يوسف الكودة يدعوا لإباحة استخدام الواقي الذكري (الكوندوم)

الدعوة الجريئة لإباحة استخدام الواقي الذكري (الكوندوم)، التي أطلقها الدكتور يوسف الكودة في ورشة "التدابير اللازمة لحماية الأطفال المحرومين من الرعاية الوالدية" ، والتي جاءت بدعوى "فرملة" وتجفيف مصادر إنتاج الأطفال فاقدي الأبوين، عملا بالرأي الفقهي "الضرر الأصغر لدرء الضرر الأكبر , والتى قام وزير الصحة الاتحادية بتلبيتها وبسببها حصل الجدل الدائر هذه الايام في البرلمان هي دعوة توضح وبجلاء مدي الخطر الذي وصل له موضوع الاطفال مجهولي الابوين ففي اخر احصاء تبين ان من بين كل عشرة اطفال هناك طفل مجهول .. هذه الدعوة التي اطلقها الكودة بضرورة اللجوء للواقي الذكري كتدبير احتياطي نحن اطلقناها هنا في منتديات الحصاحيصا قبل اكثر من سنتين ..

زفرات حرى:الطيب مصطفى

أتيح الفرصة للأخ د. إسماعيل الحكيم وأقول له إن عشق الأضواء قتّال فقد عاصرتُ أحدهم عندما كنتُ أدير التلفزيون وكانت لي معه مواقف لو حكيتُها أو عقدتُ المقارنة بين حاله اليوم وحاله في تلك الأيام لربما كذَّبني القراء فسبحان مغيِّر الأحوال ولا أقصد آراءه الفقهية اليوم وآراءه قديماً وإنما تلك الرحلة التي أرسلناه فيها إلى دولة قطر لاستفتاء الشيخ العلاّمة يوسف القرضاوي وقصته مع القحطاني مما أرجو أن أتعرَّض له لاحقاً وكذلك قصته مع بعض المنظمات الدولية التي أصبح أسيرًا لها بعد أن عُيِّن مستشاراً يقبض بالدولار الأخضر!!
رحم الله الأستاذ سيد أحمد خليفة وابنه عادل اللذين زاراني عندما كنت وزير دولة في وزارة الإعلام والاتصالات فقد كانت جلسة مثيرة مليئة بالعجائب والغرائب!!

يا أيها.. الكودة.. هل ترضاه لآل بيتك؟!.

دفعني إلى كتابة هذا المقال ما خطّه يوسف الكودة ودعا فيه إلى استخدام الواقي الذكري condom كخطوة قال إنها لا مناص منها لتجفيف ظاهرة الأطفال مجهولي الأبوين، وإنها الحل الناجع والسحري من هذه الظاهرة. مستندًا إلى قاعدة أخفّ الضررين.. كما هو الجهل الواقع في فهم «الأنصاف» لبعض القواعد الفقهية وتحريف الأحكام الشرعية من خلال تطبيقها في غير مواضعها كقاعدة أهون الشرِّين، أو أقل الضررين، أو أخف المفسدتين، أو درء المفسدة الأكبر بالمفسدة الأصغر، أو بما في هذا المعنى؛ لتبرير بعض المواقف والأعمال المحرَّمة أو من باب الشهرة والاشتهار وبيانًا وتبيانًا لهذه الفرية التي أتى بها رئيس حزب الوسط الإسلامي الذي يبيح الزنا جهارًا نهارًا أقول:-
أولاً: إن هذه القاعدة المذكورة أعلاه بنصوصها المختلفة، عند العلماء الذين يأخذون بها، ترجع إلى معنى واحد، وهو جواز الإقدام على أحد الفعلين المحرّمين، وهو الفعل الأقل حرمة منهما، وهي ليست مطلقةً بهذا المعنى، وإنما مقيَّدة فيما إذا كان المكلَّف لا يسعه إلا القيام بأحد الحرامين، ولا يمكنه أن يترك الاثنين معاً.. فضلاً عن أن هذه القاعدة تُستخدم عند تزامن وقوع ضررين في وقت واحد ولا يكون هناك بُد من الأخذ بأحدهما، وهل هذا ينطبق على الزنا يا أيها الكودة؟ وقد أخطأتَ «في ما أحسب» يا أيها الكودة خطأً فادحاً ستترتّب عليه جملة مفاسد باستنادك إلى باطل «وما بُني على باطل فهو باطل» لأنك تركتَ الأصل وهو الزنا وتمسكتَ بالفرع الذي هو الأطفال فاقدو الوالدين وما هذا إلا ثمرة «تالفة» من ثمرات الزنا.
ثانياً: ودعوتك هذه يا أيها الكودة سبقك إليها الغرب متهتِّك الأعراض، منحلّ القيم ، سافر المقاصد وتبنتها منظمات ما يسمى بالمجتمع المدني وساندتها بعض حكومات الفسق والضلال لأن غايتهم أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ويصبح الزنا مباحاً كالغرب باعتباره حقًا أصيلاً من الحقوق الإنسانية والحاجة إليه كالحاجة إلى كل ما تحتاج إليه النفس من مأكل ومشرب وغيره.. وكم يساوي الترويج لهذه الفتوى من محصلة الذي يتردّى في الرذيلة ويقع في الفاحشة.. زانياً؟
ثالثاً: نحن في مجتمع إسلامي نظرتنا إلى العلاقة الجنسية نظرة معتدلة تقوم على جملة من الضوابط والآداب التي جاء بها الإسلام، ونُلزم أنفسنا بما أُمرنا به من قِبل ربنا تعالى فلا نُحلُّ حراماً ولا نحرِّمُ حلالاً.. ومن ذلك أمرنا الشارع الحكيم بعدم القرب والاقتراب من الزنا، لقوله سبحانه وتعالى: «ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً» الإسراء «32»، فهذا أمرٌ بيِّن بألّا نقرب الزنا، وهو نهي شديد ومن ورائه تحذيرٌ أشدّ بعدم القرب وليس فقط بعدم الوقوع.. وذلك لجملة أمور لا يسعنا المجال إلى التفصيل فيها ولكن يكفي قول علمائنا في آية الإسراء هذه إنها جمعت كل أنواع القبح «ولا تقربوا الزنا قبح شرعي كان فاحشة قبح عقلي وساء سبيلا قبح عادي».. فيا أيها الكودة نظرتنا للزنا ليست كنظرة أهل الغرب وهي في حدِّها الأدنى عند أهل الغرب أنه مباح وعندنا القرب منه حرام ناهيك عن الوقوع فيه.
رابعاً: وهل يا أيها الكودة وأنت تبيح الزنا عبر فتواك السحرية هذه، وتُقدِّم للزناة «مخرجاً» تقاصرت نظرتُك عن مترتِّبات الزنا إلإ من خروج أطفال فاقدي الأبوين وقد تناسيتَ هتك العرض المسلم، وذبح العفة، وإهدار الغيرة، وقتل الحياء، وتدمير الفرد، وضياع الأسر، وتفشي الأمراض القاتلة، والإعراض عن الزواج، وإشاعة الفاحشة وغيرها من الآثار التي يصعُب حصرُها ها هنا.. علماً بأن ما ذهبتَ إليه هو واحدٌ من مترتِّبات الزنا الذي هو جماع كل شرّ.. ومحصِّلة كل قُبح.. وبالمقابل هل ترضى هذا الصنيع لآل بيتك ذكراناً كانوا أو إناثاً؟ وما العلاج النبوي في الأمر ذاته بخافٍ عنك!!
خامساً: هل تعلم يا أيها الكودة أن الذين يصنعون هذا «...» الذي تدعو إلى استخدامه وتسوِّق إلى استعماله، حتى يُصبح في متناول يد الجميع، ومن ضمن أغراضهم واحتياجاتهم المعتادة في الأسواق والحوانيت ومن بعدها في المدارس والبيوت، كما هو في الغرب تماماً يقولون إن استخدام هذا «...» لا يمنع نقل الأمراض الجنسية ولا يضمن منع الحمل إلا بنسبة ضئيلة تترواح بين 20 ــ 25% ولو كان «...» يحمل في ذاته مواد قاتلة للحيوانات المنوية. فكيف يكون ذلك علاجاً سحرياً وناجعاً؟
سادساً: كان الأحرى بك يا أيها الكودة، أن يكون علاجُك السحري والناجع في القرآن الكريم والهدي النبوي القائم، على العفة والاستعفاف والداعي إلى الزواج والإحصان، وكان واجبًا عليك أن تضطلع بدورك التربوي والأخلاقي وأن يأتي العلاج عبر حزبك الوسطي والإسلامي، وتُسهم في بناء الأمة الوسط دعماً لحزبكم الذي يقوم على الإصلاح لا الإفساد وعلى الأخلاق الفاضلة لا السيئة، وبيان ما رتّبه الشارع الحكيم من عقوبات رادعة ونصوص قطعية الدلالة وعدم الرحمة ولا الرأفة التي لم يُعرف لها مثيل في سماحة هذا الدين «والزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله...» إلا مع الزناة، وخطورة الزنا وعواقبه الوخيمة وغيرها من الواجبات التي هي في عنقك، بدلاً من حسن الإعداد للزُّناة وهم شرُّ الخلق وتهيئة المتكأ لهم، وتزيِّن لهم الباطل حقاً، فيزداد الفتق على الراقع، وأنت تقدِّم لهم هذه الفتوى التي سيتخذها ضعاف النفوس والجُهّال سبيلاً، إلى انتهاك الأعراض، فيكثر الأطفال فاقدو الأبوين وينتشر الزنا ويحلُّ من بعد ذلك غضبُ الله وسخطُه والعياذ بالله.
«ياحسرةً على العباد ما يأتيهم من رسولٍ إلا كانوا به يستهزئون»
وهذا والحمد لله أولاً وآخراً

