التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 242 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 673 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 408 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 898 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7765 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10360 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10308 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6105 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6885 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7321 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» خاص بالمواضيع الدينية المختلفة والسيرة النبوية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-27-2020, 09:02 AM   #301


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27\11\2020
1\لا يولى غير الكفء


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يولى من استشرفت نفسه الى تولى المناصب وقال لمن سأله ان يوليه {انا والله لا نولى على هذا العمل احدا سأله ولا احدا حرص عليه}رواه مسلم والحكمة في ذلك ان من سأل الولاية

لم تكن معه اعانة واذا لم تكن معه اعانة لم يكن كفئا ولا يولى غير الكفء ولان في طلب الامارة تهمة للطالب لها الحريص عليها..

2\رسالة نبوية

بعث النبى صلى الله عليه وسلم رسالة نبوية الى اؤلئك الذين انعم الله عليهم بالاموال ان التفتوا الى حال امتكم المنكوبة التفاتة صدق فهى احوج ما تكون اليوم لمن يتأثر لحالها فيتحرك ليشبع جائعها ويسقى ظمأنها ويكسو عاريها , وفى الحديث:{اعينوا ضعفاءكم فانكم انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم}رواه احمد..

3\\الكرم
الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار ويبارك فى المال وهو عز الدنيا وشرف الاخرة يحسن الصيت ويخلد جميل الذكر ويعظم المثوبة والجزاء يوم القيامة,
وفى الحديث:{ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما: اللهم اعطى منفقا خلفا ويقول الاخر: اللهم اعطى ممسكا تلفا } البخارى
وفى حديث:{من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه}البخارى..

4\الذكر انيس الذاكرين

قال صلى الله عليه وسلم :{لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل }الذكر به يستدفع الذاكرين الافات ويستكشفون به الكربات وتهون به عليهم المصائب اذا اظلهم البلاء فاليه ملجؤهم واذا نزلت النوازل فاليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التى فيها يتقلبون فالذكر يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا..


5\ابيات من شعر الدكتور الشاعر عبد الرحمن العشماوى
قل للكلاب النابحات : ***** أنا الفتى رغـم النباح

واصرخ بها في وجه كل ***** مضلل صعـب الجماح

ردوا عليكم ما صنعتـــم ***** إن قرآني سلاحي

إن الدم الجاري بذكـر ***** الله ليس بمستباح
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 12-04-2020, 07:39 AM   #302


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 4\12\2020

1\فطرة ميز الله بها من احب

اذا جاءك المهموم انصت.. واذا جاءك المعتذر اصفح.. واذا قصدك المحتاج انفق..ليس المطلوب ان يكون في جيبك مصحف ولكن المطلوب ان تكون في اخلاقك آية.. كل شىء حولنا يرحل ويغيب الا الخير يظل مغروسا في النفوس.. هنئيا لمن يزرع الخير والطيب بين الناس.. اجعل من يراك يدعو لمن رباك فنقاء القلب ليس غباء انما فطرة يميز الله بها من احب..

2\أرفع الامر الى من يملكه

قد لا يستجيب الله لك ليس لانه يمنع الاجابة ولكن لانه يعطيك الخير على مقدار علمه لا على مقدار علمك.. واعلم ان ما اختاره الله لك خيرا مما اخترته لنفسك فدع الامور لمجريها . وارفع الامر الى من يملكه..

3\تفاءلوا واحسنوا الظن بالله

{فما ظنكم برب العالمين} الصافات 87.. هنا الامل.. هنا الامان.. هنا العطاء.. هنا الرحمة.. هنا الحب هنا السلام.. سيجبر الكسور.. ويشرح الصدور..وييسر الامور.. ويجدد فرحا.. فيا رب هذا ظننا بك.. تفاءلوا واحسنوا الظن بالله..

4\راحة البال وانشراح الصدر

هل تريد راحة البال وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمانينة القلب والمتاع الحسن؟ عليك بالاستغفار قال تعالى:{استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا} هود:3..

5\تزود من التقوى\للامام الشافعى

تزود من التقوى فانك لا تدرى..اذا جن الليل هل تعيش الى الفجر

فكم من عروس زينوها لزوجها.. وقد قبضت ارواحهم ليلة القدر

وكم من صغار يرتجى طول عمرهم..وقد ادخلت ارواحهم ظلمة القبر

وكم من صحيح مات من غير علة..وكم من سقيم عاش حينا من الدهر

@المصدر:مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 12-11-2020, 06:53 AM   #303


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 11\12\2020

1\كل نعيم يزول الا نعيم الجنة
قال تعالى:{وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهى الحيوان لو كانوا يعلمون}كل نعيم يزول الا نعيم الجنة فالنعيم الحقيقى والابدى هو نعيم الجنة الخالد الذى اعده رب العالمين لعباده المؤمنين المتقين الصابرين الحامدين ربهم والشاكرين..
2\ العبرة
قال تعالى:{فاعتبروا يا اولى الأبصار}ان في مراحل العمر وتقلبات الدهر وفجائع الزمان لعبرا ومزدجرا وموعظة ومدكرا يحاسب فيها الحصيف نفسه ويراجع مواقفه حتى لا يعيش في غمرة ويؤخذ على غرة فالمؤمن البصير لا يمر به موقف في هذه الدنيا الا ويستلهم منه العبر..
3\العبادة وقت الفتن
قال صلى الله عليه وسلم:{العبادة فى الهرج كهجرة إلى}الهرج هو الفتنة واختلاط امور الناس وسبب كثرة فضل العبادة فيه ان الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها فالذى يجمع قلبه على ربه فى هذه الاحوال تكون العبادة فى حقه كمن هاجر الى الله ورسوله..

