التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
تابعوا قناة الجزيرة اليوم (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 32 - الوقت: 05:13 PM - التاريخ: 12-03-2017)           »          دعاء (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 36 - الوقت: 02:37 PM - التاريخ: 11-27-2017)           »          ابوقوتة ?????.تنتظر اول زيارة للرئيس ?بعدد من الملفات (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 41 - الوقت: 02:27 PM - التاريخ: 11-25-2017)           »          منو القال (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 93 - الوقت: 01:52 PM - التاريخ: 11-12-2017)           »          احذر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 65 - الوقت: 11:05 AM - التاريخ: 11-12-2017)           »          طله بس ممكن (الكاتـب : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 95 - الوقت: 03:39 PM - التاريخ: 11-06-2017)           »          الفقرا تكرم الشاعر أزهري محمد علي في ليلة استثنائية بالرياض (الكاتـب : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 159 - الوقت: 05:02 AM - التاريخ: 10-23-2017)           »          لماذا هرب الحمار (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 106 - الوقت: 04:19 PM - التاريخ: 10-20-2017)           »          نفس تحييها خير من إمارة لا تحصيها ?.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 70 - الوقت: 04:19 PM - التاريخ: 10-20-2017)           »          شيخ أزهري: «فيل أبرهة اسمه محمود» (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 82 - الوقت: 03:41 PM - التاريخ: 10-20-2017)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-قسم المكتبات والتوثيق -۩۞۩»

«۩۞۩-قسم المكتبات والتوثيق -۩۞۩» قسم للمكتبات يستضيف الكتاب والمبدعين من أبناء الحصاحيصا بصفة خاصة وكبار الكتاب والمبدعين السودانيين بصفة عامة


كيف انشئت مدينة الحصاحيصا ومن أين جاء الاسم

«۩۞۩-قسم المكتبات والتوثيق -۩۞۩»


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-26-2010, 11:25 AM   #61


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الرشيد الرشيد نشكر لك التثبيت ونسأل الله ان يثبت أجرك
ود الحصاحيصا نشكرك على المعلومة والرابط والذي قطعا سنستفيد منه كثيرا
مناع لك التحية يا استاذ ومنتظرين التوثيق ولو انه التوثيق دة مجاني لكن في ميزان حسناتك ان شاء الله.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 12-26-2010, 11:52 AM   #62


ياضلنا


الصورة الرمزية محمد ودرعيه
محمد ودرعيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7366
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 11-17-2015 (03:36 PM)
 المشاركات : 3,409 [ + ]
 التقييم :  21
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
من ضبط نفسه فهو لها قائد ومن قادته فهو لها عابد
لوني المفضل : Blue
Post




السلام عليكم
دكنور / احمدالطيب
شكرا كثيرا على المعلومات القيمة وانا كنت حضر فقط بالقراء الى ان تكتمل الصورة الكاملة منك ومن بقية الاخوة الاعضاء
شكرا لمجهودك الفاز
وتقابل مرورى


 
 توقيع : محمد ودرعيه


ويبقي الامل إبتسامة



رد مع اقتباس
قديم 12-27-2010, 08:35 AM   #63


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



لك الشكر كله يا حفيد ود رعية وسلمت على المرور و التشجيع. وسنقوم قريبا بتجميع مجهودات كل الاخوة المشاركين في محاور محددة,.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 09:17 AM   #64


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



المحور الأول النشأة والتكوين والاسم:
هنالك رواية متواترة لم تدحض وهي نزوح الفكي الزوين جد الدباسيين (وزعيمهم الروحي) مع عياله وجزء من اخوته للحصاحيصا واستقرارهم بالحي الشرقي (الحلة التحت آنذاك). وكان ذلك حوالي عام - (رواية تقول 1700 ورواية تقول 1850). ولهذا علاقة برواية الاسم فاما ان تكون رواية بناء المركز صحيحة وبالتالي يقترب التاريخ من عهد الحكم التركي في السودان 1821 - 1885 أو تكون رواية طبيعة التربة صحيحة وبالتالي يكون التاريخ الاول صحيحا.
المطلوب
توثيق أكثر حول هذه المحاور الثلاثة النشأة والتكوين والاسم.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 01-05-2011, 11:08 AM   #65


الصورة الرمزية عارف
عارف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 04-24-2016 (11:42 AM)
 المشاركات : 4,411 [ + ]
 التقييم :  31
لوني المفضل : Brown
افتراضي



تحياتى للجميع ,,,, اليكم هذه المشاركة من العم يوسف مصطفى حسن حول بعض الذكريات عن المدينة فى فترة الاربعينات واعتقد انها مفيدة فى اتجاه التوثيق للمدينة ,,,,