تحياتى اخ الهمباتى ولعل دكتور منصور باقتباسه لمقال المهندس مصطفى الطيب قد اوفى الموضوع ما يستحقه فكيف بالله لعالم دين وداعية اسلامى ان يقول فيما معناه: اعمل العاوزنو بس ما تنسوا الكندوم ؟؟؟؟؟؟ يا سيد الكودة اين دورك ودور حزبك فى الدعوة لمكارم الاخلاق ومحاربة الرزيلة وتسهيل الزواج ومحاربة كل ما من شأنه تعقيد الزواج وكل ما يؤدى لعزوف الشباب عن الزواج ؟ كان من الاولى ان يقود الشيخ يوسف الكودة مبادرة لتوعية والتبصير بمضار وعقوبات الزنا بدلاً من هذا الحل العبقرى والذى افتت حوله من قبل تابيتا بطرس وزير الصحة حينها وممثل الحركة الشعبية فى الحكومة ,,,,
اسال الله ان يحفظنا ويهدينا جميعاً لما فيه الخير فى الدنيا والآخرة ,,,,

لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
اللهم لاتسلط علينا غضبك بما يقوله
الجاهلون مننا في امور دينك بالفتوي
الغير صحيحة التي تؤدي الي الضرر
من ضعاف النفوس ويستغلونها بحكم
إنها فتوي من رجل دين.

لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
والجاي مافي الصالح

الاخ العزيز / الهمباتي
لك الود
استخدام الواقي الذكري ليس ليس بمثابة دعوة صريحة للرذيلة كما يرى البعض بما فيهم السيد / الطيب مصطفى
الزنا فساد في الارض ومجلبة لغضب الله انا مؤمن ومسلم بحرمته
لكن هل يصلح العطار ما افسده الدهر ؟
الانقاذ لعنة الله عليها وعلى سياساتها حرضت ضعاف النفس بعد ان حاصرتهم بالفقر والجوع والمسغبه ودفعت بهم دفعاً لولوج دائرة الزنا
تشجيع الزواج لا يحل المشكلة فالمتزوجون رجالاً ونساء بعضهم متورطون في الامر
يا صديقي العزيز مشكلات السودان التي احدثتها الانقاذ تحتاج لعصا موسى بعد مباركتها من الله سبحانه وتعالى
تحياتي

تحياتي دكتور منصور في اقتباسك لرد الطيب مصطفي خال الرئيس تساؤل غبي توجه به هو للكودة بان هل ترضاه لآل بيتك يالكودة وانا ارد السؤال للطيب مصطفي وهل ترضي لنفسك ان تكون جد لولد او بنت اتو جراء خطيئة قام بها ابنتك او ابنك ام الافضل ان كانوا قد استخدموا الواقي حينما تغلب عليهم الشيطان فكان الضرر اخف لم يتعداهم وينتج طفل له حياة بطولها وعرضها مليئة بالحقد علي مجتمعك المسلم الذي تتوهمه ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف

تحياتى اخ الهمباتى ولعل دكتور منصور باقتباسه لمقال المهندس مصطفى الطيب قد اوفى الموضوع ما يستحقه فكيف بالله لعالم دين وداعية اسلامى ان يقول فيما معناه: اعمل العاوزنو بس ما تنسوا الكندوم ؟؟؟؟؟؟ يا سيد الكودة اين دورك ودور حزبك فى الدعوة لمكارم الاخلاق ومحاربة الرزيلة وتسهيل الزواج ومحاربة كل ما من شأنه تعقيد الزواج وكل ما يؤدى لعزوف الشباب عن الزواج ؟ كان من الاولى ان يقود الشيخ يوسف الكودة مبادرة لتوعية والتبصير بمضار وعقوبات الزنا بدلاً من هذا الحل العبقرى والذى افتت حوله من قبل تابيتا بطرس وزير الصحة حينها وممثل الحركة الشعبية فى الحكومة ,,,,
اسال الله ان يحفظنا ويهدينا جميعاً لما فيه الخير فى الدنيا والآخرة ,,,,

