قالوا البيعيش الدنيا ياما تشوفوا

حان الزفاف وأنا حالي كيفن بوصفو
يا ريت هواك لي ما انقسم ولا قلبي ريدك نذفو
قالوا البعيش الدنيا ياما تشوفو
تشقيهو بي فرقة عزيز وبالحسره ريقو تنشفو
وإن شاء الله ما يحصل فراق لقلوب بعد ءاتولفو
بس قولي لي أنساك كيف وأنا قلبي ريدك محنو
أبحر سنين في كون هواك والليله فاقد مأمنو
وأنا من زمان عارف البيكون وقليبى كنت بيقنو
والليله يوم حان الزفاف أنا حالي مين ما حننو
ولو ده الحصاد من كل ريد ناس قيس صحيح اتجننو
جوني الصحاب وأنا قالوا لي شافوها في توب الزفاف
شافوا الدموع واتحسروا والشوق غمام في عيونها طاف
ومش عاد حرام ساكن الضفاف
ينشره في عمرو الجفاف
طول عمري بزرع في الورود وحصادي شوك آخر المطاف

قدم أحمد ربشة الى السودان في عام 1973م، قادما من نيروبي حيث أمضى هناك فترة من الزمن. وفي هذا الصدد تتضارب المصادر ، ولكن ما يعنينا هنا، هو أنه اتى لدراسة الموسيقى حيث سمع بوجود معهد للفنون والموسيقي بالسودان. لا يعرف الكثير عن حياة أحمد ربشة قبل مجيئه الى السودان سوى أنه كان مغنيا معروفا بالصومال، كما أنه كان يعمل مغنيا في النوادي الليلية بأديس أبابا بعد مغادرته الصومال وقبل مجيئه الى نيروبي والتي مثلت محطته الأخيرة قبل مجيئه السودان. أما كيف ولماذا أتى أحمد ربشة الى السودان، فتلك حكاية تتعدد فيها الروايات، ولكن الثابت في كل ذلك هو أن من التقاه وأعانه على الحضور هو ضابط سابق في أمن نميري يدعى معاوية حمو – رحمه الله- ، كان واحدا من أشد المعجبين بموهبته. أما ما ليس هو بحكم اليقين نسبة لتعدد الروايات فهو : هل كان ربشة حاصل على منحة للدراسة بالمعهد العالي للموسيقى والمسرح بالسودان، أم تم ذلك بمحض الصدفة بعد وصوله الى الخرطوم؟. تقول الاستاذة ايمان عبد الغفور(3) : "أن ربشة كان حاصلا على منحة دراسية للالتحاق بالمعهد، وكل ما فعله معاوية حمو هو تسهيل مهمة دخوله السودان من نيروبي حيث كان يقيم ربشة وقتها". ولكن للاستاذ الدكتور أنس العاقب(4) رواية غير ذلك، حيث يقول: "أنه التقى شابا وسيما ،كثيف الشعر في ترتب وعناية يرتدي ملابس بيضاء ، وكان ذلك في مكتب الشاعر والناقد الفني الاستاذ / سليمان عبد الجليل بقسم العلاقات العامة بوزارة التجارة حيث كان يعمل. وعلم وقتها من الاستاذ سليمان أن أحمد ربشة فنان قادم من الصومال ويرغب في دراسة الموسيقى بالسودان، ولقد أشار اليه- أنس- بالالتحاق بالمعهد العالي للموسيقى والمسرح"... ما يهمنا هنا أن أحمد ربشة نجح في الالتحاق بالمعهد العالي للموسيقى والمسرح وكان ذلك عام 1973، وزامل الدفعة الخامسة والتي سبق ذكرها من قبل الموسيقار الموصلي
كاد يتفق جميع من زاملوا ربشة بالمعهد ، أنهم كانوا في دهشة من أمرهم على مقدرته العالية وغير المألوفة في العزف على آلة العود. ومنذ الوهلة الأولى بدأ لهم أنه يأتي بما لا قبل لهم به. وفي هذا الصدد يقول الاستاذ كمال عبادي(5) – نائب مدير الاذاعة السودانية حاليا- بأنه أتى أساسا للمعهد ليكون مغنيا، ولكنه ما أن شاهد أحمد ربشة يعزف على العود بطريقة بدت له في ذلك الوقت أعجازية حتى زهد في الأمر وتحول الى الاخراج!!. كان ربشة يعزف الحانا مركبة على آلة العود وبالشكل الذي يتناهى معه للآذآن أن هناك أكثر من عود يعزف معا في وقت واحد، وكان ذلك يمثل "استايلاً" غير مطروق خصوصا عندما يتعلق الأمر بآلة وترية أحادية النغم كألة العود. ويرجع عازف آلة "البيكلو" الاستاذ أسامة بابكر التوم(6) الأمر الى أن ربشة كان عازفا ماهراً على الجيتار وهو آلة هارمونية تحتمل المركبات الصوتية أو ما يعرف بالتوافق الصوتي حسبما أشار الموصلي. ويعتقد اسامة أن تمكن ربشة من تحويل العود الى آلة هارمونية دون أن يصاحب ذلك اي اضافات وترية عليه لهو فعل من العبقرية ، ويعتبر في ذات الوقت اضافة حقيقية للموسيقى السودانية تحسب لربشة. هل يعود الأمر الى أن ربشة وقتها كان دارسا للعلوم الموسيقية بالصومال؟ ربما، ولكن الأمر لا يحتمل التأكيد أو النفي. فالثابت أن ربشة عندما أتى الى السودان كان يبلغ الثلاثين أو تزيد قليلا من العمر. كان ملما باللغة الايطالية ،وهي تمثل اللغة الثالثة الأم بالنسبة له، من منطلق أن اللغتان الصومالية والعربية تمثلان تمظهرا لتمازجه الاثني – الثقافي. كما كان يتقن اللغة الانجليزية وان كان بدرجة أقل. وتمضي الشهادات ترصد الكثير من جوانب شخصيته ومواهبه المتعددة. يجمع أصدقائه على موسوعيته الموسيقية وانفتاحه المعرفي على كل أنماط الغناء العالمي

