غير مسجل قبائلنا وعاداتنا (وثائقي )

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
مجهود جبار
تستحق عليه الثناء
الذي انت اهلا له
صحيح برنس

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

الاخ البرنس تحياتى واحترامى الزايد وزياده الى الموضوع الذى يحمل قبائل السودان ولمعرفة قبيلة الدباسين ومن باب قوله الكريم وبعد بسم الله الرحمن الرحيم

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ويقصد آدم وحواء وجعلناكم شعوبا جمع شعب بفتح الشين هو أعلى طبقات النسب وكلمة القبائل هي دون الشعوب وبعدها العمائر ثم البطون ثم الأفخاذ(والمراد منها البيوت الكبيره مثال فى الحله يقال حوش فلان) ثم الفصائل وهى الفروع (لتعارفوا) ليعرف بعضهم بعضا لا تتفاخروا بعلو النسب وإنما الفخر بالتقوى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم) بكم (خبير) ببواطنكم.واصولكم

ولقول الرسول الكريم تعلموا نسبكم لتصلوا ارحامكم. او كما قال .

اود ان اتحدث فى ملخص عن هذه القبيله التى تكاد معروفه فى مجال ضيق ليس لقله بل لتفرق القبيله فى السعوديه اليمن مصر العراق الكويت والجزء الاكبر منها فى السودان ولكن متفرقه فى جميع انحاء السودان من الشرق الى الغرب ومن الشمال الى الجنوب والمركز الوسط ..... الدباسين هم ابناء بشير ابن ادريس ابن احمد بن حسن جدهم جعفر بن طالب رضى الله عنه . نزحوا من الجزيره العربيه فى القرن العاشر بعد ان اخذت اسم الدباسى من جدهم محمد الدباس بن شعيب بن على بن البشير بن ادريس .عبرت البحر الاحمر واتجهت غربا بعد دخولهم الى السودان استقروا فى عطبره وكانت منطقه غير ماهوله بالسكان مكثوا بها ما يقارب القرنين من الزمان . وعند رجوع الكشاف وهم شباب يرحلون الى ابعد المناطق ثم يعدون علموا بوجود منطقة المقرن وكان هذا هو النزوح الثانى بالطبع مكث فى عطبره من مكث منهم وهو تأسيس ادبره وهو الرجوع وحرف الاسم الى عطبره. كان المقرن ارض غير ماهوله وهم اول من استقروا بها عملوا بالزراعه والرعى اوفدت لهم الكثير من القبايل مثل قبيله المحس والتى اسست جزيرة توتى .وهم فى منطقة اركويت والجريف وغيرها وعند النزوح الثالث نزحوا من المقرن عد غير كبير الى الجزيره فى عام 1498م بالتحديد الى كاب الجداد .وكلمة كاب هى الغطاء او الضراء او الستر لان المنطقه كانت مغطاء بالاشجار وكان بها الكثير من الجداد وهو جداد الودى وبعض الحيوانات وهذا يدل على ندرة السكان بالمنطقه او انعدمهم ومنها جاء اسم كاب الجداد تفرقة القبيله الى عدة امكن فاسسوا قريه القوز وكان اسمها الذى اطلقوه عليها القويز وايضا الفوار والريداب وام بوشه عبد الباقى وام بوشه الصديق ((وبالمناسبه كل ما يرحلوا كان هنالك عدد كبير بيتخلف عن الرحيل منما يشجع باقى القبايل بالنزوح اليهم وخير مثال الحصاحيصا )) ثم نزلوا شرق وبالتحديد منطقة العياشه فى سوق الحصاحيصا وجدهم مدفون فى منطقة التى شيدة عليها المستشفى كانت عبار ه عن غطاء نباتى وبها حصى بيضاء عند ارهقم السفر قال كبيرهم خلونا فى حصان دى بكسر الحاء .ومنهم نزل الى منطقة البحر وبالتحديد الحى الشرقى ثم الى الضقاله ثم الحى الاوسط وكان اسمو حلة فوق ثم الى مدنى وبالتحديد حلة حسن ومارجان ثم الى سنار . وتوالت النزوحات الى باقى مدن السودان المختلفه ثم الى خارج السودان الدول المجاوره او الحدود .من اول البيوت التى كانت فى الحصاحيصا من غير حصر اول حوش كان حوش العوض ود الصديق وحوش المقدم تاج الدين ود يوسف وده كان فيه الخلوه البنزل فيها الضيف وحوش جميل وحوش العمده كان بعيد من الحى الاوسط وشال اسمو حى العمده .. وهذا باختصار .

