التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 


بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
زيارة وزير الصحه ومعتمد الحصاحيصا (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 160 - الوقت: 08:55 AM - التاريخ: 05-11-2017)           »          الزواج الشرعي وزاج المتعه (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 172 - الوقت: 02:38 PM - التاريخ: 05-03-2017)           »          “سلامة النائم”.. أول سرير محمول مصمم خصيصًا لأطفال التوحد (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 148 - الوقت: 07:42 PM - التاريخ: 04-25-2017)           »          على ذمته 15 زوجة.. الاسد يقرر منع الطلاق (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 150 - الوقت: 07:03 PM - التاريخ: 04-25-2017)           »          موقع إلكتروني للمدارس مجانا (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 280 - الوقت: 06:35 AM - التاريخ: 03-28-2017)           »          في العالم إسلامان (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 318 - الوقت: 04:30 PM - التاريخ: 03-10-2017)           »          بعد 60 عامًا.. هل شرع الاتحاد الأوروبي في تشكيل جيشه؟ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 280 - الوقت: 04:30 PM - التاريخ: 03-10-2017)           »          تعرّف على أغرب قوانين السير في العالم (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 414 - الوقت: 03:51 PM - التاريخ: 03-10-2017)           »          حل مسائل المعادلات والمتباينات من كتاب سلاح التلميذ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 468 - الوقت: 05:06 AM - التاريخ: 03-09-2017)           »          الأفاعي والقنفذ والجراد.. أطباق غريبة على موائد السعوديين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 395 - الوقت: 07:01 PM - التاريخ: 03-07-2017)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» خاص بالمواضيع الدينية المختلفة والسيرة النبوية


معركة الاحزاب

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12-18-2016, 01:46 PM
ايوب غير متواجد حالياً
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 فترة الأقامة : 2410 يوم
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم : 27
 معدل التقييم : ايوب is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي معركة الاحزاب



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي نصر عبده هزم الاحزاب وحده والصلاة والسلام علي من لا رسول بعده
ثم اما بعد
وقال تعالى: "ألم تَرَ إلى الذين أُوتُوا نصيباً من الكتاب يؤمنون بالجِبْتِ والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلاً, أولئك الذين لعنَهُمُ الله, ومن يَلعنِ اللهُ فلن تجد له نصيراً)
غزوة الأحزاب
ان هذه الايات نزلت في اليهود من قبيلة بني النضير وكانوا قد عقدوا الامور علي استصال المسلمين فخرجوا لجمع القبائل لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم
خرج سلامِ بنِ أبي الحقيق وحيِ بنِ أخطب وغيرِهم ا إلى مكة وتكلموا مع زعماء قريش ودعوهم إلى حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا لهم: إنا سنكون معكم عليه حتى نستأصله فلقد جئنا لنحالفكم على عداوة محمدٍ وقتالهِ. وعندما سألهم المشركون: أفديننا أهدى أم دينُ محمد؟
أجاب اليهودُ: بل دينُكُم خيرٌ من دينه, وأنتم أولى بالحق
فان سبب قتال اليهود
انهم اهل كتاب وكانوا انهم يظنون انهم شعب الله المختار
كانوا هم اهل المدينة وزعماها
كان المال عندهم وهم يتحكمون في التجاره
اخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينه الي خيبر
تمكن المسلمين من بسط نفوذهم وتوطد سلطانهم وبدات تقوي دولتهم خافوا من ذلك و شرعوا في التآمر وأخذوا يعدون العدة وخططوا لهذا الغرض
خرج زعماء اليهود وسادات بني النضير إلى قريش بمكة يحرضونهم على غزو الرسول صلى الله عليه وسلم ويوالونهم عليه فأجابتهم قريش فتحالفوا معهم وأقنعوا بعضَ القبائل العربية الأخرى كبني أسدٍ وبني سُليم وقبيلةِ غطفانَ اليهودية على الدخول في التحالف حرب المسلمين
واتجهت هذه الأحزاب وتحركت نحو المدينة على ميعاد كانت قد تعاقدت عليه
فخرج أبو سفيان بأربعة آلاف رجلاً من مكة معهم ألف بعير وثلاثمائة فرس، فلما وصلوا الى الظهران، إلتحق بهم الفا رجل من قبائل أسلم وأشجع وكنانة وفزارة وغطفان وهكذا كانت القبائل تلتحم بهم الى أن بلغوا عشرة آلاف نفراً.
فلما بلغ النبي صلى الله عليه وآله وصولهم من مكة ندب الناس وأخبرهم خبر عدوّهم في أمرهم فأشارهم فقال سلمان‏:‏ يا رسول الله، إنا كنا بأرض فارس إذا حوصرنا خَنْدَقْنَا علينا‏.‏ وكانت خطة حكيمة لم تكن تعرفها العرب قبل ذلك‏.‏

وأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تنفيذ هذه الحظة، فوكل إلى كل عشرة رجال أن يحفروا من الخندق أربعين ذراعاً، وقام المسلمون بجد ونشاط يحفرون الخندق، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحثهم ويساهمهم في عملهم هذا‏.‏ ففي البخاري عن سهل بن سعد، قال‏:‏ كنا مع رسول الله في الخندق، وهم يحفرون، ونحن ننقل التراب على أكتادنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏‏ ‏اللهم لا عَيشَ إلا عيشُ الآخرة، فاغفر للمهاجرين والأنصار‏‏

فقالوا مجيبين له‏:‏
نحـن الذيـن بايعـوا محمـداً ** على الجهـاد ما بقيـنا أبداً
وفيه عن البراء بن عازب قال‏:‏ رأيته صلى الله عليه وسلم ينقل من تراب الخندق حتى واري عني الغبار جلدة بطنه، وكان كثير الشعر، فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة، وهو ينقل من التراب ويقول‏:‏

اللهم لولا أنت ما اهتدينا ** ولا تصـدقنـا ولا صلينــا
فأنزلن سكينـة علينـا ** وثبت الأقـدام إن لاقينــا
إن الألى رغبوا علينـا ** وإن أرادوا فتـنـة أبينـــا
قال‏:‏ ثم يمد بها صوته بآخرها، وفي رواية‏:‏
إن الألى قـد بغـوا علينـا ** وإن أرادوا فـتنـة أبينـا

كان المسلمون يعملون بهذا النشاط وهم يقاسون من شدة الجوع ما يفتت الأكباد، قال أنس‏:‏ كان أهل الخندق يؤتون بملء كفي من الشعير، فيصنع لهم بإهَالَةٍ سنخة توضع بين يدي القوم، والقوم جياع، وهي بشعة في الحلق ولها ريح‏.‏




رد مع اقتباس
قديم 12-18-2016, 01:47 PM   #2


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



روا البخاري عن جابرقال‏:‏ إنا يوم خندق نحفر، فعرضت كُدْية شديدة، فجاءوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا‏:‏ هذه كدية عرضت في الخندق‏.‏ فقال‏:‏ ‏‏(‏أنا نازل‏)‏، ثم قام وبطنه معصوب بحجر ـ ولبثنا ثلاثة لا نذوق ذواقاً ـ فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم المِعْوَل، فضرب فعاد كثيباً أهْيل أو أهْيم ، أي صار رملاً لا يتماسك‏.‏

وقال البراء‏:‏ لما كان يوم الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة لا تأخذ منها المعاول، فاشتكينا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءة وأخذ المعول فقال‏:‏ ‏‏(‏بسم الله‏)‏، ثم ضرب ضربة، وقال‏:‏ ‏‏(‏الله أكبر، أعطيت مفاتيح الشام، والله إني لأنظر قصورها الحمر الساعة‏)‏، ثم ضرب الثانية فقطع آخر، فقال‏:‏ ‏‏(‏الله أكبر، أعطيت فارس، والله إني لأبصر قصر المدائن الأبيض الآن‏)‏، ثم ضرب الثالثة، فقال‏:‏ ‏‏(‏بسم الله‏)‏، فقطع بقية الحجر، فقال‏:‏ ‏‏(‏الله أكبر، أعطيت مفاتيح اليمن، والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني‏)‏‏.‏

وواصل المسلمون عملهم في حفره، فكانوا يحفرونه طول النهار، ويرجعون إلى أهليهم في المساء، حتى تكامل الخندق حسب الخطة المنشودة، قبل أن يصل الجيش الوثني العرمرم إلى أسوار المدينة‏.‏

