فضل العشرة الاوائل من ذي الحجة

فضل العشرة الاوائل من ذي الحجة

روى الترمذى رحمه الله : عن ابن عباس رضى الله عنهما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام العمل الصالح
فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، فقالوا: ولا الجهاد فى
سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا الجهاد فى
سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ "
@ وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضى
الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :" ما من
أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه
الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد "
أنواع العمل فى هذه العشر :
@ أداء الحج والعمرة ... وهو أفضل مايعمل لقوله صلى
الله عليه وسلم: " العمرةإلى العمرة كفارة لما بينهما
والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة "
@ صيام هذه الأيام كلها أو ما تيسر منها .
. وبالأخص يوم عرفة ، ولا شك أن الصيام أفضل
الأعمال وهو مما اصطفاه الله تعالى لنفسه ، كما
فى الحديث القدسى :" الصوم لى وأنا أنا أجزى به "
وعن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم:" ما من عبد يصوم يوما فى سبيل
الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين
خريفا " ( أى قدر مسيرة سبعين عاما ) متفق عليه.
وروى الإمام مسلم رحمه الله عن أبى قتادة رضى الله
عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:" صيام يوم ع
رفة احتسب على الله أن يكفر السنة التى قبله والتى بعده "
@ الإكثار من الذكر فى هذه الأيام ، لقول الله
تعالى :"واذكروا الله فى أيام معدودات" ، وقد
فسرت بأنها أيام العشر واستحب العلماء لذلك كثرة
الذكر فيها ، وكان فقهاء التابعين رحمة الله عليهم يقولون
فى أيام العشر ( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ).
@كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة
والصدقة والجهاد (ويشمل جهاد النفس وهواها)، وقراءة
القرآن والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، ونحو ذلك
من الأعمال التى تضاعف فى هذه الأيام.
عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : كان يقال فى أيام العشر
بكل يوم ألف يوم ويومعرفة عشرة آلاف.
@ تشرع الأضحية فى يوم النحر وأيام التشريق
(وهى الأيام الثلاثة التى تلى يوم النحر-العيد-) ، وهى سنة
أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله عز وجل ولده بذبح عظيم.
@على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى ، وحضور
الخطبة والاستفادة منها ، وعليه معرفة الحكمة من شرعية
العيد ، وأنه يوم شكر وذكر وعمل بر، فلا يجعله موسم معصية وليحذر
الوقوع فى المحرمات كالأغانى والملاهى والمسكرات ونحوها
مما قد يكون سببا لحبوط الأعمال الصالحة التى عملها فى أيام العشر

فضل و ثواب صيام ذي الحجة:

قال عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه و سلم انه قال:

...1. في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لأدم, و من صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب.

2.وفي اليوم الثاني استجاب الله لسيدنا يوسف و من صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة و لم يعص الله طرفة عين.

3. و في اليوم الثالث استجاب الله دعاء زكريا و من صام
هذا اليوم استجاب الله دعائه.

4. و في اليوم الرابع ولد سيدنا عيسي عليه السلام و من

صام هذا اليوم نفي الله عنه البأس و الفقر و في يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام.

5.و في اليوم الخامس ولد موسى عليه السلام ومن صام هذا اليوم برء من النفاق و عذاب القبر.

6. و في اليوم السادس فتح الله لسيدنا محمد بالخير و من صامه ينظر الله إليه بالرحمة و لا يعذبه أبدا.

7. و في اليوم السابع تغلق فيه أبواب جهنم و من صامه
اغلق الله له ثلاثون بابا من العسر وفتح الله له ثلاثون بابا من الخير

8. و في اليوم الثامن المسمي بيوم التروية من صامه أعطى الله له من الأجر ما ليعلمه إلاالله.

9. في اليوم التاسع و هو يوم عرفه من صامه يغفر له
الله سنة من قبل و سنة من بعد.

اللهم تقبل الصيام يا ارحم الراحمين

جزاك الله عنا الف خير اختي الكريمه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد :
أخواني في الله : في هذه الأيام تحن قلوب كثير من المؤمنين إلى زيارة بيت الله الحرام ولعلمه سبحانه وتعالى بعدم قدرة الكثيرين على الحج كل عام فقد فرضه على المستطيع مرة واحدة، ومن رحمته الواسعة جعل موسم العشر الأوائل من ذي الحجة مشتركاً بين الحجاج وغيرهم فمن عجز عن الحج في عام قدر على الاجتهاد في العبادة في هذه العشر، فتكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج .وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛ قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره

أختي لئن سار القوم وقعدنا، وقرّبوا وبعدنا، فما يؤمننا أن نكون ممن (كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)، يحق لمن رأى الواصلين وهو منقطع أن يقلق، ولمن شاهد السائرين إلى ديار الأحبة وهو قاعد أن يحزن.
إخواني: إن حُبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس أو أُحصرتم عن أداء النُسُك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسّر؛ فإن إراقة الدماء لازمة للمُحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب؛ فإن الذنوب حالقة للدين ليست حالقة للشعر، وقوموا له باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر، ومن كان قد بُعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله؛ فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر، ومن عجز عن حج البيت أو البيت منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد.
وجزاك الله عنا كل خير اختي رونق ورزقنا واياكم زيارة حبيبه المصطفي صلي الله عليه وسلم

http://www.saaid.net/mktarat/hajj/h10.htm

aloooya -هيثم
جزاكم الله خيرا علي المرور والاضافة
واتمني ان ارى منكم المزيد وتنفحونا بما لديكم