الحصاحيصا زمان:
كانت الحصاحيصا في الأربعينات – عبارة عن الحي الأوسط – الذي كان يسمي الحلة الفوق – والحي الشرقي وكان يسمي الحلة التحت لقربه من النيل – وهناك حي الموظفين لا يتعدي عشرين منزل فيها موظف الحكومة! وهو في مكانه الحالي – وبالقرب منه شفخانة صغيرة بها مساعد طبي وقد كانت مكان التأمين الصحي الحالي.
وديوان الحكومة ويسمي المركز – حيث مكتب المفتش الانجليزي والمأمور المصري ومحكمة العمدة والشيوخ وهي وسط السوق – السجن الحالي في نفس مكانه الآن – وهو شرق محطة السكة حديد وغرب المحطة تقع البوستة – وهي لا زالت في مكانها عبر التاريخ.
ومكان – مكتبة كمال الطاهر – وعمارات المحامين الحالية – كان- الغربال الذي تصله كميات الذرة وعيش الريف والقمح من الحواشات رأساً – يتم تصنيفها من الأتربة والأوشاب العالقة بها ثم تعبي بالجوالات وتشحن بالسكة حديد – شمال البوستة – كانت ساحة كبيرة بها شونات الذرة وكانت تسمي صبر العيش – الذي يصلها من كل أنحاء الجزيرة.
وتقع شمال تلك الساحة الجزارة – وشمالها – كان الجامع العتيق وقد كان عبارة عن حجرة من الجالوص وبالقرب منه راكوبة وأمامه صندوق خشبي يصعد إليه المؤذن مولانا الصيفي ثم جاء مولانا الجاك ثم جاء بعده مولانا ود كنجول – ثم بدأ في بناء الجامع العتيق وقد أشرف عليه جدنا – صالح مصطفي موسي – والد عمنا مصطفي صالح – وقد استمر عدة سنوات.
وغرب الجزارة كان السوق من الجالوص أيضاً – ما عدا دكان خواجة كوستي وبار كبانو – حيث كان من الطوب الأحمر – وبالقرب من دكان خواجة كوستي كان مخبز جدنا وزيري سليمان وكان يشرف بنفسه علي عملية العيش في كل أطوارها.
شرق المركز توجد سراية المفتش بالقرب من النيل وهناك سراية أخري بالقرب من الكنار غرب المستشفي لا زالت في مكانها – وكانت هناك محالج الأقطان أربعة محالج وغربها منازل الموظفين – السرايات – وشرقها منازل العمال – الكمبو.
وكانت هناك مقابر – مكان أفران المزاد الحالي ثم تحولت لمكان حي كريمة الحالي – ثم تحولت للمكان الذي سور الآن ومنع فيه الدفن عام 1960م حيث تحولت للمقابر الجديدة الحالية شمال غرب الضقالة.
وكان – الدونكي – الذي كان يمد القطارات بالماء من النيل – مكان البنطون السابق – وكانت هناك أشجار كثيرة – مكان بنك الخرطوم الحالي ومكان مكتب الكهرباء الحالي – وكان يمر بها الخور الذي يأتي من مرتفعات الجزيرة الغربية ماراً بالسوق متوجهاً للنيل فاصلاً بين السوق والحلة ، وقد صممت له كباري السكة حديد ليمر منها نحو النيل ، ولا زالت تلك الكباري موجودة حتي الآن.
علي موسي – وهو جدنا الأكبر – صاحب أكبر مشرع علي النيل لتصدير الذرة للخرطوم عن طريق المراكب وقبلها كان الطوف – وهو عبارة عن أخشاب أشجار ضخمة توضع فيها مجالات الذرة.
تضم الآن – الحصاحيصا – حي كريمة – حي العمدة – حي فور – حي المزاد – حي الامتداد – حي الزهور – الحلة الجديدة – المايقوما – أركويت – المنصورة – تضم منطقة شمالية صناعية وأخري في جنوبها ومستشفي حديث وشوارع مسفلتة ومنارة – وهي تعتبر محطة وسطي للحلاوين وشارع الفريجاب وجاء الكبري ليربط الشرق بالغرب.
وعن الفن في عصره الذهبي إحياء الكاشف لحفلة زواج عمنا صلاح عبد الكريم علي موسي عام 1946م ، وكان معه الفنان الكحلاوي وكانت الإضاءة بالرتاين وفوانيس كبيرة ! في ذكل الوقت وكان الكاشف يغني بالرق والصفقة فقط – حيث كان العود عن الفنان خليل فرح فقط – وقد غني الكاشف أغنية – الشال منام عيني وأغنية أمالي في حياتي وأغنية ليالي يا ليالي – وقد تعطل الرق! فإذا بالكاشف يأخذ صينية الشاي ويعزف عليها ويواصل الحفل.
كان صوت الكاشف جهوري لا يحتاج لمكرفون ! وحيث لا مكرفون في ذلك الزمن – وكان مطلب الكاشف بعد الشاي – شاي بلبن! فأين نحن الآن من ذلك الزمان الطيب المبارك؟
كان نظام الإدارة الأهلية في ذلك العهد – حيث كان العمدة – الأمين احيمر – ثم جاء بعده أحمد الأمين ثم جاء بعده تاج الدين الأمين ثم جاء بعده عبد القادر الأمين ثم ختمت العمودية بشيخ إدريس الأمين – وجاء عهد مايو وأوقف الإدارة الأهلية.
كان شيخ السوق – خليل علي أبو سيف وبعده جاء فضل الله محمد حمد – وكان شيخ جميل يوسف المقدم شيخ الحلة وبعده جاء الشيخ الجيلي جميل – علينا وعليهم الرحمة والرضوان من الله عز وجل.
وكانت حفلات الغناء الساهر تقام بلكوندة عمنا صلاح عبد الكريم علي موسي – حيث كان رواد الفن الذهبي – أحمد المصطفي – حسن عطية – التاج مصطفي – عثمان حسين – عثمان الشفيع – وكانوا يقضون بالحصاحيصا أيام ضيوفاً علي كبار أهلها منزل خالنا عصمت يوسف علي موسي ومنزل عمنا فتحي علوب ومنزل عمنا صلاح عبد الكريم علي موسي في ذلك الحين ظهرت – الاسطوانات فلأحمد المصطفي – حبيبي أنا فرحان وأهواك وبنت النيل – ولعثمان حسين – مات الهوى – حبيبي جفا – قلبي الحزين – القبلة السكري – وللتاج مصطفي – ليلة الذكري – التي سجلت رواج لم يسبق له مثيل – ويا نسيم أرجوك – ولحسن عطية – خداري ولو إنت نسيت – وللكاشف المقرن في الصباح وللشفيع الذكريات.
وبالمناسبة الفنية هذه – كان جيل الأربعينات بالحصاحيصا فيه الطيب الماحي عازف عود وأبو عمو مطرب رائع حيث كان يردد أغنية – بعيد الدار – جميل جداً لكن غدار – وهي من غناء زنقار – أحسن الله مثواهم جميعاً.
بدأت السينما عام 1948م وحملت اسم الخواجة الذي أسسها – سينما بياسس – ثم تحولت ملكيتها – لعلي دنقلا – وحول اسمها بحري الجزيرة – ووقتها كان تعتبر تطور هام ملئ الفراغ الليلي ثم جاء في مواكب الأندية لتكمل المشوار فكانت أندية رياضية وثقافية ودار للموسيقي احتوت كل أهل الطرب والعازفين نذكر منهم – العوض حسين الحاج – كمال مصطفي حسن – مغيرة حسن عبد الرحمن وعابدون وعبيد الرقعة وكان مسك الختام – الشيخ الطيب – فنان ذلك الزمان بلا منازع.
كانت الجمعية الخيرية وكانت منارة ذات توجه إسلامي – كنا نحتفل فيها بليلة الإسراء والمعراج وغزوة بدر الكبري – وليلة عاشوراء – وكانت تقام بمنزل شيخنا الأكبر أستاذ الكامل بحي الموظفين وكان يقدم فيها الطعام والشاي علي حسابه الخاص! جعلها الله في ميزان حسناته وأحسن إليه.
عند كل حفل أفراح تجد المدينة كلها – فرحة – يعمها السرور والطرب – وعند أي مأتم تجد المدينة كلها يعمها الحزن – وهذه صورة صارت مستحيلة الآن – نجد أول الشارع فيه مأتم وآخره به فرح! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.