وأقبلت قريش في أربعة آلاف، حتى نزلت بمجتمع الأسيال من رُومَة بين الجُرْف وزَغَابَة، وأقبلت غَطَفَان ومن تبعهم من أهل نجد في ستة آلاف حتى نزلوا بذَنَبِ نَقْمَي إلى جانب أحد‏.‏

‏{‏وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 22‏]‏‏.‏

وأما المنافقون وضعفاء النفوس فقد تزعزعت قلوبهم لرؤية هذا الجيش ‏{‏وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا‏}‏‏[‏ الأحزاب‏:‏ 12‏]‏‏.‏
نواصل


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
قديم 12-19-2016, 04:25 PM   #3


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
نواصل في غزوة الاحزاب
وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة آلاف من المسلمين، فجعلوا ظهورهم إلى جبل سَلْع فتحصنوا به، والخندق بينهم وبين الكفار
واستحلف على المدينة ابن أم مكتوم، وأمر بالنساء والذراري فجعلوا في آطام المدينة‏.‏
ولما أراد المشركون مهاجمة المسلمين واقتحام المدينة، وجدوا خندقاً عريضاً يحول بينهم وبينها، فالتجأوا إلى فرض الحصار على المسلمين، بينما لم يكونوا مستعدين له حين خرجوا من ديارهم، إذ كانت هذه الخطة ـ كما قالوا ـ مكيدة ما عرفتها العرب، فلم يكونوا أدخلوها في حسابهم رأساً‏.‏
وأخذ المشركون يدورون حول الخندق غضاباً، يتحسسون نقطة ضعيفة ؛ لينحدروا منها، وأخذ المسلمون يتطلعون إلى جولات المشركين، يرشقونهم بالنبل، حتى لا يجترئوا على الاقتراب منه، ولا يستطيعوا أن يقتحموه، أو يهيلوا عليه التراب، ليبنوا به طريقاً يمكنهم من العبور‏.‏
اما أبو سفيان فإنه دعا حيي بن أخطب وأرسله الى بني قريظة كي ينقضون عهدهم مع النبي صلى الله عليه وآله فخرج حتى أتى كعب بن أسد سيد بني قريظة فلما سمع كعب صوت بن أخطب أغلق دونه حصنه، فإستأذن عليه فأبى أن يفتح له، فإستأذن مرة أخرى وقال ويحك إفتح لي جئتك بعزّ الدهر، وببحر طام، جئتك بقريش على ساداتها وقادتها.
قال كعب:أني قد عاهدت محمداً ولست بناقضٍ مابينه وبيني، ولم ار منه إلا وفاءً وصدقاً، فلم يزل حيي بن بكعب يفت منه في الذروة والغارب حتى دخل الحصن وقال لكعب: لئن رجعت قريش ولم يصيبوا محمداً أدخل معك في حصنك حتى يصيبني ما اصابك.
فنقض كعب عهده وبريء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعظم عند ذلك البلاء وإشتد الخوف على المسلمين وبلغت القلوب الحناجر، وأتاهم عدوهم من فوقهم ومن أسفل منهم حتى ظنَّ المؤمنون كل الظنّ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعدهم النصر والظفر.
قال تعالى: (إِذْ جَآءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا)
الأحزاب:10


 