4\هل تخاف من قطع الرزق؟
لا يصح لك ان تفعل, فانت موقنا تماما ان الرزق بيد ربك الرزاق الكريم وان رزقك آتيك باى حال, وانك مستوفيه لا محالة, {والله يرزق من يشاء بغير حساب}النور. فقط عليك الاخذ باسبابه من السعى والجد والايجابية والعمل بقدر استطاعتك, واما الكفاية والكفالة فمن الله سبحانه, فلا صاحب عمل يملك رزقك ولا مدير لك هو من يديره لك بل هو الله سبحانه{وما من دابة في الارض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين}هود..
5\اليسر بعد العسر
فلا تجزع اذا اعسرت يوما×××فقد ايسرت في دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر ×××لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ×××فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار×××وقول الله اصدق كل قيل
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 12-18-2020, 12:35 PM   #304


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم ....مختارات الجمعة18\12\2020
1\ الااسلام يحث على الخير
حث الاسلام على الخير وحرص على نشره وبغض الشر وعمل على تحجيمه لان النفوس مجبولة على تشبه بعضها ببعض فاذا كثر الفاعلون للخير تداعى الناس لفعله والعكس بالعكس ,
وفى الحديث:[من سن فى الاسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شىء , ومن سن فى الاسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شىء] رواه مسلم
2\اكرام الضيف من دلائل الايمان
اكرام الضيف من دلائل الايمان ومكارم الاخلاق وعلائم المروءة تحلى به الانبياء وحث عليه المرسلون واتصف به كرام النفوس وما ساد احد فى الجاهلية ولا فى الاسلام الا كان من كمال سؤده اطعام الطعام واكرام الضيف
والمسلم الحق يهش ويبش لضيفه ويكرمه غاية الاكرام ولا يأنف من خدمته وتلبية حاجته وفى الحديث:[من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه]متفق عليه
3\الابتلاء
يبتلى الله عباده الصالحين والطالحين,الصالحين ليرفع درجتهم ويعلى منزلتهم والطالحين ليطهرهم ويكفر سيئاتهم , ومن اركان الايمان التى لا يتم ايمان العبد ولا يكتمل الا بها , الايمان بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره والمؤمن الحق يسلم للقضاء ويرضى عند وقوع النازلة فلا يتضجر ولا يسخط اذا اصابه ما يخالف هواه,
وفى الحديث:[ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضى فله الرضا , ومن سخط فله السخط] السلسلة الصحيحة
4\الذنوب
هى سبب فى هلاك الامم وزوال النعم ,
عاد لما تكبروا:ارسلت عليهم ريحا صرصرا عاتية فتركتهم كاعجاز نخل خاوية
وثمود لما عتوا:اخذتهم الصيحة فجعلتهم جثثا هامدة
وفرعون لما طغى:اغرق فى اليم فكان عبرة لمن يخشى
وقارون لما بغى:خسف به وبداره الارض فهو يتحلحل فيها الى يوم القيامة
قال ابن عباس رضى الله عنهما:[ان للسيئة سودا فى الوجه وظلمة فى القبر ووهنا فى البدن ونقصا فى الرزق وبغضة فى قلوب الخلق]
5\قال عبد الله بن المعتز
نسير الى الآجال فى كل ساعة فايامنا تطوى وهن مراحل
ولم ار مثل الموت حتى كأنه اذا ما تخطته الامانى باطل
وما اقبح التفريط فى زمن الصبا فكيف به والشيب فى الراس شاعل
ترحل من الدنيا بزاد من التقى فعمرك ايام تعد قلا ئل
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 12-25-2020, 12:44 PM   #305


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم ...مختارات الجمعة 25\12\2020
1\من كرم الله علينا..!!
على المؤمن ان يوقن بان خزائن السموات والارض بيد الله تعالى, وان العطاء لا ينقص ما عند الله شيئا وان امتناع الله لعبده ليس بخلا منه وانما لحكمة قد وضعها الله لخير العبد , فالايمان بهذا الكرم وشكر الله على النعم الموجودة والرضى بما اتاه الله منها هو حسن الظن بالله فقد قال الله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة\216..
2\معادلة عادلة
ليس خيركم من عمل للاخرة وترك الدنيا او عمل للدنيا وترك الاخرة, ولكن خيركم من اخذ من هذه وهذه وانما الحرج في الرغبة فيما تجاوز الحاجة وزاد على حد الكفاية..{سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه}..
3\ الغفلة
قال تعالى:{إنه كان في أهله مسرورا إنه ظن أن لن يحور}ان من العباد من هو غافل عما وراء اللحظة الحاضرة لاه عما ينتظره في الدار الاخرة لا يحسب لها حسابا ولا يقدم لها زادا متناسيا لقاء ربه ظنا أن لن يرجع الى بارئه ولو ظن الرجعة في نهاية المطاف لاحتقب بعض الزاد ولادخر شيئا للحساب..
4\ الحياء
الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..
5\عند الله تجتمع الخصوم
حكى ان الحجاج حبس رجلا فى حبسه ظلما فكتب اليه رقعة فيها: قد مضى من بؤسنا ايام ومن نعيمك ايام والموعد القيامة والسجن جهنم والحاكم لا يحتاج الى بينة وكتب فى آخرها:
ستعلم يا لؤم اذ التقينا عند الاله من الظلوم
اما والله ان الظلم لؤم وما زال الظلوم هو الملوم
سينقطع التلذذ عن اناس اداموه وينقطع النعيم
الى ديان يوم الدين نمضى وعند الله تجتمع الخصوم
@المصدر:مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 01-01-2021, 07:06 AM   #306


