيدة عبر الرسائل بالهواتف المحمولة غصبا عننا ديل ، جايبين لينا الضغط والسكري وفقع المرارة والكبد وهرد المصارين و وجع الكلي والعصبي والشيزوفرينيا والتوهان وحالات ألإغماء المتكررة والغيبوبة المتقطعة ، ما تصحي منها إلا عشان ترجع ليها تاني والهويدة والتنيحة المتزامنة مع البلاهة ام ريالة ،، قالو شنو ؟؟ قالوا ( اللوزة الدماغية الموجودة في المخ البشري هي مسئولة عن الشعور بالخوف وقطعان القلب ،، فإذا ما تمت إزالتها لن تشعر بالخوف ابدا ،،، )
والله عاد يا ناس الاتصالات أكان كلامكم ده صحي ! أمانة ما بشارة خير، ونكون لقينا حل لأكبر مشكلة في عصرنا الحديث والمستقبل القريب ،،، أها يا أخوانا بي صراحة كده دي فرصة ما بتتفوّت ،،، عندي ليكم إقتراح بأنو الشعب السوداني الشايفو قدامي ده وقلبو مقطوع ، يعني يقوموا ناس المؤسسات المجتمعية بالجهد المحلي والعون الذاتي يؤسسوا ليهم مركز قومي لإزالة اللوزة الدماغية جراحيا ومجانا وعملا لي الله يشيلوها من عروقا ويقطعوا طاريها ويسموهو " المركز القومي السوداني التخصصي للتخلص من اللوزة الدماغية " حتي يستطيع المواطن السوداني البدون اللوزة الدماغية مقطوعة الطاري ،، الله لا بارك فيها قاطعه قلبنا قطعة ، وجايبة لينا الهم والبلاوي والمصايب البجن متعاقبات ، المهم في الإقتراح ،، الامة السودانية تتخلص من اللوزة الدماغية وإلاعمرنا ما حانقدر نقول البغلة في الإبريق ولا تلت التلاتة كم . أمانة اليوم داك ما نرتاح جنس راحة ، خاصة من العكلته واللياقة و ملاح الويكاب و الجلبطة النحنا مجلبطين بيها دي زي صمغ الفيران ،، ونشد حيلنا شوية ونقول ( كب أح ) أكان نقدر نلحق ركب الإنسانية والآدمية العالمية ... رايكم شنو في الاقتراح ده ،،، ؟؟ بالله ما فكرة ،،، ؟؟


" المحجوب "

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 11-24-2015, 12:00 PM   #116


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريــح ؛ ــ
الكوميدي الظريف اخونا محمد موسي قاعد يقول ؛ أكان شفت أثنين راجل ومره بتونسوا ويضحكوا ، تأكد إنهم ما متزوجين بعض . يعني قصدو الراجل والمرأة البقهقهو مع بعضهم .. (إنتهي) .
حسب الفهمتو من المقولة إياها ، حالة الود والبيئة البنفسجية مع القليل من الأماني السندسية الزي دي لو حصلت بين زوجين يحملوا الجنسية السودانية بالميلاد ! يعني سودانيين سودانيين ! مش سودانيين بس ، تكون دي مستحيلة رابعة تضاف للمستحيلات الثلاثة السابقة ، ومن غير الممكنات منطقا وتطبيقا ، وغير قابلات للتصديق العفوي بأي حال ، سابقة من شواذ الاحوال وغريب ألأفعال ، وتعد من الظواهر الكونية التي تحدث مرة واحدة كل عدة قرون وإحدي علامات الساعة الكبري ، فمن المعجزات المستحيلة النادرة ، أن تكون الحالة بين الزوجين السوانيين عسل × عسل أو حتي باسطة او طحنية وذلك أضعف الإيمان ، عشان يوصلو لي جنس المواصيل دي من الإبتسامات الوردية و النظرات الودية ، وألأحاسيس الفوق بنفسجية وتحت الحمراء ، ولو نسبيا . دحين ! براحة علينا ياأخوان ، الموضوع ما ليى الدرجة دي ! قولوا شي يتبلع وكلام غير ده . يعني ما تحملوا الموضوع فوق طاقتو ويفقد معناهو بي شطحة خيال علمي وتنبئآت أكبر من سعة ذاكرتنا السودانية ، مش علي ذاكرة يا دوبا تحتمل مبالغة أفلام هندية ، او شي من أحلام ظلوط أو أبو الدرديق بي عرسو من القمره ، يعني مبالغة مبلوعة شوية و محتملة ومعقولة . لكن بالشكل ده ! أعتقد إنو فيها تنازلات كبيرة عن كرامة المجني عليهما معا .
أكيد مِدِّنها ( كــــوز ) ـــ يعني وألعياذ بالله لازم تجي سيرة الجماعة ديل في أي موضوع ؟؟؟ طرينا الشر لي بُعدُو ...
عُـقـَد سـودانـيـة خالصة مـــيـــة الـمـــيـــة ..