العزيز عارف تحياتى وكأنى بك تتحدث عن مجتمع لا علاقة له بالاسلام ولا يعي او يعرف عقوبة وتوابع الزنا ياعارف كل السودانيين الذين عناهم الكودة بفتواة هذه مسلمين ويعلمون تماما الزنا وتوابعة لذا المعالجة هنا التي طرحها الكودة لم يعني بها المسلم الملتزم لا يا عزيزي فالملتزم كفي نفسة وكفا المجتمع عقوبة افعالة ولكن المعنيين بها هم المسلمين المغيبين الذين لا يبالون بجريرة افعالهم وهؤلاء كثر ودار المايقوما شاهدة علي ذلك لذا كون رجال الدين امثال الكودة يخترقون المألوف ويستنبطون رؤي جديدة لمعالجة القضايا هذا والله تقدم محمود في الاتجاه الصحيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمر

لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
اللهم لاتسلط علينا غضبك بما يقوله
الجاهلون مننا في امور دينك بالفتوي
الغير صحيحة التي تؤدي الي الضرر
من ضعاف النفوس ويستغلونها بحكم
إنها فتوي من رجل دين.

العزيز ابوعمر تحياتى الكودة بفتواه هذه اظنه رجل الدين الوحيد في السودان الذي يغرد داااخل السرب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدودرعيه

لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
والجاي مافي الصالح

العزيز ودرعية ان انتهج عماء الدين في السودان نهج الكودة وكسرو الجمود الميط بهم وعاملو مجتمعنا بحقائق الاشياء فباذن الله كل الجاي في الصالح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شريف علي

الاخ العزيز / الهمباتي
لك الود
استخدام الواقي الذكري ليس ليس بمثابة دعوة صريحة للرذيلة كما يرى البعض بما فيهم السيد / الطيب مصطفى
الزنا فساد في الارض ومجلبة لغضب الله انا مؤمن ومسلم بحرمته
لكن هل يصلح العطار ما افسده الدهر ؟
الانقاذ لعنة الله عليها وعلى سياساتها حرضت ضعاف النفس بعد ان حاصرتهم بالفقر والجوع والمسغبه ودفعت بهم دفعاً لولوج دائرة الزنا
تشجيع الزواج لا يحل المشكلة فالمتزوجون رجالاً ونساء بعضهم متورطون في الامر
يا صديقي العزيز مشكلات السودان التي احدثتها الانقاذ تحتاج لعصا موسى بعد مباركتها من الله سبحانه وتعالى
تحياتي

استاذنا العزيز محمد شريف صدقت فمشكلات الانقاذ اكبر من ان يحتويها كوندوم لانها تعدت هذه المرحلة وتخلق الجنين وخرج الي حيز الوجود والان ياكل في الاخضر واليابس ما شدني في فتوى الكودة انها اعتراف صريح باالمشكلة وطرح جرئ للمعالجة لم نعهدة في الانقاذيين لك التحايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الهمباتى

العزيز ابوعمر تحياتى الكودة بفتواه هذه اظنه رجل الدين الوحيد في السودان الذي يغرد داااخل السرب

الحبيب احمد الهمباتي
بهذه الفتوي سوف يتمادي الزاني في الزنا وسوف يعتمد علي فتوي رجل الدين الذي افتي
له بممارسة الزنا مع استخدام واقي لعدم الانجاب فهل هذا هو حل الدين والشرع حقاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الهمباتى

العزيز ودرعية ان انتهج عماء الدين في السودان نهج الكودة وكسرو الجمود الميط بهم وعاملو مجتمعنا بحقائق الاشياء فباذن الله كل الجاي في الصالح

ربنا يدى العافيه اخى احمد الهمباتى والى ذلك الحين ربن يديدنا العافيه

[quote=احمد الهمباتى;182502]تحياتي دكتور منصور في اقتباسك لرد الطيب مصطفي خال الرئيس تساؤل غبي توجه به هو للكودة بان هل ترضاه لآل بيتك يالكودة وانا ارد السؤال للطيب مصطفي وهل ترضي لنفسك ان تكون جد لولد او بنت اتو جراء خطيئة قام بها ابنتك او ابنك ام الافضل ان كانوا قد استخدموا الواقي حينما تغلب عليهم الشيطان فكان الضرر اخف لم يتعداهم وينتج طفل له حياة بطولها وعرضها مليئة بالحقد علي مجتمعك المسلم الذي تتوهمه ؟؟؟.
ـ الأخ الهمباتى /لك التحية والتقدير.
ـ يوسف الكودة انا اعرفه معرفة شخصية وقابلته أكثر من مرة ، هو رجل فاضل ، ولكن اختلف معه فى هذه الفتوى ، فهو يريد ان يحل مشكلة اجتماعية ، ويضرب بالدين ، وشرف الاسرة, والاخلاق الفاضلة عرض الحائط ـ فهذا الكلام لو أتى من طبيب أو اى شخص يهتم بأمر المجتمع كان يكون مقبول ولكن ان يأتى من رجل دين وهو يعلم ان السبب فى هذه الفاحشة هو ضعف الوازع الدينى (‏‏ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ‏..) ـ الفقر والانقاذ ليست هى السبب الرئسى فى هذه المشكلة ـ اخى العزيز انت تعلم ان بيوت الدعارة كانت منتشرة فى كل مدن السودان وكنا نرى الصفوف فى الحصاحيصا فى الماضى ولم تكن الانقاذ موجودة . ربنا يصلح الحال ويكفينا شر المصائب(قال صلى الله عليه وسلم:” يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر).)

الاعزاء ابوعمر ود منصور فتوى الكودة اخوتى ما اتت الا بعد ان استفحل الامر ووصل مرحلة اصبح العلاج الجزري معها ضرب من ضروب الخيال وان افلح فهو يحتاج الي وقت طويل فالاطفال مجهولي الابوين يوميا في ازدياد مما ينبئ بمستقبل خطير ينتظر الاجيال المقبلة فنحن الان نتحدث عن مئات الالاف وبعد اشهر سنتحدث عن المليون وما فوق فبحسبة بسيطة يمكن ان نقول بان مجهولي الابوين بعد جيل واحد قد يشكلو ربع سكان السودان وهذا واقع ان لم تتم مجابهتة بما يحتاج فبكل تاكيد الآتي سيكون سيئ بكل المقاييس يوسف الكودة حالة كحال صانع الوسائد الهوائية في السيارات ففي بال صانعها انها لا تمنع الحادث من ان يحدث ولكنها تخفف الضرر فمن يهوي السرعة لم تمنعه آيات التهلكة ولا احاديث المحافظة علي النفس من ان يسرع ولكن الوسائد الهوائية خففت الكثير من نتائج تلك الحوادث وكذلك الواقي فوجودة او عدمة لن يمنع الزانى من ان يزنى ولكن هي ثقافة تمنى الكودة ان تنتشر حتي علي اقل تقدير نقلل نزيف الاطفال البيكب في مجتمعنا بي صورة مفزعة ولا اري في رؤي الكودة هذه الا رؤي حكيمة جدا فالرجل سارع اولا بايقاف النزيف ومن بعدها فليتم العلاج علي مهل وكيفما يحتاج من وقت وان فعل غير ذلك فهو كمن يؤذن في مالطة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الهمباتى