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة اول ينائر2021 ....1\الكلمة الطيبة
قال تعالى:{وقل لعبادى يقولوا التى هى أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا}الشيطان ينزغ بين الاخوان والمتحابين بالكلمة الخشنة والرد السىء ويقلب جو المودة والالفة الى خلاف ثم عداء وبغضاء بين المرء واخيه والكلمة الطيبة تسد عليه الثغرات وتقطع عليه الطريق وتحفظ حرم الاخوة آمنا من نزغاته ونفثاته..
2\الجوائز الالهية والمنح الربانية
الجوائز الالهية والمنح الربانية التى توزع فى عيد الفطر ما هى الا جزء من الجوائز العظيمة والمنح الكريمة والعطايا الجليلة التى يخص الله بها عباده الصائمين يوم القيامة, ففى الحديث:{للصائم فرحتان يفرحهما: اذا افطر فرح واذا لقى ربه فرح بصومه} متفق عليه’ قال ابن رجب:{واما فرحه عند لقاء ربه ففيما يجده عند الله من ثواب الصيام مدخرا}..
3\سعادة المرء فى الدنيا
من سعادة المرء فى الدنيا ان يكون مجاب الدعوة او ان يحبه الناس الى مرتبة الدعاء له فى ظهر الغيب , فان دعوة المرء لاخيه بظهر الغيب مستجابة تعود له ولاخيه بالخير العميم والاجر الجزيل,
وفى الحديث:{ دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة , عند رأسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل}رواه مسلم
4\فضل السجود
لو يعلم المسلم فضل السجود لاطاله فاعضاء السجود عزيزة حرام على النار ان تأكلها, قال عليه الصلاة والسلام فى الحديث:{اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملائكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله على النار ان تأكل اثر السجود, فيخرجون من النار , فكل ابن آدم تأكله النار الا اثر السجود}..
5\ إبليس اللعين
إبليس اللعين معاهو صعبة التوبة
لعديم اليقين الارادتو جد مسلوبة
ببقى لابليس رفيق وفى إيدو بصير العوبة
وبنسيهو الذكر وحتى الصلاة المكتوبة

@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 01-08-2021, 07:22 AM   #307


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة8 يناير 2021
1\ غنى النفس
قال صلى الله عليه وسلم:{ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس}ان الغنى النافع للمؤمن هو غنى النفس, وبيانه انه اذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح اكثر من الغنى الذى يناله من يكون فقير النفس لحرصه فانه يورطه فى رذائل الامور وخسائس الافعال لدناءة همته وبخله ..
2\الجد والاجتهاد
يعلم النبى صلى الله عليه وسلم امته الجد والاجتهاد بوسائل مختلفة فتراه يحثهم على التكسب والاكل من عمل اليد:{ما اكل احدا طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده وان نبى الله داود كان يأكل من عمل يده} البخارى. كما يوصى بالجد والاجتهاد وعدم الاستسلام لمشاعر الاحباط واليأس:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز} مسلم..
3\أنصر اخاك ظالما او مظلوما
نصر المسلم لاخيه المسلم يكون بتقديم العون له متى احتاج اليه ودفع الظلم عنه متى كان مظلوما وردعه عن الظلم ان كان ظالما , تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:{انصر اخاك ظالما او مظلوما , فقال رجل: يا رسول الله! أنصره ان كان مظلوما , أرأيت ان كان ظالما كيف انصره؟ قال: {تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره} رواه البخارى..
4\الظن
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا} ما أجمل ان يكون داخل المؤمن نقيا بريئا من الشكوك أبيض يكن لاخوانه المودة التى لا يخدشها ظن السؤ المفضى للاثم والبراءة التى لا تلوثها الريبة والطمأنينة التى لايعكرها القلق لان الناس عنده ابرياء حتى يتبين بوضوح انهم ارتكبوا ما يؤاخذون عليه..
5\من شعر ابو العتاهية

يا أَيُّها الحَيُّ الَّذي هُوَ مَيِّتٌ .... أَفنَيتُ عُمرَكَ بِالتَعَلُّلِ وَالمُنى
أَمّا المَشيبُ فَقَد كَساكَ رِداؤُهُ .... وَاِبتَزَّ عَن كَفَّيكَ أَثوابَ الصِبا
خالِف هَواكَ إِذا دَعاكَ لِرَيبَةٍ .... فَلَرُبَّ خَيرٍ في مُخالَفَةِ الهَوى
عَلَمُ المَحَجَّةِ بَيِّنٌ لِمُريدِهِ .... وَأَرى القُلوبَ عَنِ المَحَجَّةِ في عَمى
وَلَقَد عَجِبتُ لِهالِكٍ وَنجاتُهُ .... مَوجودَةٌ وَلَقَد عَجِبتُ لِمَن نَجا
@المصدر :مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 01-15-2021, 01:26 PM   #308