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2016, 04:27 PM   #4


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



فأقام المشركون على الخندق بضعة وعشرين ليلة في تشديد وتضييق على المسلمين
ولم يكن بين الجيوش مقاتلة إلا الرمي بالنبال والأحجار، الا أنّ فوارس من قريش منهم عمر بن عبدود ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وضرار بن الخطاب وهبيرة بن أبي وهب وعكرمة بن أبي جهل، ومرواس الفهري، وقد تلبَّسوا للقتال وخرجوا على خيولهم فإقتحموا الخندق وجعلوا يجيلون خيلهم في الميدان وكان عمرو ينادي بالمبارزة والمسلمون كأن على رؤوسهم الطير لمكان عمرو بن عبدود والخوف منه، لانه كان يعد بالف فارس، وكان يسمى فارس يليل لفذا لم يجرأ أحد من المسلمين على التكلم
ونادى عمرو بن عبدود: من يبارز؟ فقام الإمام علي عليه السلام فقال: انا له يا نبي الله، فقال: انه عمرو اجلس نادى عمرو: الا رجل؟
أين جنتكم التي تزعمون أن من قتل منكم دخلها؟
فقال النبي صلى الله عليه وآله: من يدفع عنّا هذا الكلب، فلم يجبه أحد، فقام علي عليه السلام وقال: أنا له يا رسول الله، ثم نادى عمرو ثالثةً وقال:
ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز
فقام علي عليه السلام فقال: يا رسول الله أنا،
فقال، انه عمرو، فقال: وأنا علي بن ابي طالب، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله، فأذن له وألبسه درعه ذات الفضول وعممه عماته التي تسمى بالسحاب فقدمه ودعا له، فذهب اليه قائلاً في جوابه:
«لا تعجلن فقد أتا ك مجيب صوتك غير عاجز
ذو نيةٍ وبصيرةٍ والصدق منجي كلّ فائز
إني لأرجو أن تقوم عليك نائحة الجنائز
من ضربته نجلاء يبقى ذكرها عند الهزائز»
فقال صلى الله عليه وآله: برز الايمان كله للشرك كله، ثم ان علياً عليه السلام دعا عمراً لثلاثة اشياء اما ان يسلم واما ان يترك الحرب واما ان ينزل عن فرسه ويحارب، فاختار الثالثة وكان يبطن الخوف من أبي الحسن فقال: ألا غيرك يا بن أخي من أعمامك من هو أسن منك فاني أكره أن أريق دمك وكان أبوك نديماً لي، وما امن ابن عمك حين بعثك اليّ أن اختطفك برمحي هذا، فأتركك شائلاً بين السماء والأرض لا حيّ ولا ميّت؟
فقال عليه السلام: دع هذا فانّي أحب أن أهريق دمك في سبيل الله، فنزل عمرو من جواده فعقره وسلّ سيفه وهجم على أمير المؤمنين عليه السلام، فثارت بينهما عجاجة، فضرب عمرو رأس عليّ عليه السلام فاستقبلها بدرقته فقدها وأثبت فيها السيف وأصاب رأسه فشجه، فضربه عليه السلام وهو كالليث المجروح على رجله فقطعها فوقع عمرو على قفاه، فجلس عليه السلام على صدره، قال عمرو لقد جلست مني مجلساً عظيماً، فاذا قتلتني فلا تسلبني حليتي قال عليه السلام: هو أهون عليّ من ذلك.
قال ابن أبي حديد: فثارت لهما غبرةٌ وارتهما عن العيون الى ان سمع الناس التكبير عالياً من تحت الغبرة، فعلموا أن علياً قتله وانجلت الغبرة عنهما، وعلي راكب على صدره يحزّ رأسه، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ضربة عليّ يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين.
قال جابر: «... وسمعت التكبير فعلمت انّ علياً عليه السلام قتله، وانكشف أصحابه وعبروا الخندق وتبادر المسلمون حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم، فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فرموه بالحجارة، فقال لهم: قتلة أجمل من هذه، ينزل بعضكم أقاتلة فنزل إليه أمير المؤمنين عليه السلام فضربه حتى قتله، ولحق هبيرة فأعجزه فضرب قربوس سرجه وسقطت درعه وفرَّ عكرمة وهرب ضرار بن الخطاب، قال جابر: فما شبهّت قتل علي عمراً إلا بما قصّ الله من قصَّة داود وجالوت».
بعث المشركون الى رسول الله صلى اله عليه وآله يشترون جيفة عمرو بن عبدود ونوفل فقال صلى الله عليه وآله: هو لكم لا نأكل ثمن الموتى.
ثم جاءت أخت عمروا وجلست الى جنبه ورأت درعه الذي كان من أفخر الدروع لم يسلب ومعه سائر ثيابه وسلاحه فقالت: من قتله؟
قيل عليّ بن أبي طالب، فقالت: ما قتله إلا كفوٌ كريم، ثم أنشدت هذه الأبيات:
لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت أبكي عليه آخر الأبد
لكن قاتله من لايعاب به من كان يدعى أبوه بيضة البلد
نواصل