الاعزاء ابوعمر ود منصور فتوى الكودة اخوتى علي اقل تقدير نقلل نزيف الاطفال البيكب في مجتمعنا بي صورة مفزعة ولا اري في رؤي الكودة هذه الا رؤي حكيمة جدا فالرجل سارع اولا بايقاف النزيف ومن بعدها فليتم العلاج علي مهل وكيفما يحتاج من

الحبيب احمد الهمباتي صباح الخير
والله يا احمد يااخوي من ناحية التحليل والمنطق الكلام مقنع خلاص
وبيني وبين نفسي ضربت مثل بالطبيب إذا جابو ليه مريض بينزف اول
حاجه بوقف النزيف بعدين بعالج المريض من المرض الموجود فيه او عنده
أخي احمد طيب احنا اقتنعنا بوجهة النظر ده التي هي من حيث المنطق
مقنعه . واسأل الله ان تتم معالجة الآمر بصورة سريعة حتي لايستغل الجاهلون
والجاهلات هذه الفتوي وينتشر الزنا وتزيد اعداد الاطفال الغير شرعيين اعتماداً
علي هذه الفتوي التي سوف ينظر لها الزاني والزانية بأنها في صالحهم ويزين
لهم الشيطان ذلك..... شكراً أخي احمد واتمني أن يتواصل النقاش في هذا
الموضوع مع اقتباس لراي العلماء والفقهاء والاطباء والمنظمات التي تهتم بنفس
الموضوع إن وجدت بخصوص هذه الفتوي ومامدي جدواها ونفعها ولي عوده

	الأخ أحمد لك التحايا دعونا من يوسف الكودة حينما طرحت تابيتا وزيرة الصحة الأتحادية السابقة هذا الحل رايته حل لدرء اخف الضررين لأن المخاطب به اصلآ ليس صاحب الخلق القويم انما رجل اغواه الشيطان فوقع في مفسدة الرزيلة وحينما قراءت هذا البوست سعدت جدآ وذلك للأتي أن هذا الدين سبيل حياة وأهل العلم مناط بهم النظر الي مجتمعاتهم والبحث في حلول مشاكلهم . هذه الفتوة لم تخاطب المسلم الملتزم والذي يدرك أن عفته هي اوجب واجبات التزامه وتقربه الي ربه وأنما خاطبت ذاك المسلم العاصي والذي نسأل الله له الهداية وكأنها تقول ( اذا كان لابد انك فاعل فلتفعل كذا درءآ لمفسدة أعظم) فالزاني ايها الاحباب زاني ولكن الفرق في أن هذا زني وتحمل وزر خطيئتة وهذا زني وتحمل وزر خطئتة كما تحمل المجتمع اعباء روح اخري لا ذنب لها سوي غواية الشيطان لهذا الزاني . رأي الشخصي أن يتجه رجال الدين نحو المجتمع حلآ لقضاياه ولكن لن يكون ذلك الا باستنباط ما هو ملائم لواقع مجتمعاتنا ولعلكم سمعتم بجراة الفتوي التي اطلقها المجمع الاسلامي الاوربي في ميراث المسلم من غير المسلم ولا كان حرمنا كثيرآ من اخوتنا الذين يدينون بالاسلام من ميراث اقاربهم اذآ نحن نحتاج الي النظر ابعد من فوائد هذه الفتاوي والتي قد تبدو في ظاهرها شاذة ولكن في واقع الأمر هي تطور طبيعي لحالة مجتمع تحيط به البلايا والرزايا إحاطة السوار بالمعصم . اللهم إن اصبت فيما طرحت هنا فذاك توفيقك وإن اخطاءت فمني ومن الشيطان والصلاة والسلام علي رسول الله

تحياتى للجميع والشكر على النقاش الهادى والهادف واتمنى ان نصل لنتيجة تسهم فى محاربة هذه الظاهرة بصورة نهائية او تقليلها على اسوأ تقدير لان الاحصائيات كما ذكر الاخ الهمباتى مخيفة جداً ولعل احدى الاحصائيات تتحدث عن ان اعلى معدلات دخول الاطفال لدار المايقوما تكون فى شهر سبتمبر وخلصت النتائج الى ان اعلى نسبة لهذه الممارسات الخاطئة تكون فى راس السنة ولعل الامر هنا يقودنا لظاهرة الاحتفال براس السنة وهى بلا شك ظاهرة دخيلة تصاحبها احتفالات كثيرة وغريبة وتعانى السلطات الامنية سنوياً فى تتبع ومنع مثل هذه الاحتفالات وهنا اقول ما هو دور يوسف الكودة فى محاربة هذه السلوكيات الدخيلة على مجتمعنا ؟ والحديث عن الاحتفال براس السنة لا يتجزأ عن الحديث عن العادات الاخرى الدخيلة كالاحتفال بعيد الحب واعياد الميلاد وغيرها وكلها الآن اصبحت امراً شائعاً وكنت ساحترم الكودة لو انه ترك مكتبه فى الخرطوم 2 وقاد حملة للتوعية والتبصير وسط طلاب الجامعات وفى الاحياء وسط الشباب او اذا ظهر فى وسائل الاعلام المختلفة بصورة راتبة لمحاربة السبب وهو الزنا وليس النتيجة وهى الحمل الغير شرعى بدلاً عن هذه الفتوى العجيبة ويبدو انه قد خجل من تضمين الوسائل الاخرى مثل حبوب منع الحمل واللولب للمرأة والكودة لا اعتقد انه سيتعامل مع ابنه وفق هذه الفتوى ولن يقول له يا بنى ان كنت لا محالة زانى فيجب عليك استخدام الواقى وفتوى الكودة كانت ستكون مقبولة لو انه سبق الفتوى حراك دعوى ونشاط بكل السبل المتاحة يصب فى اتجاه محاربة هذه الظاهرة فان لم يفلح فى التقليل من الظاهرة فلن يعترض احد على الفتوى واولهم انا ,,,, وهنا اسالك اخى الهمباتى هناك ادوية تعالج مضاعفات السكر (الشراب) من صداع وغيره فهل نتوقع ان يخرج علينا الكودة بفتوى توزيعها مجاناً لمدمنى الكحول للتقليل من هذه المضاعفات ؟؟
ويا همباتى نعم الفتوى موجهة لمحتمع مسلم ولكن كما ذكرت مغيب فهل السبيل لتبصير هذا المجتمع المغيب باباحة استخدام الواقى الذكرى ام بالتبصير والتوعية واقامة المحاضرات واللجوء الى السبل والحلول الكثيرة التى تساهم بصورة اكثر فعالية فى محاربة مثل هذه الظاهرة وفى خلق مجتمع معافى وواعى ؟
عموماً اخى الهمباتى النقاش معك ممتع واتمنى ان يتواصل بس بدون (سيطان) ,,,, تحياتى