 
 توقيع : عارف



حصاحيصا ياام المدائن والقرى
من روحى بقريها السلام
كل مانسيم الليل سرا


رد مع اقتباس
قديم 01-05-2011, 01:41 PM   #66


الصورة الرمزية عارف
عارف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 04-24-2016 (11:42 AM)
 المشاركات : 4,411 [ + ]
 التقييم :  31
لوني المفضل : Brown
افتراضي



تحياتى اليكم هذه الوثيقة التاريخية وهى وثيقة عقد زواج صادرة فى العام 1924م من محكمة الحصاحيصا ولهذه الوثيقة دلالات كثيرة تتمثل فى انشاء محكمة فى المدينة الامر الذى يدل على وجود كثافة سكانية ونشاط اجتماعى كبير, اليكم الوثيقة وعذراً على ادراجها دون اى تعديل فى الجودة والحجم ,,,,

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
 توقيع : عارف



حصاحيصا ياام المدائن والقرى
من روحى بقريها السلام
كل مانسيم الليل سرا


رد مع اقتباس
قديم 01-08-2011, 09:18 AM   #67


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



لله درك يا عارف المعلومات في غاية الأهمية والوثيقة عبارة عن سبق تاريخي اهنئك عليه ورجاء من الاخوة مدنا بالمعلومات والوثائق - ان وجدت.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 01-08-2011, 09:35 AM   #68


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



عند بداية الحكم الثنائي اتخذت مدينة الكاملين كعاصمة لمديرية النيل الأزرق (1885). وبحلول عام 1902 م حولت العاصمة إلى ودمدنى. وخلال العشرين عاما الأوائل من عام 1900 م أقيمت محطة السكة الحديد في الحصاحيصا. وكان النشاط الرئيسي في المدينة هو الرعي والزراعة وكان هنالك بعض التجار منهم مصطفى المقدم الذي كان من أكبر تجار الأخشاب (الحطب) بالمنطقة وكانوا يستجلبون الحطب من نواحي الصعيد.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 01-08-2011, 02:09 PM   #69


الصورة الرمزية yemen88
yemen88 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 192
 تاريخ التسجيل :  Sep 2006
 أخر زيارة : 03-01-2017 (02:03 AM)
 المشاركات : 221 [ + ]
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اظن والله اعلم اسم الحصاحيصا
لكثرة الحصا ايام العجاج والغبار
فتدخل عيون من كان فيها
ويبدا المرء بفرك عيونه لدخول الحصا الصغار فيها
فتحيص العيون وتحمر لذلك الفحك
قسميت الحصا---- حيصا... لفحس العيون من الحصا
---------
هذا اسهام يمني عانى من عجاجها الى اليوم حتى طلب الطبيب القرشي من والدي رحمه الله ان اغير السكن لبلاد اخرى والله اعلم


 
 توقيع : yemen88

الحصاحيصا المدينة التي يصعب نسيانها مهما طال الفراق


رد مع اقتباس
قديم 01-11-2011, 07:18 AM   #70


الصورة الرمزية hadiamageed
hadiamageed غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3135
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 04-28-2015 (12:43 PM)
 المشاركات : 330 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



أخي دكتور أحمد لك الشكر علي البحث والتنقيب وراء تاريخ والبحث عن نشأة الحصاحيصا وطبعا المرحوم بدر الدين مصطفي صالح حاول واجتهد في عمل كتاب واعتقد انه لم يرا النور لابد من اجتهادنا جميعا لكي نخرج للناس تاريخ مدينة الحصاحيصا بصورته الحقيقية ولكم الشكر والتقدير


 
 توقيع : hadiamageed

اللهم اليك اشكو ضعف قوتى ، وقلة حيلتى ، وهوانى على

الناس ، يا ارحم الراحمين ، انت رب المستضعفين ، وانت ربى ،

الى من تكلنى ؟ الى بعيد يتجهمنى ؟ ام الى عدو ملكته امرى

؟ ان لم يكن بك على غضب فلا ابالى ، ولكن عافيتك هى اوسع

لى ، اعوذ بنور وجهك الذى اشرقت له الظلمات ، وصلح عليه

امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بى غضبك ، اويحل على سخطك ،

لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولاقوة الا بك رب اغفر لي

ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا واصحاب الحقوق علي


رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 12:17 PM   #71


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



سلمت يا هادية على مرورك الذي عطر المكان. لا زلنا نطمع في مشاركات ومداخلات وتوثيق اعمق واكثر حتى نتمكن من لملمة الأضابير واتمام العمل.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 01-25-2011, 06:19 PM   #72


الصورة الرمزية مبارك محمد عثمان
مبارك محمد عثمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 378
 تاريخ التسجيل :  Jan 2007
 أخر زيارة : 10-08-2013 (08:07 PM)
 المشاركات : 6,515 [ + ]
لوني المفضل : Brown
افتراضي



يادكتور
سلام .. عوافي
مبروك للسفير الجديد فى اليمن


 

رد مع اقتباس
قديم 01-29-2011, 09:55 AM   #73


الصورة الرمزية كركراب
كركراب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7555
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 05-10-2011 (08:45 AM)
 المشاركات : 316 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي



السلام عليكم جميعا انا فكرتي عن التاريخ قليله وكل ما اعرفه من رويات جدي عليه رحمه الله وما حكاه لنا عندما وصل الي الحصاحيصا مع انشاء السكه حديد وقال انه لم يجد بها عدا القليل من البيوت في منطقه الحي الشرقي والحي الاوسط ويعملون بالرعي والزراعه المطريه في منطقه حي العمده حاليا ولا يزرعون علي النيل انما يعتمدون علي الامطار والقليل منهم يعمل بصيد السمك وبعض الرعاه بمنطقه ود الكامل وليس لهم بيوت ووجد ان المنطقه ليس بها سوق وهذا ما شجعه علي المكوث بالمنطقه والعمل بالتجاره وقال ان اقرب الاسواق هي المسلميه واشار الي اربجي ومنطقه ابيد وابو فروع وقال ان تلك المناطق كانت معموره اكثر من هذه المنطقه ولكنها تعاني من الاسواق ايضا فبدا العمل بالتجاره وكان من الاوائل الذين انشاوا سوق الحصاحيصا وقال ان المنطقه لم تشهد تطورا ملحوظا الا بعد انشاء مشروع الجزيره وانشاء المحالج بالحصاحيصا وهذا كل ما اعرفه عن هذه المدينه المعطاه ارجوا ان يكون ذو فائده