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
قديم 12-23-2016, 03:25 PM   #5


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الرحمن الرحيم
والصلاة علي رسول الله
نواصل

وقد حاول المشركون في بعض الأيام محاولة بليغة لاقتحام الخندق، أو لبناء الطرق فيها، ولكن المسلمين كافحوا مكافحة مجيدة، ورشقوهم بالنبل، وناضلوهم أشد النضال حتى فشل المشركون في محاولتهم‏.‏

ولأجل الاشتغال بمثل هذه المكافحة الشديدة فات بعض الصلوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين، ففي الصحيحين عن جابر رضي الله عنه‏:‏ أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق، فجعل يسب كفار قريش‏.‏ فقال‏:‏ يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس أن تغرب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏‏(‏وأنا والله ما صليتها‏)‏، فنزلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بُطْحَان، فتوضأ للصلاة، وتوضأنا لها، فصلى العصر بعد ما غربت الشمس، ثم صلي بعدها المغرب‏.‏

وقد استاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لفوات هذه الصلاة حتى دعا على المشركين،
ففي البخاري عن على عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق‏:‏ ‏‏(‏ملأ الله عليهم بيوتهم وقبورهم ناراً، كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتى غابت الشمس‏)‏‏.‏
ولمّا إشتد البلاء على المسلمين في هذه المحاصرة جاء أبو سعيد الخدري الى النبي صلى الله عليه وآله وقال يا رسول الله هل من شيء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر؟
فقال: قولوا«اللهم أستر عوراتنا وامن روعتنا ».
ثم ظهر النفاق من المنافقين وإبتأوا بإيذاء المسلمين، فذهب صلى الله عليه وآله الى مسجد الفتح ورفع يديه للدعاء وقال: كَانَ دُعَاءُ اَلنَّبِيِّ ص‏ لَيْلَةَ اَلْأَحْزَابِ‏ يَا صَرِيخَ اَلْمَكْرُوبِينَ وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ اَلْمُضْطَرِّينَ وَ يَا كَاشِفَ غَمِّيَ اِكْشِفْ عَنِّي غَمِّي وَ هَمِّي وَ كَرْبِي فَإِنَّكَ تَعْلَمُ حَالِي وَ حَالَ أَصْحَابِي وَ اِكْفِنِي هَوْلَ عَدُوِّي
فكر رسول الله في فك التحالف من خلال العرض المادي، والإغراء بالمال. المنطق يقول إن أي محاولة مع قريش ستفشل، فالعداء طويل، وهم أصلاً لم يأتوا من أجل المال، وكذلك الوضع مع اليهود؛ لأن حقدهم على الرسول كبير جدًّا، كما أنهم خونة، لا يمكن الاطمئنان إلى كلامهم، لم يتبق إلا غطفان، هذه القبيلة التي لم تأتِ ناقمة على رسول الله، وليس بينه وبينها عداء، وإنما جاءت من أجل مال خيبر، أي أنه من الممكن أن تنسحب، أو تفك ارتباطها بالباقين إذا أعطيت مالاً.


 

