التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 615 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 362 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 838 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7701 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10309 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10245 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6033 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6842 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7253 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» خاص بالمواضيع الدينية المختلفة والسيرة النبوية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-07-2013, 10:19 AM
إبن عفيف غير متواجد حالياً
Sudan     Male
لوني المفضل Blueviolet
 رقم العضوية : 8720
 تاريخ التسجيل : Jan 2012
 فترة الأقامة : 4470 يوم
 أخر زيارة : 03-28-2017 (06:37 AM)
 الإقامة : الحصاحيصا
 المشاركات : 406 [ + ]
 التقييم : 34
 معدل التقييم : إبن عفيف is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي وقفه مع قوله تعالى { إن الذين يلحدون في آياتنا}



الحمدلله فى عليائه رفيع الدرجات يلقى الروح من أمره

والصلاة والسلام على خير تكلم وسلم بالخير والبركات

قال إبن كثير فى قوله تعالى

{ إن الذين يلحدون في آياتنا} قال ابن عباس: الإلحاد وضع الكلام على غير مواضعه، وقال قتادة: هو الكفر والعناد، وقوله عزَّ وجلَّ: { لا يخفون علينا} فيه تهديد شديد ووعيد أكيد أي أنه تعالى عالم بمن يلحد في آياته وأسمائه وصفاته، وسيجزيه على ذلك بالعقوبة والنكال، ولهذا قال تعالى: { أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمناً يوم القيامة} ؟ أي أيستوي هذا وهذا؟ لا يستويان، ثم قال عزَّ وجلَّ تهديداً للكفرة: { اعملوا ما شئتم} ، قال مجاهد { اعملوا ما شئتم} وعيد أي من خير أو شر إنه عالم بكم وبصير بأعمالكم، ولهذا قال: { أنه بما تعملون بصير} ، ثم قال جل جلاله: { إن الذين كفروا بالذكر لمّا جاءهم} قال الضحاك هو القرآن، { وإنه لكتاب عزيز} أي منيع الجناب لا يرام أن يأتي أحد بمثله، { لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه} أي ليس للبطلان إليه سبيل، لأنه منزل من رب العالمين، ولهذا قال: { تنزيل من حكيم حميد} أي حكيم في أقواله وأفعاله، حميد بمعنى محمود أي في جميع ما يأمر به وينهى عنه، ثم قال عزَّ وجلَّ: { ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك} ، قال قتادة والسدي: ما يقال لك من التكذيب إلا كما قد قيل للرسل من قبلك فكما كذبت كذبوا، وكما صبروا على أذى قومهم لهم فاصبر أنت على أذى قومك لك، وهذا اختيار ابن جرير، وقوله تعالى: { إن ربك لذو مغفرة} أي لمن تاب إليه، { وذو عقاب أليم} أي لمن استمر على كفره وطغيانه، وعناده وشقاقه ومخالفته. قال سعيد بن المسيب: لمّا نزلت هذه الآية: { إن ربك لذو مغفرة} قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (لولا عفو اللّه وتجاوزه ما هنأ أحداً العيش، ولولا وعيده وعقابه لاتكل كل أحد) ""أخرجه ابن أبي حاتم عن سعيد بن المسيب مرفوعاً"".