الحبيب المنصوري صباح الخير
كثر الزنا وكثرة مشاكله ومنها الاطفال
والمشاكل الاسرية والطلقات ومايترتب
عليها من ضياع اسر وحرمان اطفال من
العيش وسط اسرة مترابطه تنعم بوجود
الاب والام . لااريد أن اخرج من موضوع
البوست الاساسي بس انظر الي هذا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
فجرت الناشطة الكويتية سلوى المطيري قنبلة من العيار الثقيل حيث طالبت بضرورة سن قانون للجواري في

بلدها؛ لحماية الرجال من الفساد والزنا، خاصة وأن استخدام الجواري ليس حرام ، مؤكده أنها سألت رجال دين؛

فأخبروها أن قانون الجواري يشترط وجود دولة مسلمة غازية لدولة ليست على دين إسلامي، وتكون الفتيات

أسرى حرب. وأشارت : مثلما فتحت الحكومة مكاتب للخدم أتمنى أن تفتح مكاتب للجواري.

وأوضحت أن الرجال بالكويت ملتزمين في الكويت يخشون اللهولا يريدون الوقوع في الخطأ ، ولكن مبتلون بفتنة

النساء ؛وان اقامة علاقة مع الجواري لا يستلزم عقدا؛ لأنها حلت له بملك اليمين لا بنكاح، ولا يعتبر رضاها ضروريا؛

لأنها من جملة أملاكه، على عكس المرأة الحرة التي لا يمكن اقامة علاقة معها إلا بعد العقد عليها .

واقترحت سلوى المطيري على الرجال الكويتيين أن يشتروا الجواري من الشيشان ، وبالتالي سيساعدن الرجال

على عدم الوقوع في الحرام.

وقدمت سلوى المطيري مثال على حديثتها فقالت :الخليفة هارون الرشيد كان متزوجا من امرأة واحدة وعنده 200 جارية.

سلوى المطيري تطالب بوجود الجواري لمنع الرجال من الزنا

{1}
بجانب اهمية التربية
وكذلك الوازع الديني
فإنه لابد من ايجاد قوانين مشددة00
قوانين تساعد على تقليص الظاهرة ولو تدريجياً
فالحكم على الزاني والزانية لايرتقي لحجم الجريمة مطلقاً
وكذلك فإننا في حاجة ماسة للتغيير في بعض عاداتنا وتقاليدنا
وحيث اننا نتعامل بحسن نية مع الكثير من الأمور
وهذا في حد ذاته يفتح الآلاف من أبواب جهنم
هذا إن لم نقل الملائيين
ولا أدري لماذا نصر كثيرا على أن بعض عاداتنا سمحة
بل لامثيل لها في العالم ؟؟
واعتقد جازماً أن إصرارنا على حق
ولكن هناك البعض منها لايتوافق مع هذا العصر
نحتاج الى تفصيل جديد في العادات والتقاليد
ولا أدعو بالطبع الى اغلاق كل أبواب المنزل
ووضع كاميرات مراقبة
ولكن 00
علينا ان نتعامل بحذر مع الثقة المفرطة في كل من يدخل المنزل
فالأقارب الذين يزوروننا ليس كلهم أنبياء
أو مصفحون ضد الفساد
فبعضهم سيء
وآخرون منهم يحمون بيوتنا حتى في غيابنا
ولكن كثيراً من حوادث الاغتصاب تتم من اقرباء
أو من لهم معرفة لصيقة بالأسرة
يجب علينا قدر الإمكان أن نشعر أبناءنا وبناتنا بانهم تحت المتابعة
والأهم من كل ذلك أن تخبر الزوجة زوجها في حالة ملاحظتها لأخطاء من أبنائها
حتى لايستفحل الأمر ويتطور الى ما لاتحمد عقباه
والسكوت على مثل هذه الأمور وإخفاءها فيه زعزعة كبيرة للأسرة
{ للمداخلة بقية }

كذلك حياتنا منفتحة الى الآخر
وهذا ليس تعميماً فبعض الأسر لديها ضوابط صارمة
تحول دون تكاثر الثغرات بالبيت والمدرسة والشارع والجامعة
ياجماعة معليش 00 أنا أسكن في عمارة مكونة من ست شقق
وشقتي هي الوحيدة بسطوح العمارة
ويسمح لي هذا السكن بالمرور يومياً أكثر من عشر مرات بابواب هذه الشقق
أجرت الشقة قبل حضور ابنائي بثلاثة اشهر
وسأحلف لكم بكل ماتريدون 00 أنني خلال ال90 يوماً التي سكنتها منفرداً لم ار اي إمراة
لاخدراء ولاصفراء ولاحمراء ولابنفسجية
ولاحتى سوداء متلفحة عباءتها
لم اسمع اي صوت للنقاش بين الأزواج
يقابلني الأطفال صعوداً ونزولاً
وحينما أتت زوجتي سألتني 00 بالله في ناس ساكنين هنا ؟؟
وحتى اللحظة هي نفسها لم تر اي إمراة لاداخلة ولاخارجة
واذا قلت لكم او رأيتم بعد أيام أن هذه الأسر قد رحلت من العمارة
فالطبع نحن السبب
حيث أننا نخرج جميعنا في اليوم عشرة مرات
وحينما يزورننا سودانيون يبداون في الونسة بصوت عال وهم يصعدون السلالم
حتى يصلوا الى شقتنا
يشهد الله ان هذا يحدث يومياً
وكل ما التق أحد السعوديين بالمسجد يقول لي البارح معاكم ضيوف !!!
في حين أن جاري السعودي حينما تكون معهن نساء نعرف ذلك والله من خلال الأحذية النسائية !!!
وهذا ذكرني بصديقي المهندس السعودي حينما سألته :
هل رأيت خطيبتك قبل الزفاف
فقال لي نعم 00 رأيت جزمتها !!!