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة15\1\2021
1\القرآن سبب للسعادة والبعد عن الشقاء
عندما تتأمل بداية سورة طه فى قوله تعالى:[طه @ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى] تعرف ان القرآن سبب للسعادة والبعد عن الشقاء , ولو تأملنا نهاية نفس السورة عند قوله تعالى:[ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا] تعرف ان اهم اسباب الضنك والضيق والكآبة هو البعد عن كتاب الله وذكره..
2\الرحمة
اذا اراد الله تعالى رحمة قوم اسكن فى قلوبهم الرحمة ووفقهم للتواصى بها والا نزعها من قلوبهم وابدلهم بها غلظة وجفاء , وقد مدح ربنا اهل الميمنة بقوله:[وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة] فتخلقوا بالرحمة وتواصوا بها فاستحقوا رحمة الرحيم والجزاء من جنس العمل.
وفى الحديث:[ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء] الترمذى
3\كذب المنجمون
قال صلى الله عليه وسلم:[من اتى عرافا فسأله عن شىء لم تقبل له صلاة اربعين ليلة] كيف يتعلق المؤمن بمخلوق ضعيف فقير عاجز ويترك الواحد الاحد الذى امره بعد الكاف والنون ,الذى ما ابتلاك لتتعلق بغيره بل ليسمع شكواك ونجواك ,يريد منك ان تنكسر وتذل بين يديه وتدعوه وانت تحسن الظن به عندها سترى انه سبحانه لا يخيب من تعلق به..
4\الولاية الخاصة
هى ان يتولى الله العبد بعنايته وتوفيقه وهدايته وهى ولاية خاصة بالمؤمنين المتقين ومن شروط نيلها:
افراد الله تعالى بالنسك وتوليه فى جميع الشئون والاحوال واتخاذه حكما ومحبة احبابه وتحمل الاذى فى سبيله وعدم اتخاذ اعدائه اولياء .
قال ابن القيم:[من اراد السعادة الابدية فليلازم عتبة العبودية ولا تنال الولاية الا برضاء الله ]
قال بعض السلف:[لا تكن وليا لله فى العلانية وعدوا له فى السر]..
5\من درر الامام الشافعى
المرء يعرف فى الانام بفعله وخصائل المرء الكريم كاصله
اصبر على حلو الزمان ومره واعلم بان الله بالغ امره
لا تستغب فتستغاب وربما من قال شيئا قيل فيه بمثله
وتجنب الفحشاء لا تنطق بها ما دمت فى جد الكلام وهزله
واذا الصديق اسى عليك بجهله فاصفح لاجل الود ليس لاجله
كم عالم متفضل قد سبه من لا يساوى غرزة فى نعله
البحر تعلو فوقه جيف الفلا والدر مطمور باسفل رمله
واعجب لعصفور يزاحم باشقا إلا لطيشه... وخفة عقله
اياك تجنى سكرا من حنظل فالشىء يرجعع بالمذاق لاصله
فى الجو مكتوب على صحف الهدى من يعمل المعروف يجز بمثله
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 01-22-2021, 07:21 AM   #309


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 22\1\2021
1\من اسباب الرزق الوفير
المؤمن ينتفع برزقه غيره من قرابته ومجتمعه وامته, ومن اسباب الرزق الوفير ايمان المؤمن واستقامته على امر الله تعالى والتقوى واقامة الصلوات والعمل باحكام الكتاب واقامة امره وتحكيمه ولو على نطاق الفرد, والاستغفار وصلة الرحم وفى الحديث:{ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المؤمن فان الله يدخر له حسناته فى الاخرة ويعقبه رزقا فى الدنيا على طاعته } رواه مسلم
2\سكينة القرآن
قال تعالى:{وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}
للقرآن العظيم اثر كبير فى راحة البال وهدوء النفس وطمأنينة القلب وسكينة الروح فى زمن كثرت فيه الهموم والاحزان فاثقلت النفس واوهنت القلب واقعدت الجوارح حتى يصير المؤمن عاجزا كسلانا مهموما محزونا ..
3\تدبر القرآن
بتدبر القرآن الكريم يزداد الايمان فى القلب ويصل العبد الى درجة اليقين فالتدبر من اعظم اسباب التعريف بالرب المعبود وبالطريق الموصلة اليه ومن تدبر القرآن الكريم حق التدبرحصل من المنافع والمصالح الدنيوية والاخروية ما لا يعلمه الا الله , قال العلامة السعدى:{من فوائد التدبر لكتاب الله:انه بذلك يصل العبد الى درجة اليقين والعلم بانه كتاب الله لانه يراه يصدق بعضه بعضا ويوافق بعضه بعضا}..
4\هنيئا للمستغفرين
قال النبى صلى الله عليه وسلم:{طوبى لمن وجد فى صحيفته استغفارا كثيرا} امر الله عباده وحثهم على كثرة ذكره واستغفاره والتوبة اليه سبحانه والالتجاء اليه فى كل حال فى العسر واليسر فالاستغفار سبب لحلول الخيرات وكثرة البركات ونزول الغيث والامداد بالاموال والبنين...
5\ ابيات من شعر الشاعر ابراهيم على البديوى رحمه الله
رباه ها أنذا خلصت من الهوى .. واستقبل القلب الخلي هواكا !

وتركت أنسي بالحياة ولهوها .. ولقيت كل الأنس في نجواكا !

ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى .. يارب حلواً قبل أن أهواكا !

أنا كنت ياربي أسير غشاوة .. رانت على قلبي فضل سناكا !

واليوم ياربي مسحت غشاوتي .. وبدأت بالقلب البصير أراكا !
@مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 01-29-2021, 06:30 AM   #310