رد مع اقتباس
قديم 12-23-2016, 03:26 PM   #6


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



وفعلاً عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاءً مع زعماء غطفان: عيينة بن حصن، والحارث بن عوف، أن اللقاء كان على مستوى عالٍ جدًّا من السرية، فلم يشرك فيه أحد من الطرفين، وبعد مشاورات ومداولات، استقر الطرفان على إعطاء غطفان ثلث ثمار المدينة لسنة كاملة على أن تعود غطفان وتترك حصار المسلمين، لكن الرسول الله صلي الله عليه وسلم علق هذه المفاوضات على قبول مجلسه الاستشاري للفكرة، وخاصةً سعد بن معاذ وسعد بن عبادة سيدي الأوس
قام باجتماع مع السعديْن: سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ، وعرض عليهما رسول الله الاتفاق الذي وصل إليه مع زعماء غطفان، وكان رسول الله يعتقد أن هذا العرض عرض مغرٍ لإنقاذ المدينة من الحصار فماذا كان رد فعل زعيمي الأوس والخزرج؟
لقد رحبا بالعرض بدايةً، ثم قال سعد بن معاذ بمنتهى الحكمة: يا رسول الله أمرًا تحبه فنصنعه، أم شيئًا أمرك الله به لا بد لنا من العمل به، أم شيئًا تصنعه لنا؟
إذ إنه لو كان أمر من الله أو رسوله لما جاز له أن يفكر فيه أو يناقشه أصلا، فلا بد من السمع والطاعة، أما إن كان رأيًا بشريًّا فيمكننا حينئذٍ مناقشته، وعرض الرأي فيه.
فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بَلْ شَيْءٌ أَصْنَعُهُ لَكُمْ، وَاللَّهِ مَا أَصْنَعُ ذَلِكَ إِلاَّ لِأَنِّي رَأَيْتُ الْعَرَبَ رَمَتْكُمْ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ، وَكَالَبُوكُمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَكْسِرَ عَنْكُمْ مِنْ شَوْكَتِهِمْ". فقال سعد بن معاذ: يا رسول الله، قد كنا وهؤلاء مع الشرك بالله وعبادة الأوثان لا نعبد الله ولا نعرفه، وهم لا يطمعون أن يأكلوا منها ثمرة واحدة إلا قرى أو بيعًا أو فيضًا، أفحينما كرمنا الله بالإسلام، وأعزنا بك وبه نعطيهم أموالنا؟ ما لنا بهذا من حاجة، والله لا نعطيهم إلا السيف وحتى يحكم الله بيننا وبينهم.
هكذا تكون عزة المسلم، أعجب الرسول صلي الله عليه وسلم برأي سعد جدًّا على الرغم من مخالفته لرأيه، وقال له: "أَنْتَ وَذَاكَ".
فأمسك سعد بن معاذ بالصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب، ثم قال: ليجهدوا علينا.


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
قديم 12-26-2016, 01:53 PM   #7


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
وراسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي زعماء غطفان، وأعلمهم برأي المجلس الاستشاري ورفض المساومة.
تأزم الموقف جدًّا لم يعد في الصف المسلم أحد من المنافقين، وبذل المسلمون جهدهم كله، حفروا الخندق في وقت قياسي، تحملوا في سبيل الله الجوع والبرد، حموا الخندق، ودافعوا عنه بأرواحهم، قاتلوا بضرواة، تعبوا، كافحوا ، قاموا بالمشاورات، واجتهدوا في الدعاء؛ لأن النصر من عند الله.
كان المسلمين يدعون الله تعالى أيام الأحزاب يقولون: اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا. وكان الرسول الله يقول: "اللُّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ".
بعد أن بذل المسلمون كل طاقتهم، ووسعهم ومحاولاتهم، يأتيهم نصر الله
اقبل نعيم بن مسعود الي رسول الله يعلن اسلامه وكان رجل من المشركين و أنه من قبيلة غطفان المحاصرة للمسلمين،
يقول له: يا رسول الله، إني قد أسلمت وإن قومي لم يعلموا بإسلامي، فمرني ما شئت.
فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم إِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ وَاحِدٌ، فَخَذِّلْ عَنَّا مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ.
ولم يأمره بشيء سوي ان يخذل عنهم يلهمه الله عز وجل فكره لم ترد على ذهن أحد من المسلمين، ولا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه، ونعيم بن مسعود شخصية معتبرة قيادية معروف عند اليهود وعند قريش، فذهب مباشرة إلى يهود بني قريظة وقال لهم، وهم يحسبونه مشركً، ويعلمون أنه من قادة غطفان، فله معرفة بواقع الأمور وما يجري خلف الأبواب، قال لهم: قد عرفتم ودي إياكم وخاصة ما بيني وبينكم. قالوا: صدقت. قال: فإن قريشًا ليسوا مثلكم، البلد بلدكم، فيه أموالكم ونساؤكم وأبناؤكم، ولا تقدرون أن تتحملوا منه إلى غيره، وإن قريشًا قد جاءوا لحرب محمد وأصحابه، وقد ظاهرتموهم عليه، وبلدهم وأموالهم ونساؤهم بغيره، فإن أصابوا فرصة انتهزوها، وإلا لحقوا ببلادهم وتركوكم ومحمدًا، فانتقم منكم.
فقالوا: وما العمل يا نعيم؟
قال: لا تقاتلوا معهم حتى يعطوكم رهائن. قالوا: لقد أشرت بالرأي.
ثم ذهب نعيم إلى قريش مباشرةً، وقال لهم: تعلمون ودي لكم ونصحي لكم. قالوا: نعم. فقال: إن يهود قد ندموا على ما كان منهم من نقض عهد محمدٍ وأصحابه، وإنهم قد راسلوه أنهم يأخذون منكم رهائن يدفعونها إليه، ثم يوالونه عليكم، فإن سألوكم رهائن فلا تعطوهم.
ثم ذهب إلى غطفان وقال لهم نفس الكلام.
قريش شعرت بالقلق وكذلك غطفان، أرسلوا رسالة سريعة إلى اليهود وبتدبير رب العالمين كانت يوم السبت، قالت قريش لليهود: إنا لسنا بأرض مقام، وقد هلك الكراع والخف، فانهضوا بنا حتى نناجز محمدا. فاعتلت اليهود بالسبت وقالوا: لا نقاتل معكم حتى تبعثوا إلينا رهائن.
قالت قريش وغطفان: صدقكم والله نعيم، فبعثوا إلى اليهود، وقالوا: إنا والله لا نرسل إليكم أحدً، فانهضوا معنا نناجز محمدًا.
فقالت اليهود: صدقكم والله نعيم.