 
 توقيع : كركراب

الهم صلي علي سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الي صراط مستقيم


رد مع اقتباس
قديم 01-29-2011, 05:56 PM   #74
رشدى ود الفوار


الصورة الرمزية فؤاد
فؤاد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3313
 تاريخ التسجيل :  Jul 2009
 أخر زيارة : 03-08-2011 (10:54 PM)
 المشاركات : 40 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkorchid
افتراضي



لك التحية دكتور احمد
على المعلومات المفيدة
وقد شجعتنى على البحث عن اسم
ومعنى اسم قريتى الفوار
وبالتوفيق اخى


 
 توقيع : فؤاد

واعاتب الليل دى ماليلا طويل ياسلمى


رد مع اقتباس
قديم 02-05-2011, 10:12 AM   #75


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك محمد عثمان مشاهدة المشاركة
يادكتور
سلام .. عوافي
مبروك للسفير الجديد فى اليمن
تسلم يا ربو وعقبالك يباركوا ليك العرس ان شاء الله (طبعا يا مدام عرس وليداته وكدة) ما تفهونا غلط وكمان عشان بس تبيت في البيت الليلة يا ربو، اصلو الدنيا برد.
وبعدين يا اخي عايزين اجتهادك معانا في الموضوع دة عليك الله لأنو شايف بدأت تتجمع عندنا مادة تصلح للنشر.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 02-05-2011, 10:17 AM   #76


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كركراب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم جميعا انا فكرتي عن التاريخ قليله وكل ما اعرفه من رويات جدي عليه رحمه الله وما حكاه لنا عندما وصل الي الحصاحيصا مع انشاء السكه حديد وقال انه لم يجد بها عدا القليل من البيوت في منطقه الحي الشرقي والحي الاوسط ويعملون بالرعي والزراعه المطريه في منطقه حي العمده حاليا ولا يزرعون علي النيل انما يعتمدون علي الامطار والقليل منهم يعمل بصيد السمك وبعض الرعاه بمنطقه ود الكامل وليس لهم بيوت ووجد ان المنطقه ليس بها سوق وهذا ما شجعه علي المكوث بالمنطقه والعمل بالتجاره وقال ان اقرب الاسواق هي المسلميه واشار الي اربجي ومنطقه ابيد وابو فروع وقال ان تلك المناطق كانت معموره اكثر من هذه المنطقه ولكنها تعاني من الاسواق ايضا فبدا العمل بالتجاره وكان من الاوائل الذين انشاوا سوق الحصاحيصا وقال ان المنطقه لم تشهد تطورا ملحوظا الا بعد انشاء مشروع الجزيره وانشاء المحالج بالحصاحيصا وهذا كل ما اعرفه عن هذه المدينه المعطاه ارجوا ان يكون ذو فائده
تسلم يا كركراب على المعلومة الهامة لكن ما تبخل علينا عليك الله بالباقي ولو عارف التواريخ يكون احسن وبعدين فصل شوية الوالد اشتغل في ياتو نوع من التجارة وكانوا جيرانه في الدكاكين منو وشغالين في شنو . وبالله في أمر التوثيق يا اخوان الواحد ما يعتبر انو الناس عارفة المعلومات ويسكت عنها حتى لو المعلومة معروفة فذكرها يساهم في التوثيق وربطها بالمعلومات الأخرى. سلمت على المرور كركراب وفي انتظار تفاصيلك.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 02-05-2011, 11:17 AM   #77


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد مشاهدة المشاركة
لك التحية دكتور احمد

على المعلومات المفيدة
وقد شجعتنى على البحث عن اسم
ومعنى اسم قريتى الفوار

وبالتوفيق اخى
شكرا يا فؤاد على المرور والتشجيع وكل من يبحث في موروثه وتاريخه ونشأاته فلن يعدم الجذور وسيحس بأنه نبت ثابت ضاربة جذوره في الأرض. شكرا مرة اخرى


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 02-05-2011, 04:53 PM   #78


الصورة الرمزية كركراب
كركراب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7555
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 05-10-2011 (08:45 AM)
 المشاركات : 316 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي



لك التحيه اخي العزيز احمد الطيب
طبعا التواريخ اكيد ما ح اعرفها
بس ممكن اذكر ليك بعض الجماعه الكانو بالسوق
الصائغ عبدالعظيم عوض الله والحاج محمد كركراب ومحمد السيد سليمان والوداعه عثمان ومحمداحمد عبداللطيف و الطاهر عثمان والحاج كرم الله وحاج قنديل
وكانت تربطهم علاقه وثيقه ببعضهم البعض
لهم الرحمه جميعا


 
 توقيع : كركراب

الهم صلي علي سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الي صراط مستقيم


رد مع اقتباس
قديم 03-05-2011, 01:55 PM   #79


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الاعزاء أحب ان احيلكم لمساهمة جميلة في بوست من الاخ عارف فيها توثيق بالصور لتاريخ المدينةhttp://www.alhasahisa.net/vb/showthread.php?t=12086


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 04-16-2011, 02:35 PM   #80


الصورة الرمزية Ahmed Hamour
Ahmed Hamour غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3450
 تاريخ التسجيل :  Jul 2009
 أخر زيارة : 03-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 772 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الاخ دكتور احمد لك التحايا وانت توثق لتاريخ مدينتنا الحصاحيصا00

تجدنى اسف للمداخلة المتاخرة 00ربما من الاسباب عند كتابة البوست لم نكن اعضاء

فى المنتدى 00كما ارجو ان تسمح لى بتناول جزئية عن تاريخ نشاة المدينة لان لى عودة

مستحقة لهذا البوست الهام خاصة وانى افترعت بوست ( معروضات حاج احمد ) و هو محاولة

لاستنطاق البعض بغرض التوثيق ايضا 00يقينى ان سخى الاعضاء بالمشاركة هنا و هناك سنخرج

بمعلومات و ذكريات جميلة ثرة تعيننا فى الكتاية و التوثيق 000المداخلة هى 00000من معلوماتى

ان مجموعة من ( ابناء ) الحصاحيصا ولدوا فى عام 1927 وهو ما يعرف ب ( عام التخديرة )