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 29\1\2021
1\اياك نعبد واياك نستعين
انا نخصك وحدك بالعبادة ونستعين بك وحدك فى جميع امورنا فالامر كله بيدك لا يملك من احد مثقال ذرة وفى هذه الاية دليل على ان العبد لا يجوز له ان يصرف شيئا من انواع العبادة كالدعاء والاستغاثة والذبح والطواف الا لله وحده , وفيها شفاء القلوب من داء التعلق بغير الله ومن امراض الرياء والعجب والكبرياء..
2\من درر الامام الغزالى
ليست العلاقة بالله ساعة مناجاة فى الصباح او المساء يتطلق المرء بعدها فى ارجاء الدنيا يفعل ما يريد كلا هذا تدين مغشوش , الدين الحق ان يراقب المرء ربه حيثما كان وان يقيد مسالكه باوامره ونواهيه وان يشعر بضعفه البشرى قيستعين بربه على كل ما يعتريه ..
3\اخلاق المؤمن
قال حسن البصرى رحمه الله:{من اخلاق المؤمن:قوة فى دين وحزم فى لين وحرص على العلم وقناعة فى فقر وعطاء فى حق وبر فى استقامة وفقه فى يقين وكسب فى حلال}..
4\طب القلوب
لا اله الا الله هى طب القلوب نورها سر الغيوب ذكرها يمحو الذنوب
لا اله الا الله اجمل العبارات ان ضاقت الكروبات
ان زادت الاهات واشتدت الازمات
ان خنقنا الالم وانهمرت العبرات
فاللهم يا فاطر السموات وكاشف الظلمات ارزقنا نطقها عند الحاجات ونجنا بها عند الممات..
5\ابيات من قصيدة الشاعر السودانى ابراهيم على البديوى رحمه الله
مـالي ومـا للأغنيـاء وأنـت يـا * * * ربـي الغنيُّ ولا يُحـدُّ غنـاكـا
مالي ومـا للأقويـاء وأنـت يـا * * * ربي عظيـم الشـأن مـا أقواكـا
إني أويتُ لكل مأوى في الحيـا * * * ة فمـا رأيت أعـزَّ مِـن مأواكـا
وتلمستْ نفسي السبيلَ إلى النجا * * * ة فلم تجد منجـى سـوى منجاكـا
وبحثت عن سر السعـادة جاهـداً * * * فوجدت هذا السرَّ فـي تقواكـا
فليرضَ عني الناسُ أو فليسخطـوا * * * أنا لم أعُد أسعـى لغيـر رضاكـا
أدعـوك ياربـي لتغفـرحوبتـي * * * وتعينـني وتمـدّنـي بهـداكـا
فاقبلْ دعائـي واستجبْ لرجاوتـي * * * ما خاب يوماً من دعـا ورَجاكـا
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 02-05-2021, 09:56 AM   #311


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة5\2\2021
1\
اجور عظيمة
قال صلى الله عليه وسلم :{من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق فى الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه[ستره]فيه اجرى الله له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الى يوم القيامة} هذا من حق المسلم بعد موته وجعل الله فيه هذا الاجر العظيم وهو تربية على الوفاء حتى بعد الموت..
2\ القول الحسن
قال تعالى:{وقولوا للناس حسنا} فلنرطب السنتنا بالكلمة الطيبة التى تزيل الجفاء وتذهب البغضاء والشحناء وتدخل الى النفوس السرور والهناء والمحبة والمودة والوئام ولتكن كلماتنا مفتاحا للخير مغلاقا للشر نبنى حياتنا بوحى من هداها ونتنسم عبير شذاها..
.

3\ثلاث كلمات فقط.. ثوابها كقيام الليل...!

الاكثار من قول:{سبحان الله وبحمده}من شق عليه صلاة قيام الليل او شق عليه نقص ماله بالصدقة او خاف على نفسه من القتال, فعليه ب{سبحان الله وبحمده}قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{من هاله الليل ان يكابده, او بخل بالمال ان ينفقه, او جبن عن العدو ان يقاتله, فليكثر من{سبحان الله وبحمده} فانها احب الى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل}الراوى ابو امامة الباهلى_ المحدث الالبانى_المصدر:صحيح الترغيب..
4\فضل الابتلاء
قال صلى الله عليه وسلم:{ ان الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه اياها} ان فى الابتلاء من العبر وكنوز الحكم ما يشد عضد المؤمن المصاب لانه يسوق المؤمن لاكمل واجمل النهايات التى لم يكن ليعبرها الا على جسر من الابتلاء فالابتلاء ظاهره امتحان ومحنه وباطنه رحمة ومنحة ونعمة..
5\تفكر فى مشيبك والمآب
تفكر فى مشيبك والمآب ودفنك بعد عزك فى التراب
اذا وافيت قبرا انت فيه تقيم فيه الى يوم الحساب
وفى اوصال جسمك حين تبقى مقطعة ممزقة الإهاب
فلو لا القبر صار عليك سترا لأنتنت الاباطح والرواب
خلقت من التراب فصرت حيا وعلمت الفصيح من الخطاب
فطلق هذه الدنيا ثلاثا وبادر قبل موتك بالمتاب
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2021, 09:48 AM   #312


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة
12\2\2021
1\محبة الله ورسوله
محبة الله ورسوله خير ما يعده الانسان للقاء الله فهى سبب دخول الجنة ونيل رضوان الله تعالى. وفى الحديث:{متى الساعة؟ قال: وماذا اعددت لها؟قال: لاشىء الا انى احب الله ورسوله,فقال: انت مع من احببت.
قال انس:فما فرحنا بشىء فرحنا بقول النبى:انت مع من احببت,انا احب النبى صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبى اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم}متفق عليه..
2\أهل الليل
قال صلى الله عليه وسلم:{ان فى الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل لله تعالى خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه , وذلك كل ليلة} من المؤمنين رجال لجؤوا الى ربهم فرارا وانابة واعترافا بحقه سبحانه فرضى عنهم واورثهم وضاءة فى وجوههم وانوارا فى جوارحهم واستقامة فى اعمالهم واخلاصا فى قلوبهم وفراسة فى سرائرهم..
3\الاخلاص لله تعالى وافراده بالعبودية
اذا اخلص العبد لله وافرده بالعبودية حماه الله من الفتن ووقاه المحن وجنبه الشرور واسعده فى الدنيا والاخرة , واذا رفع عنه تأييده وستره فقد خاب وخسر وهان امره بين العباد. قال سعيد بن المسيب رحمه الله:{ان الناس فى كنف الله تحت كنفه وظله فاذا اراد ان يفضح احدهم رفع ستره سبحانه وتعالى عنه} وقال ابن تيمية رحمه الله:{من اراد السعادة الابدية فليلزم عتبة العبودية}..
4\نور الايمان
قال تعالى:{أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه} نور الايمان فى قلب المؤمن ككشاف ضؤ منير فى وسط ظلمة حالكة . فهو يكشف الاشياء على حقيقتها فيراها المؤمن كما هى , ولا يراها كما زينت فى الدنيا ولا كما زينها الشبطان للغاوين ولا كما زينها هوى النفس فى الانفس الضعيفة.
5\ابيات لابى نواس ابكت الامام الشافعى
لما مات ابى نواس لم يرد الامام الشافعى ان يصلى عليه ولما غسل وجدوا بملابسه هذه الابيات:
يا ربى إنى عظمت ذنوبى كثرة
فقد علمت ان عفوك اعظم