" المحجوب "



 

رد مع اقتباس
قديم 11-24-2015, 08:07 PM   #117


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريــح ؛ــ
الحقيقة الرايحة مني ومزهللة بي ليل نهار ، حكاية الكباري مع أجهزة الإعلام المختلفة وبخاصة القنوات التليفزيونية المحلية ، العامة منها و المشفّرة . لكن ما علاقة الأغاني ذات الخلفية الممزوجة بمجموعة من الكباري كخلفية لعدد لا يستهان به من الأغاني والبرامج المختلفة للقنوات العاملة في البلد ، الفهم والحنك منها شنو يعني ؟ الله أعلم .
بس الفهم العندي أنا والمتشعبط في راسي ، بتمني ما يكون فهم نشاز في عالم القفلة الإنطوائية للدول الإسكندنافية المجاورة ، وأيدلوجية البرجزة الفكرية في عصر الإنبطاح الجبهوي وألإنسداح الميتافيزيقي للشعب الهوائي والمواطنة النفعية في راس العبدلله من الدخول الإزدواجي ما بين القشرة وبصلتها والبصلة وريحتها .
بس أنا البفهموا ، إنو مصطلح كبري بمعني تمريرة فوق الهدف ألأساسي بحيث يخرج الشخص المعني بالأمر أطرش في زفة التجربة المستفشلة المبنية علي الجهالة القومية والإنبثاق الطفيلي علي بيئة الإحتكام التجريبي بنتيجة مخبرية أربعة صلايب ،لا جا منها بي خبر ولا طلع بي عِبر ، ده البعرفو عن الكباري . كلمة صاحبة معني واحد وانا مطبَّل علي المعني الواحد ده ، وراسي والف سيف وأنا حر فيهو ! أفهم بالطريقة البتعجبني . فمصطلح كبري هو بمعني جسر يربط بين موقعين ، يفصل بينهما موضوع في غاية الأهمية والخطورة ، وما دايرين زول يعرفو ، يقوموا يمرروه بي فوق الكبري مصنقع ، لا من شاف ولا من دري ــ يعني فوق غباهو ،،، ده عندي أنا معني الكبري ، وقع ليكم ؟؟؟ والله كان فهمي ده صح ؟ تبقي مشكلة بجد .. وأنا أقول الناس دي تايهة مالا ؟ ونسبة التركيز عندهم متدنية ليه ؟ لامّين فينا التنمية ،، التنمية وهي كلها كباري وجقور ــ عفواً ــ كباري وجسور ،،
أتاري الشَغَلة كلها كباري في كباري !!! و الله ليك يا المصنقع ... نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
" المحجوب "



 

رد مع اقتباس
قديم 11-25-2015, 10:24 AM   #118


المحجوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10156
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 03-07-2016 (07:58 PM)
 المشاركات : 494 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : Brown
افتراضي تـــــــبـاريـــــح ـ



تـــــبـــاريــح ؛ ـــ
خلوا بالكم فيما يحدث للإنسان السوداني في أرضو وداخل وطنه وبين أهله وعشيرته وعلي مرئي ومسمع أمه وابيه وصحبه وأخيه وقوميته التي تؤيه وإنتو بتتكلموا عن مضايقة المصريين للسودانيين في مصر . ده حالكم مش ينطبق عليهو مثل العينو في الفيل ويطعن في ضلو وبس ! بل أضل .
عصام وهوطالع الصباح للعمل ، أخوه أداه روشتة بأسم ولده الصغير ، وطلب منو قبل ما يبدأ عمله يمشي مستشفي الأطفال قسم الحوادث ويصرف الدواء ده من الصيدلية التابعة لها ، لانه بالأمس ما حصلها لظرف خاص . المهم قدم عصام الروشة للصيدلانية الموجودة . بعد ما القت الصيدلانية نظرة علي الروشتة قالت لي عصام عندنا منو واحد بخمسة عشر جنيه والباقي ثلاثة أيام لي تاريخ الصلاحية والثاني بخمسة وثلاثين جنيه وده لسه باقي عليه زمن . عصام أستنكر الكلام الغريب ده وقال ليها كيف دواء في صيدلية حكومية يكون باقي ليهو ثلاثة أيام ولســه قاعد في الرفوف وتبيعوه فيهو للمواطنين كمان ؟ إنتو بتعالجوا الناس وللا تمرضوهم ! مش حرام عليكم ؟ وديل أطفال ياناس ! الصيدلانية قالت ليهو والله أنا بتجيني تعليمات بكده من ألإدارة ولو ما نفذت ! عارف البحصل شنو ...
والله كتر خيرا برضو لأمانتها وصدقها ..
قال شــــــــــــنــــــو ؟؟
قال مقومين الدنيا ومقعدنها علي المصريين لأنهم أساءوا وأعتدوا علي السودانيين بمصر ...
:laught211:
" المحجوب "


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحية طيبة الى أهل المنتدى السماني كمال الدين محمد «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» 13 06-15-2014 07:59 PM
تحية لمن كان لهم الفضل : المحجوب «۩۞۩- شهد الحروف -۩۞۩ 7 11-26-2013 01:35 PM
(ان الذين يعملون الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا) اي يجعل لهم محبةً في قلوب الخلق... ودالمدنية «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 3 09-22-2010 11:32 PM
ترليون مبرك لمن لم نبارك لهم صداح حسن عبدالرحيم «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» 5 06-26-2009 01:03 AM


الساعة الآن 06:05 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009