من خضرة مشروع الجزيرة 00المعروف ان خزان سنار كان فى عام 1925 و بداية المشروع

فى عام 1927 ( التخديرة )00من هؤلاء العم جيلانى الجاك و العم حمدنا الله عبد القادر و العم يحى

خليل و العم نمر التوم امد الله فى ايامهم و منهم الوالد بابكر احمد رحمه الله00المعروف ان آباء

بعض هؤلاء ان لم يكن كلهم من مواليد الحصاحيصا 00هذا يعنى انهم من مواليد 1900 تقريبا

و هذا ما يدعم ما ذهبت اليه من تأريخ و لم تبدأ المدينة مع مشروع الجزيرة كما اشار البعض00

و الله أعلم 00آمل ان اراك فى معروضات حاج احمد و لى عودة 00



 

رد مع اقتباس
قديم 05-02-2011, 01:00 PM   #81


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed hamour مشاهدة المشاركة
الاخ دكتور احمد لك التحايا وانت توثق لتاريخ مدينتنا الحصاحيصا00

تجدنى اسف للمداخلة المتاخرة 00ربما من الاسباب عند كتابة البوست لم نكن اعضاء

فى المنتدى 00كما ارجو ان تسمح لى بتناول جزئية عن تاريخ نشاة المدينة لان لى عودة

مستحقة لهذا البوست الهام خاصة وانى افترعت بوست ( معروضات حاج احمد ) و هو محاولة

لاستنطاق البعض بغرض التوثيق ايضا 00يقينى ان سخى الاعضاء بالمشاركة هنا و هناك سنخرج

بمعلومات و ذكريات جميلة ثرة تعيننا فى الكتاية و التوثيق 000المداخلة هى 00000من معلوماتى

ان مجموعة من ( ابناء ) الحصاحيصا ولدوا فى عام 1927 وهو ما يعرف ب ( عام التخديرة )

من خضرة مشروع الجزيرة 00المعروف ان خزان سنار كان فى عام 1925 و بداية المشروع

فى عام 1927 ( التخديرة )00من هؤلاء العم جيلانى الجاك و العم حمدنا الله عبد القادر و العم يحى

خليل و العم نمر التوم امد الله فى ايامهم و منهم الوالد بابكر احمد رحمه الله00المعروف ان آباء

بعض هؤلاء ان لم يكن كلهم من مواليد الحصاحيصا 00هذا يعنى انهم من مواليد 1900 تقريبا

و هذا ما يدعم ما ذهبت اليه من تأريخ و لم تبدأ المدينة مع مشروع الجزيرة كما اشار البعض00

و الله أعلم و لى عودة 00
تسلم على المرور حمور ومعروضات حاج احمد - موضوعك - بدأت تتجمع به مادة ممتازة تصلح لأن نجد لها مكانا هنا. وفي انتظار المزيد من التوثيق ومن مصادرك.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 05-02-2011, 01:03 PM   #82


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



في منتدى من المنتديات وجدت هذه المشاركة ولم استطع الاهتداء لاسم المنتدى ولكنني وجدت فيها مزيدا من التوثيق لتأكيد معلومة سر تسمية المدينة فرأيت ان ادرجها هنا:-
"سميت مدينة الحصاحيصا بهذا الاسم لانه كان بها تلال من الحصحاص وقام الشيخ الزوين (مؤسس المدينة وشيخ أهلها وجدهم) بعمل اختبار للارض بواسطة قطعه من الصوف ب"الشملة" وقام بدفنها وبقيت لمدة سنة (فيمايعرف في ذلك الزمان بالحول ) ونتيجة ذلك الاختبار ان الارض لم تغير من خصائص الشملةالمدفونه وقال :جملتة المشهوره "مسكنا في الحصحاصة دي"ومنطقة الحصاحيصا مشهورةبالحصحاص واستعمل في بناء الكباري والقناطر في مشروع الجزيرة.واتت التسمية تحريفا لكلمة "حصحاصة "فاصبحت الحصاحيصا.وبعد ذلك شهدت الحصاحيصا نزوح القادمين اليها من كل انحاء السودان وكانت الأشغال بسيطه مثل "الكيالة والعتالة "وغيرها من الاعمال اليدويه والحياة في تلك المرحلة بسيطة (مرحلة شركة الغربال) وبعدها جاءت المحالج والسكة حديد بواسطةاليونانيين والمصريين والهنود واليمنيين والانجليز والاثيوبيين وكلهم مجتمعات لها حضارات راسخة وكل هولاء كونوا مجتمع الحصاحيصا وكان موسم المحالج هو الموسم الذس ينصهر فيه الجميع .وفي تلك الايام ازدهرت التجارة الحديثة بغرض تلبية احتياجات الاجانب .ومجتمع الحصاحيصا يتميز بالتآلف والتراحم واغلب سكان الحصاحيصا "بحبوها وما بقدروا علي فراقا " الحرفة الرئيسية لاهل الحصاحيصا حتي الان الزراعه ثم الرعي وصيد الاسماك ،وان الحصاحيصا بها مزارع الخضروات والفاكهة والدواجن والاسماك وبالاضافة لمساحات مشروع الجزيرة وتربية الماشية المصاحبة لعمليات الزراعه.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 05-03-2011, 12:28 PM   #83


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ومن مصدر آخر:
قلب الجزيرة أو مدينة الحصاحيصا سميت كذلك لما تتميز به من موقع جغرافي مميز وملتقي المواصلات من طرق وسكه حديد وشهدت المدينة التجارب الاولي للصناعه المحلية بالبلاد.ووفد اليها اصحاب الحضارات ووهبوها مزيج الثقافات فكانت من المدن الهادئه والهانئه بثقافات اهلها وطيبتهم والفتهم وحفيتهم التي انست الكثيرين مغادرتها الي حيث اتوا رغم تحقيق مبتغاهم الذي اتوا من اجله ونجاح اغلبهم في الحياة وصاروا اسماء في حياة المدينه الوادعه غرب النيل الازرق. مجتمع الحصاحيصا : تعتبر قبيلة الدباسين من السكان الاوائل والمؤسسين لمدينة الحصاحيصا ،ولم يجدوا في هذه المنطقه غير الحيوانات المفترسة مثل الاسودوالنمور ولكن شيخ الزوين كان معروف بالحكمة وقال : (انا جد الغريب قبل القريب ).وتحققت هذه النبوءة فعلا بعد أن توفي لرحمة الله. وجاءت المشروعات الضخمه تتري في المدينة ،مثل مشروع الغربال الذي يغربل كل الذرة بمشروع الجزيرة الذى اسسه الخواجة كونت مخلص والمحالج والغزل والنسيج والسكة حديد وغيرها من المشاريع. وجاء الناس للمدينة من مختلف القبائل والأصقاع والأجناس فاحتضنتهم المدينة وبرتهم كأبنائها تماما وحصل تآلف كبير في المدينة ومصاهرات فاختلط السكان ببعضهم البعض.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 05-09-2011, 03:40 AM   #84