للمداخلة بقية

البارح زارتنا إحداهن ومعها صديقتها
وكانت { تلعلع } من الطابق الثاني
لدرجة أن زوجتي عرفتها من صوتها وبسرعة هربت لغرفة النسوان لترتيبها
وحينما وصل الوفد الموقر كانت الكراسي والملايات والألعاب المبعثرة وكل شيء قد أخذ وضعه الطبيعي
ياجماعة نحتاج لتكون لنا هيبة
والأهم من كل ذلك أن تكون لنا خصوصية
لماذا نظل صفحات منشورة في الهواء الطلق للآخرين
الآخرون يعرفون عنا كل شيء
ونحن لانعرف اي شيء عنهم !!!!
ومما ألاحظه وهذا شيء مؤسف خروج الكثير من النساء للعمل وبقاء الزوج عاطلاً بالمنزل
ولايعني حديثي أن تقبع المراة خلف جدران منزلها
لا والف لا 00 هناك نساء عاملات ومليئات بالتضحية
نساء عملن على رفعة اسرهن وتقدمها
وتخرج على ايديهن الأطباء والعلماء والمهندسون
بل أعني من يعتمد على إمراة تعمل براتب قليل
ومن ثم تأتي له بالطعام والشراب والمنبهات وحتى الجرايد
فيبدو بارداً وعديم الرجولة والنخوة والشهامة
ومن ثم يتحول المنزل الى فوضى عارمة
وبالطبع نستثني من هؤلاء العجزة وكبار السن والمرضى الذين ضحوا كثيرا
ولكن لظروف ما اقعدتهم عن ممارسة العمل
بالله ماهو شعوركم حينما تزور اسرة وتجد الزوجة تخرج بعد العاشرة ليلاً
والراجل قدر عامود الكهرباء
وحينما تود الخروج لايسألها الى اين تمشي
بل يقول لها وبكل برووووووود 00
بعد ترجعي جيبي لينا معاك بااااااااااااااااااااااااااسطة !!!!
والله أنا قرشت حبوب ضغط في ذلك اليوم كادت أن تؤدي بحياتي !!!
كذلك كثير من الشابات صغار السن يعملن
بينما أخوانهن يقعبون بالبيوت
والمشكلة سماااااااااااااااااان وعرااااااااااااااااااااااااااااض
ياخذون حق الركشة
والحلاقة
والفول المصلح
وبالطبع الاسكراتشات
ومثل هؤلاء لايستيطعون حماية أخواتهم
فكيف بالله سيحمون نساءهم في المستقبل ؟؟؟
كذلك نحن كآباء بالله لماذا لانسأل أنفسنا سؤال واحد
كيف أمنح ابنتي 50 جنيها عبارة عن مصاريف شهرية للجامعة ؟؟
واذا استطاعت احداهن كحالة استثنائية ومتفردة بالعيش والاكتفاء بهذا المبلغ المتواضع
فكيف بالباقيات ؟؟؟
وربما يقول أحدهم هكذا ظروف والدها قد فرضت عليه ذلك
لكنني لو خيرت بين اعطاءها هذا المبلغ لتعيش به لمدة شهر كامل أو البقاء بالمنزل
لإخترت الخيار الأخير دون تردد
زاد التحرش الجنسي بصورة ملفتة للنظر
كل إمراة تخرج من المنزل نادراً أن لاتتعرض لذلك
والسبب الحياء وعدم وجود قوانين رادعة لمثل هذه التصرفات
دكتورة تذهب مع السائق للمستشفى ويومياً تتعرض للتحرش منه
نصحنها زميلاتها بركوب المواصلات العامة
فقالت أن الكمساري يومياً يقوم بنفس مهمة السائق الأول !!!
وإحداهن نصحتها بان تحمل معها { دبوسة }
وبمجرد أن تتعرض لذلك من الراكب بجوارها تقوم بوخذه !!
ياناس نحن محتاجين الى اعادة صياغة في الكثير من الأمور
وليس الى كوندوم !!!!!
قال وسطية قال !!!!

الهمباتي مساك الله بالخير اينما كنت وعموم المتداخلين
السلام عليكم
ازكر في بدايه الالفيه الطيش دي كنت في سلطنه عمان ومع جمع من الجاليه السودانيه وبها كل الطوائف من عمال واكاديمين وعطاله وكان النقاش يدور حول العدديه المصابه بمرض نقص المناعه ( الايدز ) فقال لنا الدكتور حسان لو تعلمون عدد المصابين بهذا المرض لتعجبتم وتحدث عنهم حديث العارف بحكم انه كان في لجنه حصر المرضي وللحقيقه ان العدد المطروح للاعلام لا يوازي شي امام ما زكرة لنا
المهم كان الطرح كيفيه المعالجات وتقليل تفشي المرض وكان من ضمن المقترحات توفير كميه وافيه من المدعو
( كندم ) او الواقي وباسعار في متناول اليد الا ان المعارضه اتت من دكتور ( امين حسن عمر )
معللا بان مثل هذا الطرح يساعد علي تفشي الرزيله وهي بالاساس مستوطنه في مجتمعنا ونرتديها عمامه نحن الرجال اما النساء فقد خلعنها الي اجل غير مسمي الا من رحمها الله وقليلات هن
الاسباب معلومه وهي الفقر المضجع والتدهور الاقتصادي وغلاء المعيشه والمظاهر التي تغزو المجتمع في كل يوم بشكل جديد ومنمق بصورة مدروسه وهي شي مدسوس في عاداتنا وتقاليدنا وتربيتنا الدينيه اين كانت نصاريه او مسلمه
والموضوع طويل ومتعرج ومشبك ولكن الحل وين
وفي حديث للرسول الكريم ( ص) في معناه ما تفشت المعصيه في قوم الا سلط الله عليهم الامراض
اسال الله العافيه لنا ولكم ولسائر ابنا بلدي وبناته والمسلمين اجمعين
ولي عودة

ومشكور اخي الهمباتي علي الطرح الراقي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المنصورى

لله درك يا منص ودي الخلاصة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف

[size=5][color=red]ت
ويا همباتى نعم الفتوى موجهة لمحتمع مسلم ولكن كما ذكرت مغيب فهل السبيل لتبصير هذا المجتمع المغيب باباحة استخدام الواقى الذكرى ام بالتبصير والتوعية واقامة المحاضرات واللجوء الى السبل والحلول الكثيرة التى تساهم بصورة اكثر فعالية فى محاربة مثل هذه الظاهرة وفى خلق مجتمع معافى وواعى ؟
عموماً اخى الهمباتى النقاش معك ممتع واتمنى ان يتواصل بس بدون (سيطان) ,,,, تحياتى

العزيز عارف كل المظاهر التى زكرت هي مظاهر وجدت في المجتمعات منذ فجر التاريخ فاعياد الميلاد والمناسبات الاجتماعية موجودة كونها اصبحت سبب داء في السودان فالعلة ليست بها بل فينا نحن لان الهوة اصبحت عميقة بين العامة من الناس ورجال الدين او حتي عناصر التوجيه الاخري في المجتمع بدء من الاب وانتهاء برئيس الجمهورية فكون الكودة يتنزل من علياء رجال الدين الذي حبسو نفسهم فيه لسنوات ويطرق مثل هذه الحلول فهذا والله بداية صحيحة نتمنى ان تتواصل لنشهد الصحوة الحقيقة فنحن الان يا عارف تعدينا مرحلة النصح والتوعية والارشاد بسنوات وسنوات واصبحنا في قلب الحدث فاما ان نتعاطي معه كما يستحق او نتعامى عن مستحقاتة ونوهم انفسنا باننا لسة مجتمع برئ يتقبل النصح وعندها فلننتظر الطوفان وصدقنى يا عارف ان قلت لك ان المجتمع الذي تحسبة غير واعي هو مجتمع واعي تماما لكل شئ والكودة تعامل علي هذا الاساس بان رفع مستوي فهمه وادراكة لمستوي المجتمع لانه ايقن تماما ان الناس قد تعدت مرحلة الزنا حرام وحلال وتحايلو حتي علي الحلال والحرام بشتي الصور بدء من زواج المتعة وانتهاء بزواج المسيار مرورا بمسميات اخري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمر

الحبيب المنصوري صباح الخير
كثر الزنا وكثرة مشاكله ومنها الاطفال
والمشاكل الاسرية والطلقات ومايترتب
عليها من ضياع اسر وحرمان اطفال من
العيش وسط اسرة مترابطه تنعم بوجود
الاب والام . لااريد أن اخرج من موضوع
البوست الاساسي بس انظر الي هذا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
فجرت الناشطة الكويتية سلوى المطيري قنبلة من العيار الثقيل حيث طالبت بضرورة سن قانون للجواري في

بلدها؛ لحماية الرجال من الفساد والزنا، خاصة وأن استخدام الجواري ليس حرام ، مؤكده أنها سألت رجال دين؛

فأخبروها أن قانون الجواري يشترط وجود دولة مسلمة غازية لدولة ليست على دين إسلامي، وتكون الفتيات

أسرى حرب. وأشارت : مثلما فتحت الحكومة مكاتب للخدم أتمنى أن تفتح مكاتب للجواري.

وأوضحت أن الرجال بالكويت ملتزمين في الكويت يخشون اللهولا يريدون الوقوع في الخطأ ، ولكن مبتلون بفتنة

النساء ؛وان اقامة علاقة مع الجواري لا يستلزم عقدا؛ لأنها حلت له بملك اليمين لا بنكاح، ولا يعتبر رضاها ضروريا؛

لأنها من جملة أملاكه، على عكس المرأة الحرة التي لا يمكن اقامة علاقة معها إلا بعد العقد عليها .

واقترحت سلوى المطيري على الرجال الكويتيين أن يشتروا الجواري من الشيشان ، وبالتالي سيساعدن الرجال

على عدم الوقوع في الحرام.

وقدمت سلوى المطيري مثال على حديثتها فقالت :الخليفة هارون الرشيد كان متزوجا من امرأة واحدة وعنده 200 جارية.

سلوى المطيري تطالب بوجود الجواري لمنع الرجال من الزنا
http://r_embedded

زمان بعد غزو العراق للكويت وقف المصريين مع الكويت وبعد فترة قامت حكومة الكويت غلطت علي مصر فقام المصريين طلعوا هتاف كل ما اتزكرو بضحك وبيقول ( وأن جيتــــو للحق صــــدام علي حق ) اها اسع انا زاتى بعد كلام سلوي دي بقول انو صدام كان علي حق وبما انها بتتكلم عن الجواري فهل نعتبرها الان هي جارية من مخلفات الغزو العراقي ولا نعتبرة شنو وبعدين انا اول مرة في حياتى القي انثي بتدعو لاغتصاب انثي وده ان دل فبيدل انو سلوى دي عندها مركب نقص وبعدين كيييييف انو الرجال في الكويت يكونو ملتزمين وبيخافو الله وفي نفس الوقت مبتلين بالنساء ده شنو الكلام الماراكب راسو ده ده شنو الهردبيس او سمك لبن تمرهندي ده قالت ناشطة قالت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحراز

البارح زارتنا إحداهن ومعها صديقتها
وكانت { تلعلع } من الطابق الثاني
لدرجة أن زوجتي عرفتها من صوتها وبسرعة هربت لغرفة النسوان لترتيبها
وحينما وصل الوفد الموقر كانت الكراسي والملايات والألعاب المبعثرة وكل شيء قد أخذ وضعه الطبيعي
ياجماعة نحتاج لتكون لنا هيبة
والأهم من كل ذلك أن تكون لنا خصوصية
لماذا نظل صفحات منشورة في الهواء الطلق للآخرين
الآخرون يعرفون عنا كل شيء
ونحن لانعرف اي شيء عنهم !!!!
ومما ألاحظه وهذا شيء مؤسف خروج الكثير من النساء للعمل وبقاء الزوج عاطلاً بالمنزل
ولايعني حديثي أن تقبع المراة خلف جدران منزلها
لا والف لا 00 هناك نساء عاملات ومليئات بالتضحية
نساء عملن على رفعة اسرهن وتقدمها
وتخرج على ايديهن الأطباء والعلماء والمهندسون
بل أعني من يعتمد على إمراة تعمل براتب قليل
ومن ثم تأتي له بالطعام والشراب والمنبهات وحتى الجرايد
فيبدو بارداً وعديم الرجولة والنخوة والشهامة
ومن ثم يتحول المنزل الى فوضى عارمة
وبالطبع نستثني من هؤلاء العجزة وكبار السن والمرضى الذين ضحوا كثيرا
ولكن لظروف ما اقعدتهم عن ممارسة العمل
بالله ماهو شعوركم حينما تزور اسرة وتجد الزوجة تخرج بعد العاشرة ليلاً
والراجل قدر عامود الكهرباء
وحينما تود الخروج لايسألها الى اين تمشي
بل يقول لها وبكل برووووووود 00
بعد ترجعي جيبي لينا معاك بااااااااااااااااااااااااااسطة !!!!
والله أنا قرشت حبوب ضغط في ذلك اليوم كادت أن تؤدي بحياتي !!!
كذلك كثير من الشابات صغار السن يعملن
بينما أخوانهن يقعبون بالبيوت
والمشكلة سماااااااااااااااااان وعرااااااااااااااااااااااااااااض
ياخذون حق الركشة
والحلاقة
والفول المصلح
وبالطبع الاسكراتشات
ومثل هؤلاء لايستيطعون حماية أخواتهم
فكيف بالله سيحمون نساءهم في المستقبل ؟؟؟
كذلك نحن كآباء بالله لماذا لانسأل أنفسنا سؤال واحد
كيف أمنح ابنتي 50 جنيها عبارة عن مصاريف شهرية للجامعة ؟؟
واذا استطاعت احداهن كحالة استثنائية ومتفردة بالعيش والاكتفاء بهذا المبلغ المتواضع
فكيف بالباقيات ؟؟؟
وربما يقول أحدهم هكذا ظروف والدها قد فرضت عليه ذلك
لكنني لو خيرت بين اعطاءها هذا المبلغ لتعيش به لمدة شهر كامل أو البقاء بالمنزل
لإخترت الخيار الأخير دون تردد
زاد التحرش الجنسي بصورة ملفتة للنظر
كل إمراة تخرج من المنزل نادراً أن لاتتعرض لذلك
والسبب الحياء وعدم وجود قوانين رادعة لمثل هذه التصرفات
دكتورة تذهب مع السائق للمستشفى ويومياً تتعرض للتحرش منه
نصحنها زميلاتها بركوب المواصلات العامة
فقالت أن الكمساري يومياً يقوم بنفس مهمة السائق الأول !!!
وإحداهن نصحتها بان تحمل معها { دبوسة }
وبمجرد أن تتعرض لذلك من الراكب بجوارها تقوم بوخذه !!
ياناس نحن محتاجين الى اعادة صياغة في الكثير من الأمور
وليس الى كوندوم !!!!!
قال وسطية قال !!!!