إن كان لا يرجوك إلا محسن
فيمن يلوذ ويستجير المجرم
ادعوك ربى كما امرت تضرعا
فاذا رددت يدى فمن ذا يرحم
مالى اليك وسيلة إلا الرجا
وجميل عطفك ثم إنى مسلم
فلما قرأها الامام الشافعى بكى بكاءا شديدا وقام بالصلاة عليه وجميع من حضر من المسلمين...
المصدر: مختارات سابقة









 

رد مع اقتباس
قديم 02-19-2021, 09:52 AM   #313


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 19\2\2021

1\لا يولى غير الكفء


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يولى من استشرفت نفسه الى تولى المناصب وقال لمن سأله ان يوليه {انا والله لا نولى على هذا العمل احدا سأله ولا احدا حرص عليه}رواه مسلم والحكمة في ذلك ان من

سأل الولاية لم تكن معه اعانة واذا لم تكن معه اعانة لم يكن كفئا ولا يولى غير الكفء ولان في طلب الامارة تهمة للطالب لها الحريص عليها..
2\الصحة والعافية
لما كانت الصحة والعافية من أجل نعم الله على عبده واجزل عطاياه واوفر منحه فحقيق لمن رزق حظا من التوفيق مراعاتها وحفظها وحمايتها عما يضادها . وفى الحديث:{من اصبح معافى فى جسده آمنا فى سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا} رواه الترمذى.
وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم{اللهم انت خلقت نفسى وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان أمتها فاغفر لها , اللهم انى اسألك العافية}مسلم..
3\العبادة
كل يوم فى هذه الحياة يقربنا من الاخرة ويبعدنا من الدنيا ,والسير الى الله ممتد على طول العمر, فما احوجنا للطاعات من صلاة وصيام وذكر وبذل الخير للناس وغير ذلك مما يحبه الله ويرضاه , فالعبادة ليست مخصوصة بوقت دون اخر كان فى بعض الاوقات تستحب مضاعفة العمل لكن الاصل ان العمر كله وقت لعبادة الله , قال تعالى:{وأعبد ربك حتى ياتيك اليقين}
4\{حسبنا الله ونعم الوكيل}
كلمة اذا عشناها بقلوبنا وتيقنا ان الله لا يضيع اهله لابدل خوفنا امنا وفقرنا غنى وذلنا عزا وضعفنا قوة.
وفى الحديث:{حسبنا الله ونعم الوكيل : قالها ابراهيم عليه السلام حين القى فى النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا:[الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل] رواه البخارى..
5\الايمان وقوة العلوم الشرعية\د. عبد القادر بن محمد الغامدى
يا فتية فى سبيل العلم قد سهروا.... يجنون من ثمر طابت مجانيه
هامت عيونهم بالكتب فانشغلوا.... بكل معنى يغذى الفكر تحويه
واعرضوا عن ملاهى الكون فى زمن...امسى الشباب غريقا فى ملاهيه
يا فتية اصبحوا للمجد امثلة ....لابد للمجد من علم يقويه
هيا انظروا كيف امسى الغرب ينفحنا...بعلمه بعد ما كنا نغذيه
كانت اوربا ظلاما ضل سالكه...وشمس اندلس بالعلم تهديه
كنا استاذة الدنيا وقادتها...والغرب يخضع ان قمنا نناديه
واليوم تقنا لعز فر من يدنا...فهل يعود لنا ماض نناجيه ؟
فى الدين والعلم والاخلاق مجدكم...هذا البناء الذى يعلو ببانيه

@من مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 02-26-2021, 11:54 AM   #314


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 26\2\2021



1\من كرم الله علينا..!!
على المؤمن ان يوقن بان خزائن السموات والارض بيد الله تعالى, وان العطاء لا ينقص ما عند الله شيئا وان امتناع الله لعبده ليس بخلا منه وانما لحكمة قد وضعها الله لخير العبد , فالايمان بهذا الكرم وشكر الله على النعم الموجودة والرضى بما اتاه الله منها هو حسن الظن بالله فقد قال الله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة\216..
2\معادلة عادلة
ليس خيركم من عمل للاخرة وترك الدنيا او عمل للدنيا وترك الاخرة, ولكن خيركم من اخذ من هذه وهذه وانما الحرج في الرغبة فيما تجاوز الحاجة وزاد على حد الكفاية..{من اقوال سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه}..
3\ الغفلة
قال تعالى:{إنه كان في أهله مسرورا إنه ظن أن لن يحور}ان من العباد من هو غافل عما وراء اللحظة الحاضرة لاه عما ينتظره في الدار الاخرة لا يحسب لها حسابا ولا يقدم لها زادا متناسيا لقاء ربه ظنا أن لن يرجع الى بارئه ولو ظن الرجعة في نهاية المطاف لاحتقب بعض الزاد ولادخر شيئا للحساب..
4\ الحياء
الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..