الصورة الرمزية حسن شرشر
حسن شرشر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3063
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 03-15-2017 (07:42 AM)
 المشاركات : 365 [ + ]
 التقييم :  14
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السلام عليكم شكرا اخى دكتور احمد لقد نبهتنا الى ان نهتم باسم مدينتا الجميله ولازم نعرف من اين اتى


 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2011, 08:02 AM   #85


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن شرشر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم شكرا اخى دكتور احمد لقد نبهتنا الى ان نهتم باسم مدينتا الجميله ولازم نعرف من اين اتى
مشكور أخي حسن على المرور وفي انتظار مزيدا من المساهمات.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 05-23-2011, 09:25 AM   #86


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



من مركز معلومات الاذاعة السودانية قرأت التالي:
مدينة الحصاحيصا من أكبر المدن السودانية وهى تتبع لولايه الجزيره وتعتبر محليه من المحليات الكبيره والمشهوره على نطاق السودان . تعتبر في وسط الجزيره .

وايضا تمثل الحد الشرقى لمنطقه الحلاوين ومن القرى الكبيره التابعه لمحليه الحصاحيصا لا للحصر الولى مناقزا شرفت التميد دلقا ابوسير صافيا كتفيه قريه مصطفى قرشى طيبه القيزان أبو جويلى كندوه مدينة المسلمية نايل اربجى العيكورة الصداقه ابوفروع. وقرى كثيره اخرى .

توجد بها كليه التربيه جامعه الجزيره . لقد كانت محطة صغيرة ابان عهد الاستعمار الا انها اكتسبت اهمية كبرى بعد الاستقلال حيث انشئت بها المصانع و محالج الاقطان و اتسعت رقعتها خصوصا بعد مرور الطريق الرئيسي الذي يربط الخرطوم ببورتسودان بل ان المدن التي كانت معروفة في المنطقة مثل المسلمية, و كذلك بعض المناطق التاريخية في المنطقة كاربجي اصبحت قرى تابعة لمجلس ريفي مدينة الحصاحيصا.

وقد تعرضت الحصاحيصا لأكبر نكبة في التخبط التخطيطي شهدته المدن السودانية وذلك في عهد محافظها الكودة عندما قام بترحيل المواصلات والنقل والسوق الشعبي إلى خارج المدينة. لقد ادى ذلك لنكبة اقتصادية كبيرة وأهدرت موارد في مباني انشئت ولم تستغل أو تشغل وقد اثرت هذه النكبة على انسان المنطقة و تأخر النهضة المرجوة .

وتعتبر الحصاحيصا المدينة الثانية فى الولاية بعد مدينة مدنى ,وهى من اكبر المدن السودانية والحصاحيصا تعتبر احد اكبر المدن الصناعية فى السودان حيث بها العديد من الصناعات الخفيفة وبها عدد كبير من المصانع الموزعة فى منطقتين صناعيتين هما المنطقة الغربية والمنطقة الصناعية الشمالية.
ومدينة الحصاحيصا يرجع تاريخ تأسيسها لقبيلة الدباسيين الا ان الهجرات العديدة لعدد كبير جداً من القبائل السودانية ادى لان تكون مدينة قومية بها تقريباً كل قبائل السودان.


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 06-05-2011, 01:20 PM   #87


الصورة الرمزية احمد سعيد العوض
احمد سعيد العوض غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2129
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 11-22-2011 (10:26 AM)
 المشاركات : 615 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. احمد الطيب الماحي مشاهدة المشاركة