الزول الجميل ابوحراز كما عهدناك دوما تعطي الموضوع الق وايعاد اوسع واشمل وتفتح شوارع رحبة لك التحايا ونعم يا عزيزي اؤيد كل ما جئت به في مداخلاتك فمجتمعنا يا ابوحراز اصبح بالفعل الغالب منه كما وضحت بنمازج مداخلاتك قل فينا الحياء وان لم ينعدم وقلت المروؤة وان لم تنعدم وبرزت الكثير من الاشياء السالبة في السطح وهذا والله اعلم بسبب البترول وثراءنا الذي اتى ومر سريعا خلال الخمسة سنوات الماضية ولكنى والله يا ابوحراز متفاءل جدا بان بعد زوال نقمة البترول واتجاه الحكومة لبترولنا الحقيقي الزراعة وبالتالي اعودة اهل القري الي قراهم سيعود الحال كما كان وافضل مما كان ونسأل الله ذلك وعشمنا في رحمتو لن ولم تنقطع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوذر حسن طه

الهمباتي مساك الله بالخير اينما كنت وعموم المتداخلين
السلام عليكم
ازكر في بدايه الالفيه الطيش دي كنت في سلطنه عمان ومع جمع من الجاليه السودانيه وبها كل الطوائف من عمال واكاديمين وعطاله وكان النقاش يدور حول العدديه المصابه بمرض نقص المناعه ( الايدز ) فقال لنا الدكتور حسان لو تعلمون عدد المصابين بهذا المرض لتعجبتم وتحدث عنهم حديث العارف بحكم انه كان في لجنه حصر المرضي وللحقيقه ان العدد المطروح للاعلام لا يوازي شي امام ما زكرة لنا
المهم كان الطرح كيفيه المعالجات وتقليل تفشي المرض وكان من ضمن المقترحات توفير كميه وافيه من المدعو
( كندم ) او الواقي وباسعار في متناول اليد الا ان المعارضه اتت من دكتور ( امين حسن عمر )
معللا بان مثل هذا الطرح يساعد علي تفشي الرزيله وهي بالاساس مستوطنه في مجتمعنا ونرتديها عمامه نحن الرجال اما النساء فقد خلعنها الي اجل غير مسمي الا من رحمها الله وقليلات هن
الاسباب معلومه وهي الفقر المضجع والتدهور الاقتصادي وغلاء المعيشه والمظاهر التي تغزو المجتمع في كل يوم بشكل جديد ومنمق بصورة مدروسه وهي شي مدسوس في عاداتنا وتقاليدنا وتربيتنا الدينيه اين كانت نصاريه او مسلمه
والموضوع طويل ومتعرج ومشبك ولكن الحل وين
وفي حديث للرسول الكريم ( ص) في معناه ما تفشت المعصيه في قوم الا سلط الله عليهم الامراض
اسال الله العافيه لنا ولكم ولسائر ابنا بلدي وبناته والمسلمين اجمعين
ولي عودة

ومشكور اخي الهمباتي علي الطرح الراقي

العزيز ابوذر لك التحايا بكل تاكيد المظاهر التى زكرتها هي من المسببات الاصيلة في تفشي مثل هذه الظواهر ولكن الي ان تتم المعالجة التى لها الان 22 سنة ولم تكتمل فسوف يصبح الوضع ميؤوس منه لذا اظن من الحكمة ان يعيد امثال امين عمر وخلافو حساباتهم مرة ومرات فالدنيا المخملية التى يعيشون فيها لن تدوم لهم ان اصبحنا اولاد حرام فخليهم علي الاقل يحافظو علي كراسيهم باننا اولاد حلال وهديين ورضيين

لك التحايا اخى الهمباتى...
وحقيقة فتوى الكوده هى دعوى صريحه للانحلال والزنا وممارسة البغاء،وحقيقة استغرب جدا لان تصدر مثل هذه الفتوى من شخص عرف بانه عالم اسلامى وشيخ،اما كان من الافضل ان يدعو الكوده الى تطبيق الشريع الاسلاميه او على الاقل حد الزنا؟اما كان من الاحرى ان ينذر وقته للدعوه الى الفضيله وسط شباب الجامعات والشباب بصورة عامه؟
اكاد اجزم ان الكوده لا يدرى لماذا يستخدم الغرب الواقى..
الكوده حين سئل عن سبب فتواه

قال:(البعض قد يقول هذا تشجيع للزنا – وأقول نحن مأمورون بتضييق المنكر)
فهل اخوتى هذا ما امر به الله سبحانه وتعالى؟ان يضيق المؤمن على المنكر؟ام ان ينهى عن المنكر؟
قال تعالى التَّائِبُونَ العَابِدُونَ الحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بالمعروف وَالنَّاهُونَ عنِ المُنكَرِ وَالحَافِظُونَ لحُدُودِ اللهِ وَبَشِرِ المُؤمِنِينَ .
وهل اخى الكوده بهذا الاجراء نحافظ على حدود الله؟عموما لست بمقام من يناقش مثل هذه الامور فهى ترد الى اهل العلم ولكن ظاهر هذه الفتوى غير مقبول فى وجهة نظرى الشخصيه والله اعلم..

موضوع ثري وجدير بالمشاركة
اولاً موضوع الزنا وحرمته لا تفوت على اى زول وكل العلماء وبكل لغات العالم تحدتثوا عنه ومن ايمان الزاني بحرمة الزنا قد يزنى فى كتمان وعدم افشاء ولو الحمل حصل كمان بتلجأ الزانية والزاني للتخلص من الطفل ثمرة الزنا - هنا أقول :( هل ارتدع الزانى عن فعلته بعد معرفة هذه الحرمه وهل الزانية لو ما مارسة الزنا برضاء وتكرار - حصل حمل ؟ أكيد لا , هنا يجب استعمال الواقى وحبوب منع الحمل ليس لابنه باره ولربها عابدة بل لفاجرة وعاصية فجرت مشكلة فى مجتمعنا وهى انجاب أطفال غير شرعيين وافتكر الفتوى فى محلها وحسيبهم الله على ما فعلوا ولكننا فى غنى عن هؤلاء الغير شرعيين . ثانياً ياشباب اعملوا على تزويج بناتكم ولا تفوتكم قصة سيدنا شعيب لما خطب سيدنا موسي لابنته لما علم عنه الخير والبركة , ومن جانب أخر توعية المجتمع تستمر من ناحية حرمة الزنا وما يترتب على الزانى من عذاب فى القبر وفى الاخرة ومساعدة من يحتاج الى رشد ونصح .
للاسف هذا يدل على غفلة الناس فى أمر الدين واتمنى الهداية للجميع وان يتربى ابناءنا على الدين ولاخلق الحسن