5\لا تنسى دارك الابقى
ان ضاقت بك الدنيا×ولم تقنع بما تلقى
تذكر انها تفنى×ولا شىء بها يبقى
فكم اعطت لناسيها×وذاكرها بها يشقى
تراب كل ما فيها×ويدنو كلما يرقى
وعمرك مثلما كاس×وافعال بها تلقى
وكأسك انت مالئها×وحدك من بها يسقى
فلا تنظر لفانية ×وتنسى دارك الابقى
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 03-05-2021, 08:14 AM   #315


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 5\3\2021
1\من صفات الله
الود هو خالص الحب والطفه وارقه وهو من الحب بمنزلة الرأفة من الرحمة والودود من صفات الله سبحانه وتعالى اصله من المودة فقد قال الله سبحنه وتعالى عن نفسه في القرآن:{وهو الغفور الودود}فسبحانه من إله غفور ودود يتلطف على خلقه ويمن عليهم وكثير منهم عنه معرضون..
2\صلة الرحم
قال عليه الصلاة والسلام:{من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اثره فليصل رحمه}متفق عليه.. ومعنى ينسأ له في اثره اى يبارك له في اجله وعمره فالحديث افاد ان صله الرحم تورث سعة الرزق ورغد العيش والبركة في العمر وحفظ الصحة والذكر الحسن بعد الموت والذرية الصالحة والتوفيق لطاعة الله والشعور بالسعادة وطمأنينة القلب..
3\ من تدبير الله للمؤمن
حين تتوقف لاداء الصلاة لا تتوقف الحياة حولك فيدبر الله امرك حين انشغلت انت بصلاتك .. انظر الى زكريا عليه السلام لما قام لله يصلى وترك الدنيا وراء ظهره حينها دبر الله له امره وجاءته بشارة من ربه , قال الله تعالى:{فنادته الملائكة وهو قائم يصلى في المحراب أن الله يبشرك بيحيى}..
4\ا
الحياء
الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..

5\قصيدة الفرزدق في الإمام علي ابن الحسين زين العابدين رضى الله عنهم


قدم هشام بن عبد الملك للحج برفقة حاشيته وقد كان معهم الشاعر الفرزدق وكان البيت الحرام مكتظاً بالحجيج في تلك السنه ولم يفسح له المجال للطواف فجلب له متكأ ينتظر دوره وعندما قدمالإمام علي ابن الحسين زين العابدين رضى الله عنهمانشقت له صفوف الناس حتى أدرك الحجر الأسود فثارت حفيظة هشام بن عبد الملكولما سأله أحد مرافقيه من أهل الشام عن هوية ذلك الشخص أجابههشام أنه لا يعرفه مع أنه كان يعرفه جيداً و لكن خشي أن ينبهر به أهل الشام فلم يتمالك الشاعر الفرزدق من كتم تبجيله واحترامه العميقين للإمام السجاد رضى الله عنه فقام امام هشام بن عبد الملك مرتجلاً أقصيدته المشهورة متحدياً قائلاً:

يا سائلي أيـــن حل الجود والكرمعــنـــدي بـــــيان إذا طــــلابه قدموا
هذا الذي تعـــرف البطحاء وطأته
والبــيت يعــرفه والحــل والحـــــرم
‏هــذا ابــن خــــير عــباد الله كلهم
هــــذا التــــقي النــقي الطاهر العلم‏
هــــذا الـــذي أحمد المختار والده صلى عــــليه إلهـــي ما جرى القلم
‏لو يعــلم الركن من قد جاء يلثمه
لخر يلثــــم منــــه مـوطــئ الـــــقدم‏
هــــذا عــــلي رســــول الله والده
أمســــت بــــنور هــداه تهتدي الأمم‏
هــــذا الــــذي عـمه الطيار جعفر
والمقــــتــــول حــمزة ليث حبه قسم‏
هــــذا ابـن سيدة النسوان فاطمة وابــــن الــوصي الذي في سيفه نقم‏
إذا رأتــــه قــــريش قــــال قائلها
إلــــى مكــــارم هــــذا ينــتهي الكرم‏
يكــــاد يمســــكه عـــرفان راحته ركــــن الحــــطيم إذا ما جـاء يستلم‏
وليــــس قـــولك من هذا بضائره العرب تعــــرف مـــن أنكرت والعجم‏

@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 03-12-2021, 07:21 AM   #316