 

رد مع اقتباس
قديم 12-26-2016, 01:54 PM   #8


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



فدبت الفرقة بين الفريقين، وتفتت الأحزاب، وهكذا، بحكمة الله وتدبيره، ورد كيدهم
فأرسل الله عز وجل ريح الصبا حتى تزلزل جيش المشركين وأكفأت قدورهم ونزعت قصاصيطهم.
نزلت الملائكة فأطفأت نيرانهم وأخرجت وتد الخيام وقطعت حبالها حتى فرَّ الأعداء خوفاً وجزعاً وكان السبب الأساسي في هزيمتهم هو قتل عمرو بن عبدود ونوفل (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ) الأحزاب:25

يقول الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا} [الأحزاب: 9]
وتم نصر الله وأرسل رسول الله حذيفة بن اليمان إلى معسكر الكفار ليطمئن على سير الأحداث، وعلى فعل الرياح بهم وعلى أثر الفرقة التي أحدثها نعيم بن
قال حذيفة: انّ ابا سفيان قال: «يا معشر قريش انكم والله ما أصبحتم بدار مقام، لقد هلك الكراع والخفّ، واختلفتنا بنو قريضة، وبلغنا عنهم الذي نكره، ولقينا من شدة الريح ما ترون، ما تطمئن لنا قدر، ولا تقوم لنا النار، ولا يستمسك لنا بناء، فارتحلوا فاني مرتحل، ثم قام إلى جمله وهو معقول، فجلس عليه، ثم ضربه فوثب به على ثلاث، فو الله ما أطلق عقاله الا وهو قائم..».
ثم نهضت قريش وحملت أثقالها ولحقت بأبي سفيان قال تعالي )وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللهُ المُؤْمِنِينَ القِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا )
والحمد لله رب العالمين


 

رد مع اقتباس
قديم 12-26-2016, 01:56 PM   #9


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



المراجع
الرحيق المختوم
سيرة ابن هشام
الغزوات والفتوحات
السيره النبويه


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اتفاق الاحزاب السودانية عام 1953م ؛؛؛ د/منصور «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 2 04-09-2014 05:51 AM
كواليس الاحزاب السودانية/ وشهد شاهد من أهله / العفش داخل البص على مسؤلية صاحبه:: د/منصور «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 2 07-01-2012 09:20 AM
الاحزاب -- والخطوبة الامريكية ؟ الفقراوى «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 1 01-09-2011 06:46 PM
وقادة الاحزاب ..... يذبحون الشايقي «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 1 04-02-2010 07:57 PM
معركة ملاذكرت ‏ كريم صلاح «۩۞۩-منتدى الادب والثقافة-۩۞۩» 0 05-27-2007 12:51 PM


الساعة الآن 09:10 PM.


vEhdaa 1.1 by NLP ©2009