ايوب الدباسى

الجعليين تعتبر قبيلة الجعليين من أكبر القبائل العربية في السودان والتي وصلت إلى السودان في بداية القرن الأول الهجري وقد إستوطنت نهر النيل في المنطقة التي تقع شمال الخرطوم من الشلال السادس (السبلوقة) حجر العسل، إلى منطقة أبو حمد. وتعتبر مدينة شندي عاصمتهم التاريخية وكذلك مدينة المتمة. وقد اشتهر أفراد هذه القبيلة بالشجاعة والكرم وكذلك كانوا يمتهنون الزراعة والتجارة وهذه المهنة قادتهم إلى الهجرة داخل السودان وقد إنتشروا في كل مدن السودان ولا تجد مدينة في السودان تخلو من الجعليين... ومن المعروف أن السعداب هم ملوك الجعليين إذ حكموا الجعليين سواء من شندي أو المتمه لمدة تزيد على قرنين (1588م إلى 1821م)، وبما أن الجعليين من أكبر القبائل العربية في السودان إذ ينتمون إلى العباس بن عبد المطلب وإليك تسلسل النسب من السته وهم آخر ملوك (مك) وهم إدريس (أبو دريع) وبشارة والفحل ونمر وكمبلاوي ودياب أبناء عبد السلام (الفتلوب) بن إدريس التولي بن سليمان العدار بن دياب البرنس بن سعد أبو دبوس (قيل أنه رجل صالح وهو جد السعداب) بن عبد السلام بن عبد المعبود بن عدلان (وله إخوة وهم نافع ونفيع وجابر وجبير وعبد العال ومسلم) بن عرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح أبو مرخه بن مسمار بن سرار بن السلطان حسن كردم (جاء إلى السودان من الكوفة) بن أبو الديس قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن محمد ذو الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب

البرنس .
تحياتي..
خلينا نشفط نفس من قبيلة إلى قبيلة ..
وبعدين .. الجماعة ديل انفصلوا ..(الدينكا ...الخ).
لسع في أمل. ولا أيه.

الأستاذالبرنس / أبوإسراء
التحية مقرونة بالإعجاب لما طرحته علينا وشغلتنا به وشغلت به الرأي العام فهي مادة دسمة تتطلب شكرنا لك وتأييدنا ودعمك الأدبي والمعرفي .فجزاءك الله عنا خير الجزاء ولفدصدقت فيما أوردت.وصدق رسولنا الكريم (ص) عندما قال( تعلموا أنســــــــــــــــابكم لتصـــــــــــــــــــــــــــــــلوا أرحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــامكم) وكم نحن في حوجة لما جاد به علينا أبوإسراء لكي نعلم أجيالنا تاريخهم وتاريخ أبائهم وجدودهم ,ولكن ليس بنظرة عنصرية أو عصبية أو جهوية بعيدا عن النعرات والعصبيات.

عزيزي البرنس تأخرت في الدخول لهذا البوست عن عمد بالرغم بأن العنوان يحمل إسمي وهذا والله لاتعدي ولاتجني ولكن كنت أتابع الموضوع عن كثب. والدليل على متابعتي لم أجد ذكر لأكبر قبيلة في السودان وخارج السودان وهي قبيلة الكواهلة التي يتجاوز عددهم في السودان 12600000 مليون دراسة قامت بها لجنة شئون الكواهلة عام 1999م.(موقع شبكة قبيلة الكواهلة) وطبعا هذا ليس عتاب للبرنس فهو له طريقة خاصة في عرض المعلومة بعد التوثيق والتأكيد فهذا من حقه وكل بقية القبائل في إنتظاره نتمنى له التوفيق في هذا العلم النافع.

أخي البرنس لي تحفظ في مصادرك لهذا التوثيق ومراجعك فأنا متحفظ على مرجع وأحد وهو نعوم شقير فهذا الرجل لبناني الأصل مقيم في مصر لم يرى السودان في حياته ولو ساعة واحدة وكان يستغي معلوماته من الإنجليز فقط ومايسمعه من العامة فقط. وليس من سمع كمن رأى!!!!!اما بقية المراجع والمصادر فليس بها غبار فهي صحيحة مائة المائة.شكرا لك وفي إنتظارك وإلى الأمام....

الأخ/ البرنســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــأبوأســــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــراء

لاتطول الغياب فالكل في أنتطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــارك

ياجماعة الزول ده مشى وين خلانا مقطوعين في نصف المسافة؟؟؟؟

سلام برنس اخبارك
ما فهمت ليه في العنوان الرئيس موجود mikey2002 لك الف تحيه

والله يا برنس مقال في غاية الروعة والمتعة بس كان سوف يكون أروع وأجمل وأمثل ... لولا هلاليتك المقيتة ؟؟ ههههه
شكرا لروعة الوثيقة التاريخية .. وتحياتي ،،،

ترفيع للمواصلة فيما إنقطع من حديث
التحية لكل المتداخلين ولم يجدوا منا ردا
سنواصل بإذن الله

مودتي