 توقيع : إبن عفيف


وقفت علي ضريح أبي وقلبي يصفق بين أضلاعي شريدا

فناديت العواطف في فؤادي وإحساسي قفا نبكي الفقيدا

وكيف يطيب للمكلوم عيش وأحباب له سكنوا اللحودا

رد مع اقتباس
قديم 10-07-2013, 06:27 PM   #2


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين
ثم اما بعد
واضيف اخى العزيز حاتم قول القرطبى فى اللاحاد
الـمُلْـحِدُ العادِلُ عن الـحق الـمُدْخِـلُ فـيه ما لـيس فـيه، يُلْحِدُونَ} الإلحاد: هو الميل وترك القصد؛ يقال: ألحد الرجل في الدين. اى غير وبدل وألحد إذا مال عن الحق .
والإلحاد يكون بثلاثة أوجه: أحدها بالتغيير فيها كما فعله المشركون، وذلك أنهم عدلوا بها عما هي عليه فسمَّوا بها أوثانهم؛ فاشتقوا اللاَّتَ من الله، والعزى من العزيز، ومَنَاةَ من المنان
الثاني ـ بالزيادة فيها.
الثالث ـ بالنقصان منها؛ كما يفعله الجهال الذين يخترعون أدعية يسمون فيها الله تعالى بغير أسمائه، معنى الزيادة في الأسماء التشبيه، والنقصان التعطيل. فإن المشبهة وصفوه بما لم يأذن فيه، والمعطلة سلبوه ما تصف به، ولذلك قال أهل الحق: إن ديننا طريق بين طريقين، لا بتشبيه ولا بتعطيل. والله أعلم.


 

رد مع اقتباس
قديم 10-10-2013, 04:16 AM   #3




الصورة الرمزية ابوعمر
ابوعمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2817
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 05-29-2023 (04:38 AM)
 المشاركات : 39,168 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مصائب وهموم ولا اشتكي
تري الشكوي لغير الله مذله
لوني المفضل : Blue
افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
 توقيع : ابوعمر



رد مع اقتباس
قديم 10-13-2013, 06:33 AM   #4


الصورة الرمزية إبن عفيف
إبن عفيف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8720
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : 03-28-2017 (06:37 AM)
 المشاركات : 406 [ + ]
 التقييم :  34
 الدولهـ
Sudan
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين
ثم اما بعد
واضيف اخى العزيز حاتم قول القرطبى فى اللاحاد
الـمُلْـحِدُ العادِلُ عن الـحق الـمُدْخِـلُ فـيه ما لـيس فـيه، يُلْحِدُونَ} الإلحاد: هو الميل وترك القصد؛ يقال: ألحد الرجل في الدين. اى غير وبدل وألحد إذا مال عن الحق .
والإلحاد يكون بثلاثة أوجه: أحدها بالتغيير فيها كما فعله المشركون، وذلك أنهم عدلوا بها عما هي عليه فسمَّوا بها أوثانهم؛ فاشتقوا اللاَّتَ من الله، والعزى من العزيز، ومَنَاةَ من المنان
الثاني ـ بالزيادة فيها.
الثالث ـ بالنقصان منها؛ كما يفعله الجهال الذين يخترعون أدعية يسمون فيها الله تعالى بغير أسمائه، معنى الزيادة في الأسماء التشبيه، والنقصان التعطيل. فإن المشبهة وصفوه بما لم يأذن فيه، والمعطلة سلبوه ما تصف به، ولذلك قال أهل الحق: إن ديننا طريق بين طريقين، لا بتشبيه ولا بتعطيل. والله أعلم.
جزاك الله الجنه شيخنا أيوب

سبقتنى بها وأتمنى أن تضيف عليها روائع شيخ الاسلام إبن تيميه وتلميذه صاحب أنوارالحكمه والمعرفه إبن القيم


 
 توقيع : إبن عفيف


وقفت علي ضريح أبي وقلبي يصفق بين أضلاعي شريدا

فناديت العواطف في فؤادي وإحساسي قفا نبكي الفقيدا

وكيف يطيب للمكلوم عيش وأحباب له سكنوا اللحودا


رد مع اقتباس
قديم 10-14-2013, 05:23 PM   #5


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الله الكريم ثم اما بعد
مشكور الاخ حاتم ارجوا منك ان تعفنى من ذلك ارجوا منك ان تكتب انت حتى تذيد هذه الصفحة جمال


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وقفه مع اية ايوب «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 1 11-22-2012 03:50 AM
تأملات في تفسير معنى قوله تعالى:{وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون}. ابو امجد «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 5 04-02-2011 08:04 PM
وقفه عند كلمااااااااااات !!! عباس السر سلمان «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 0 05-25-2009 08:31 AM
ياشباب دقيقه بس وقفه هنا ابوعمر «۩۞۩-المنتدي الاجتماعى-۩۞۩» 1 04-15-2009 12:42 PM
وقفه مع الذات قمر الزمان «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 3 03-31-2007 05:56 AM


الساعة الآن 10:48 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009