التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 615 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 362 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 838 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7699 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10309 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10244 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6033 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6842 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7251 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» خاص بالمواضيع الدينية المختلفة والسيرة النبوية

 
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
#1  
قديم 04-10-2016, 12:48 PM
ايوب غير متواجد حالياً
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 فترة الأقامة : 4907 يوم
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم : 27
 معدل التقييم : ايوب is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون




الامثال في القران

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم لك الحمد وحدك وأنت ولي الحمد وأهله والصلاة والسلام على من لا رسوله بعده وعلي وآله صحبه أجمعين
ثم أما بعد
أن الإنسان انعم الله عليه بالعقل ليميز الصواب من الخطاء والأيمان من الكفر إلا انه هنالك أمور تغيب عليه فلا بداء من إيضاح ليعلم بتلك الأمور وفي بعض الأحيان نجد أن هذا الإنسان لا يستوعب تلك الأمور ويجدها مستحيل فلا بدا من ضرب الأمثال فنأخذ مثال
قال تعالي
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78)
فنجد أن هذا المخلوق يشاهد أخيه او أبيه او أنعامه قد مضي فيها امر الله ونحول أصلها لرميم كيف ترجع تلك المخلوقات الي اصلها هذا من المستحيل
قال تعالي
وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ
فان الله عز وجل قادر علي كل شي
ضرب رب العزة الأمثال في القران الكريم لتوضيح المعني وتقريب المفاهيم وفتح الادرك لأشياء التي غابت عن الأسماع والأبصار لتهدي النفوس ليعقلوا بها فيدركوا ما غاب عن أبصارهم وأسماعهم فمن علم وفهم المراد منها سماه الله عالما
قال تعالى ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون )
وكما أن ضرب الأمثال لتذكره
وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25)
فان القران فيه من الأمثال ما يقرب المعني والتشبيه وبه حلاوة في المنطق فنأخذ مثال ونواصل في هذا الموضوع كحلقات وفي كل مره نأخذ مثال او اثنان
قال تعالي
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
سَبَبُ النّزول: قال ابن عباس: نزلت هذه الآيات في منافقي أهل الكتاب منهم عبد الله بن أُبي ابن سلول، ومعتب بن قشير، والجد بن قيس كانوا إِذا لقوا المؤمنين يظهرون الإيمان والتصديق ويقولون: إنّا لنجد في كتابنا نعته وصفته.



 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس



رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العاملون بالتلفزيون يحتجون على عدم صرف استحقاقاتهم منتصر تاج الدين «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 1 02-04-2013 07:19 PM
مرفعينين ضبلان وهازل شقو بطن السودان المنازل بسم الله الرحمن الرحيم ولا عدوان إلا على بكري النور «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 0 02-15-2011 01:57 PM
لاحول ولا قوة إلا بالله الطيب عبدو «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 7 10-16-2010 04:39 AM
فيلم إباحي ... لا حول ولا قوة إلا بالله .. حسين الطيب الماحي «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 2 03-15-2009 07:23 AM
العاملون بالخارج.. فوبيا الوطن راشد محمد الجاك «۩۞۩-منتدى الحصاحيصا الحر-۩۞۩» 0 11-11-2008 05:17 PM


الساعة الآن 04:49 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009