ظهور ربشة على المسرح الغنائى السودانى كان إمتدادا لعلائق إخاء وتبادل فنى مع الصومال وإثيوبيا معروفة..لذا لم يكن غريبا أن تحتل أغنية مثل أغنيته البديعة "بدرى من عمرك" مكانها العالى فى الوجدان .
ومثلما غادر سودانيون كثر إلى المنافى فى السبعينات والثمانينات،غادر ربشة وعمل زمنا بمحل لبيع الآلات الموسيقية بأبوظـبى..ولعلك واجد بعضا من سيرته العطرة هناك لدى من عملوا بصحيفة "الإتحاد" إذ كان المحل محطة تجمع للكثيرين..
اشـدّ على يدك وأدعوك للمواصلة ورفع الغبار عن مبدعين ضاعوا فى حياتهم وبعد الممات.. ويحسرنى أن الكثيرين هذه الأيام يتعيشون من إبداعات من باتوا على الطوى ثم طواهم النسيان

علميا، يصنف صوت ربشة "سكند تينور"، وعلى مستوى الآداء كان يتمتع بكاريزما صوتية لها سحرها الأخاذ والآثر. وكان يتوج كل ذلك طريقة متفردة صارت فيما بعد "استايلاً" متواتراً عبر الأجيال الفنية حتى يومنا هذا تتمثل في تلك الطريقة الفريدة في استخدام التموجات الصوتية أو ما يعرف بـ"الفايبرشن". يقول عنه أسامة بيكلو: أنه عندما حضر الى المعهد كان يؤدي الغناء بطريقة علمية سليمة في حين كان زملاء دفعته يدرسون ذلك في فصول المعهد، فهل كان الأمر يتعلق بدراسة أكاديمية قبل حضوره الى السودان أم أن الأمر يندرج في خانة الموهبة الفطرية شأن العباقرة في كل زمان ومكان؟؟




http://www.youtube.com/results?searc...A8%D8%B4%D8%A9

احمد ريشه مبدع بجد

الراقى الأستاذ عبد اللطيف عوض الله لك التحية ودائماً باحث عن الجمال
شكراً يا جميل لذكرى من الزمن الجميل
مودتى