ولكن يبدو أن رواية (أول من سكن الحي الشرقي) فيها اختلاف كبير وتناقضات وسأبين لكم هذه التناقضات لاحقا بعد أن تكتمل لدي بعض الصور. بل تفيد كثير من الروايات والشواهد بأن الفكي الزوين هو أول من سكن الحي الشرقي وهنالك شخص من قبيلة الشكرية لا زال أولاده وأحفاده موجودين بالمدينة هو أول من سكن الحي الأوسط. على كل حال كل هذا الحديث يتجه الآن بشكل جيد نحو وضع الصورة في الإطار ونحلم بأن نكمل التوثيق وننشره كجهد مشترك لنفر من أبناء المدينة.
الأخ الكريم / د أحمد الطيب ...
تحية من عند الله مباركة وعذراً كثير للتأخر بالمشاركة فى هذا البحث الهام عن تاريخ مدينتنا العزيزة الحصاحيصا والتى لم تحظ بتوثيق فى الحقب السابقة مما فتح الباب أمام (البعض) للتحدث عن هذه البقعة الطيبة بما تشتهى انفسهم وهو مايجافى الحقيقة والواقع والتاريخ الذى لايُحور علماً بأن أبناء وأحفاد مؤسيسيها مازالوا على قيد الحياة ...
أخى ...ماأود أن أذكرة هنا ماأشرت اليه أعلاة عن شخص من قبيلة الشكرية سكن الحى الأوسط ...فقد ذكر لى الوالد الشيخ سعيد العوض أن جدة لامة وهو البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال القادم من منطقة شرق الجزيرة (تمبول) وسكن فى بادى الامر فى خشم البحر (التسمية الأولى للحى الشرقى) بالتحديد قباله مرسى البنطون بعد أن قطع البحر بصحبة بهائمة ..إلا انه وبعد حين فضل الإتجاة شمالاً والسكن فى الحلة الفوق (الحى الاوسط) وكانت منطقة مليئة بالأشجار وتسكنها القرود والعبلانج ...وسكن فى منطقة (منزلنا) الحالى بعد تحويل قطيتة من خشم البحر للحلة الفوق بعد قطع الأشجار لرقعه من الأرض وبعد 15 يوم لحقت به الحاجة رابحة بت عبد الحكم الحلاوية (وقد قالت له مابخليك تسكن فى الحتة البعيدة دى براك) وهى جدة احمد عبد الحكم والد الرفاعى وبرعى والاستاذ بدرى وبشير... وسكنت اولاً فى مكان المنزل الحالى للحاجة مهلة على دياب (الداية) والمنزل الحالى لعبدالقادر تاج الدين يوسف قبل أن تستقر فى موقع منزلهم الحالى قبالة ميدان الأهلى ...وبالعودة إلى البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال فهو والد لاربعة ابناء هم
محمد وادم وفاطمة وبخيتة وقد توفى ادم بعد سقوطة من كبرى السكة الحديد ولم يتزوج وقد توفيت بخيتة وهى تستعد للزواج بعد ان ذهبت للبحر مع حمراء بت الحسن (حوش الحسين الحالى) لجلب الحطب ولم تعود (غرقت) وتم تسفير حمراء بت الحسين إلى اهلها فى كاب الجداد خوفاً من المشاكل أما محمد (رحمة الله عليه) فهو والد المرحومين عثمان زوج ثريا محمد السيد وحسن الشهير ب (بشتنة) والرحمة (أم تكورة ) والدة أبناء المرحوم الطيب مساعد العيس والقسيمه والدة أبناء المرحوم الريح محمد السيد وفتحية والدة ابناء قرشى مساعد العيس ووداد (غير متزوجة) ووفاء (متزوجة) من عوض الكريم احمد الطيب من منطقة الفاو واما فاطمة (رحمة الله عليها) فهى والدة المرحوم أدم (مطر) زوج المرحومه بتول النيل الصافى وسعيد زوج الحاجة عائشة عطالمنان إسماعيل وستنا زوجة المرحوم محمد عبدالمحسن (من صعيد مصر) ويخيتة زوجه المرحوم عثمان الرضى إدريس وريا زوجة حمدالنيل عباس والمرحوم حسب الرسول الملقب ب (جرود)... وقد توفى البشير محمد يوسف ود الحلال عن عمر ناهز 84 عاماً ...
الأخ د احمد الطيب...
تحدث الوالد الكريم عن الشيخ الفكى الزوين وذهابه سائحاً إلى أبى حراز حيث حفظ القران بالتلقين قبل أن يذهب عمه الحسن لإحضارة.... وترك تذكاراً فى سقف قبه الشيخ مازال موجوداً !!!....وعن مقابر الفكى الزوين واول ثلاثة دُفنوا فيها...وكيف تم تحويل الدفن لمقابر حاج الصديق بالبوليس !!!! وأيضاً عن المسجد الكبير وكيفية بنائه!!! وتبرع المفتش (لونج) لبنائه بخمسة جنيهات كامله!!! وان الخواجه لونج هو اول من أحضر شجر النيم للحصاحيصا!!!... يتبع.....


 
 توقيع : احمد سعيد العوض

لاتظلمن إذا ماكنت مقتدراً ... فان الظلم يُرجع إلى الندم تنام عيناك والمظلوم ملكوم..يدعوعليك الله وعين الله لاتنم...


رد مع اقتباس
قديم 06-06-2011, 05:35 AM   #88


الصورة الرمزية د. احمد الطيب الماحي
د. احمد الطيب الماحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2246
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 06-09-2014 (12:10 PM)
 المشاركات : 1,278 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سعيد العوض مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم / د أحمد الطيب ...
تحية من عند الله مباركة وعذراً كثير للتأخر بالمشاركة فى هذا البحث الهام عن تاريخ مدينتنا العزيزة الحصاحيصا والتى لم تحظ بتوثيق فى الحقب السابقة مما فتح الباب أمام (البعض) للتحدث عن هذه البقعة الطيبة بما تشتهى انفسهم وهو مايجافى الحقيقة والواقع والتاريخ الذى لايُحور علماً بأن أبناء وأحفاد مؤسيسيها مازالوا على قيد الحياة ...
أخى ...ماأود أن أذكرة هنا ماأشرت اليه أعلاة عن شخص من قبيلة الشكرية سكن الحى الأوسط ...فقد ذكر لى الوالد الشيخ سعيد العوض أن جدة لامة وهو البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال القادم من منطقة شرق الجزيرة (تمبول) وسكن فى بادى الامر فى خشم البحر (التسمية الأولى للحى الشرقى) بالتحديد قباله مرسى البنطون بعد أن قطع البحر بصحبة بهائمة ..إلا انه وبعد حين فضل الإتجاة شمالاً والسكن فى الحلة الفوق (الحى الاوسط) وكانت منطقة مليئة بالأشجار وتسكنها القرود والعبلانج ...وسكن فى منطقة (منزلنا) الحالى بعد تحويل قطيتة من خشم البحر للحلة الفوق بعد قطع الأشجار لرقعه من الأرض وبعد 15 يوم لحقت به الحاجة رابحة بت عبد الحكم الحلاوية (وقد قالت له مابخليك تسكن فى الحتة البعيدة دى براك) وهى جدة احمد عبد الحكم والد الرفاعى وبرعى والاستاذ بدرى وبشير... وسكنت اولاً فى مكان المنزل الحالى للحاجة مهلة على دياب (الداية) والمنزل الحالى لعبدالقادر تاج الدين يوسف قبل أن تستقر فى موقع منزلهم الحالى قبالة ميدان الأهلى ...وبالعودة إلى البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال فهو والد لاربعة ابناء هم محمد وادم وفاطمة وبخيتة وقد توفى ادم بعد سقوطة من كبرى السكة الحديد ولم يتزوج وقد توفيت بخيتة وهى تستعد للزواج بعد ان ذهبت للبحر مع حمراء بت الحسن (حوش الحسين الحالى) لجلب الحطب ولم تعود (غرقت) وتم تسفير حمراء بت الحسين إلى اهلها فى كاب الجداد خوفاً من المشاكل أما محمد (رحمة الله عليه) فهو والد المرحومين عثمان زوج ثريا محمد السيد وحسن الشهير ب (بشتنة) والرحمة (أم تكورة ) والدة أبناء المرحوم الطيب مساعد العيس والقسيمه والدة أبناء المرحوم الريح محمد السيد وفتحية والدة ابناء قرشى مساعد العيس ووداد (غير متزوجة) ووفاء (متزوجة) من عوض الكريم احمد الطيب من منطقة الفاو واما فاطمة (رحمة الله عليها) فهى والدة المرحوم أدم (مطر) زوج المرحومه بتول النيل الصافى وسعيد زوج الحاجة عائشة عطالمنان إسماعيل وستنا زوجة المرحوم محمد عبدالمحسن (من صعيد مصر) ويخيتة زوجه المرحوم عثمان الرضى إدريس وريا زوجة حمدالنيل عباس والمرحوم حسب الرسول الملقب ب (جرود)... وقد توفى البشير محمد يوسف ود الحلال عن عمر ناهز 84 عاماً ...
الأخ د احمد الطيب...
تحدث الوالد الكريم عن الشيخ الفكى الزوين وذهابه سائحاً إلى أبى حراز حيث حفظ القران بالتلقين قبل أن يذهب عمه الحسن لإحضارة.... وترك تذكاراً فى سقف قبه الشيخ مازال موجوداً !!!....وعن مقابر الفكى الزوين واول ثلاثة دُفنوا فيها...وكيف تم تحويل الدفن لمقابر حاج الصديق بالبوليس !!!! وأيضاً عن المسجد الكبير وكيفية بنائه!!! وتبرع المفتش (لونج) لبنائه بخمسة جنيهات كامله!!! وان الخواجه لونج هو اول من أحضر شجر النيم للحصاحيصا!!!... يتبع.....
لله درك يا ابوحميد اين انت بهذه الدرر من زمان. روايتك تطابقت مع رواية الوالد رحمه الله حيث قال لي بالحرف أن ود الحلال من ابناء عمومتنا من الشكرية والذين صاهروا الدباسيين لاحقا هو أول من أقام في الحلة الفوق (الحي الأوسط) في نفس المكان الذي يوجد فيه منزل عمنا سعيد العوض حاليا. ونحن في انتظار المزيد من الدرر فيبدو أن لديك الكثير........


 
 توقيع : د. احمد الطيب الماحي





رد مع اقتباس
قديم 06-23-2011, 10:54 AM   #89


احمد تاج الدين احيمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8163
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 10-14-2011 (05:40 PM)
 المشاركات : 35 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الاخ الدكتور احمد
بعد التحيه
شكرا جزيلا على اهتمامك بموضوع النقاش عن نشأة الحصاحيصا , ولقد دار في ذهني فتح النقاش لبحث هذا الموضوع واثناء تصفحي لمنتديات الحصاحيصا فوجئت بطرح هذا الموضوع , فكم سعدت لذلك فهنالك روايات كثيره حول هذا الموضوع , دعونا نتكاتف لنوثق لهذه المدينه الجميله , ولي تحفظ فيما ورد من بعض مشاركات الاخوه فالتاريخ لا يزور ولا يحرف , يمكن الرجوع للدباسيين لاخذ الحقائق منهم لانهم الاصل في ذلك ويمكن الرجوع للعم مصطفى صالح , وهو احد المعمرين المعاصرين والاقرب لمعرفة تاريخ الحصاحيصا , او الفاتح احيمر وهو ملم بجزء كبير من هذا التاريخ فقد حضرت نقاش للفاتح احيمر والدكتورعون الشريف عن هذا الموضوع , اما موضوع اسم الحصاحيصا الذي اتى من الحصا فهذا اقرب للواقع , وان الحصاحيصا بدأت قبل عام 1908 والدليل على ذلك وجود الفكي الزوين واهله الدباسيين في هذه المنطقة. وان الكسوة التشريفية للعمده الامين احيمروهواول عمده للحصاحيصا ومن بعده ابنه العمده احمد الامين احيمركانت تأتي من الملكة اليزابيث ملكة بريطانيا قبل هذا التاريخ وهذا مثبت والكسوة وما تبعها من سيف الان موجوده بمنزل العمده احمد الامين احيمر .
وهنالك أسر من الدباسيين و اعيان المدينة يمكن الرجوع اليهم لاخد تاريخ هذه المدينة ومن هذه الاسر : أسرة احيمر, آل المقدم ,آل خرومي , آل نمر ,آل حاج الصديق , آل بشير آدم , آل الدباسي , آل جميل ابراهيم ,آل ابو جريس ,آل الرغم , آل فضل الله , آل علوب , آل عبد الكريم على موسى , أولاد حسن وحسين حاج عثمان , آ ل وزيري , آل مصطفى صالح , آل عسوره و اهلنا في الدقاله وآخرين من المهتمين والباحثين لربما تجدوعندهم الافاده الحقيقيه لتاريخ الحصاحيصا. وهنالك كتاب الاهل والعشيرة لعثمان حمد الله ولقد كنت حاضرا عندما اتى المؤرخ عثمان حمد الله والد فاروق عثمان حمد الله ووثق مع والدي العمده تاج الدين احيمر وذلك في بداية الستينات ولربما توجد مراجع اخرى الشكر موصول لكل المشاركين .
ولنسير في هذا الدرب حتى الوصول الى الحقيقه , و بالله التوفيق .


 

رد مع اقتباس
قديم 06-23-2011, 12:24 PM   #90


احمد تاج الدين احيمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8163
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 10-14-2011 (05:40 PM)
 المشاركات : 35 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الاخ الدكتور احمد
اثناء تصفحي فوجئت بوجود وثيقة زواج والدي تاج الدين الامين احيمر عام 1924، هل تصدق نحن ابناء العمدة تاج الدين احيمر لانملك تلك الوثيقة ، وللعلم عندما انشأ الغربال بالحصاحيصا كان اول موظف والدي تاج الدين احيمر وحامد الضو وعثمان حضره من اهالي الصبابي بالخرطوم بحري. لك الشكر الاخ عارف على الاحتفاظ بوثيقة زواح والدي.


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ذكريات اجمل الايام فى مدينة الحصاحيصا.................... ود الحصاحيصا «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 75 06-09-2014 01:01 PM
اسرع وشاهد مدينة الحصاحيصا بالاقمار الصناعية yemen88 ► ▣◄منتدى الصور► ▣◄ 61 10-12-2009 07:27 AM
لماذا سمي عيد الحب بهذا الاسم , وهل الحب موجود sara «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 2 12-25-2008 07:50 AM
اسرع وشاهد مدينة الحصاحيصا بالاقمار الصناعية yemen88 «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 5 08-16-2008 04:52 AM
[color=#990000]تطوير مدينة الحصاحيصا[/color] حص «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 6 11-04-2006 09:33 AM


الساعة الآن 08:28 AM.


vEhdaa 1.1 by NLP ©2009