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 12\3\2020
1\التواضع
سهولة الاخلاق وتجنب العظمة والكبرياء والتباعد عن الاعجاب والخيلاء وهى حلية يتحلى بها الانسان ان كان عاطلا ويرفع ذكره ان كان خاملا وبه يسمو فى الدنيا قدره ويعظم فيه خطره يمتلك صاحبه مودة القلوب وينال كل مرغوب ومحبوب وبه يجتلب المجد ويكتسب الحمد..
2\الكبر
وهو ضد التواضع ,وهو اقبح وصف يسلب من الانسان الفضائل ويكسبه الرذائل يوغر صدور الاخوان ويبعد مودة الخلان يظهر السيئة ويخفى الحسنة ويهدم كل فضيلة مستحسنة , يثير الحقد والحسد ويوجب لصاحبه الذم والنكد , ويرى صاحبه علو همته وان كانت ساقطة ويظن الرضى من الناس ولو كانت ساخطة..
3\معنى كلمة{مبروك}
تعتبر كلمة مبروك من التهانى المتداولة الشائعة بيننا ونقصد به الدعاء بالبركة والنماء عند الناسبات السارة , لكن الصحيح من جهة اللغة ان نقول {مبارك} او{بارك الله لك او فيك او عليك]. اما {مبروك} فانها مشتقة من :برك البعير يبرك بروكا اى: استناخ البعير وقام وثبت . فقولنا لشخص {مبروك } يعنى :برك عليك البعير واستقر وثبت,فهذه العبارة فى الحقيقة دعاء على الشخص لا دعاء له. واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس . اما قول: الف الف مبروك يعنى الف الف بعير يبرك عليك..
4\تسمية سور القرآن
ليس هناك نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدل على تسمية السور جميعها ولكن ورد فى بعض الاحاديث الصحيحة تسمية بعضها من النبى صلى الله عليه وسلم كالبقرة وآل عمران , اما بقية السور فالاظهر ان تسميتها وقعت من الصحابة رضى الله عنهم .{اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء}
5\ الرجاء سلم لعفو الله\من درر الامام الشافعى
اليك اله الخلق ارفع رغبتى وان كنت يا ذا المن والجود مجرما
ولما قسى قلبى وضاقت مذاهبى جعلت الرجاء منى لعفوك سلما
تعاظمنى ذنبى فلما قرنته بعفوك ربى كان عفوك اعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منه تكرما
فلولاك لم يصمد لابليس عابد فكيف وقد اغوى صفيك آدما
فيا ليت شعرى هل اصبر لجنة اهنأ واما للسعير فاندما

@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 03-19-2021, 02:36 PM   #317


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة19\3\2021


1\الرضاء بنعم الله

قال تعالى:{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}ان الرضا يوجب الطمانينة ويرد القلب وسكونه وقراره وينزل على العبد السكينة التى لا انفع له منها كما انه يفرغ قلبه ويقلل همه وغمه فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من اثقال الدنيا وهمومها وغمومها ..
2\من علامات السعادة والفلاح
قال تعالى:{هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكر أم أكفر}من علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد فى علمه زيد فى تواضعه ورحمته وكلما زيد فى عمله زيد خوفه وحذره وكلما زيد فى عمره نقص من حرصه وكلما زيد فى ماله زيد فى سخائه وبذله وكلما زيد فى قدر وجاهه زيد فى قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم..
3\الغدر
ان الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها بل هو خصلة من خصال النفاق التى قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم:{اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها, اذا ائتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر}البخارى ومسلم ,
فاى شىء اقبح من غدر يسوق الى النفاق واى عار افضح من نقض العهد اذا عدت مساوىء الاخلاق!!

4\هذا ما كنزتم لانفسكم

قال صلى الله عليه وسلم : {والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك }كلما قدمت لنفسك ستجده يوم القيامة يبهجك او يحزنك ينفعك او يضرك فاختر كنزك من اليوم , صلاة دعاء صدقة بر واجمعه يوما بعد يوم واحفظه وراعه ونمه وكبره ولتجدنه يوم القيامة ساطعا امام ناظريك..
5\ابيات من مناظرة الامام الفقيه ابن القيم مع عباد المسيح

وهل عاد المسيح إلى حياة * * * أم المحيي له رب سواه
ويا عجباً لقبر ضم ربا * * * وأعجب منه بطن قد حواهُ
أقام هناك تسعاً من شهورٍ * * * لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً * * * ضعيفاً فاتحاً للثدي فاهُ
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي * * * بلازم ذاك هل هذا إلهُ؟
تعالى الله عن إفك النصارى * * * سيسأل كلهم عما افتراه

@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 03-26-2021, 12:34 PM   #318


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 26\3\2021
1\هل وعت قلوبنا ذلك العهد؟
كل يوم نعاهد الله , قال تعالى:{إياك نعبد وإياك نستعين}الفاتحة:5, فحياتنا تمتد بين{الحمد لله} وحتى {ولا الضآلين} فلابد للوفاء بالعهد من قلب يطرب انسا بسماع{الرحمن الرحيم}ويقف اجلالا مع{مالك يوم الدين}وينكسر راجيا مع {اهدنا الصراط المستقيم}ويرتعد خوفا من سبيل{المغضوب عليهم ولا الضالين}انه اعظم عهد في اعظم سورة فهل وعت قلوبنا ذلك العهد!!!
2\اربعة مفاتيح ضعها امام نصب عينيك وتذكرها دائما
أ\مفتاح كل امر عسير في حياتك هو{الاستغفار}
ب\مفتاح السعادة والتوفيق في حياتك هو{بر الوالدين}
ج\مفتاح من مفاتيح دخول الجنة هو{حب الناس والعفو عنها_سلامة الصدر}
د\مفتاح القرب من النبى صلى الله عليه وسلم هو{حسن الخلق مع كل الناس}
3\الحزن
يقول ابن القيم:الحزن يضعف القلب ويوهن العزم..ويضر الارادة ولا شىء احب الى الشيطان من حزن المؤمن, قال تعالى:{أنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}المجادلة:10 , فالحزن مرض من امراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره..
4\لماذا احزن..!!
ـ لماذا احزن..وبين كل دقيقة ودقيقة فرج من رب السماء
ـ لماذا احزن؟ ورزقى مكتوب وعمرى محسوب واجلى لا اعلم متى يكون.
ـ لماذا احزن؟ وربى ارحم بى من الام بالمولود
ـ لماذا احزن؟ واذا استغفرت يرزقنى ربى وتنجلى كل الهموم
ـ لماذا احزن؟ وربى اذا اراد شيئا قال له: كن فيكون
ـ لماذا احزن؟ وثقتى بربى ليس لها مثيل
ـ لماذا احزن؟ وتفاؤلى وابتسامتى اجمل من الحزن بكثير
5\نسأل الله لطفه
اذا برزت ليوم العرض نار× لها الناس الوقود مع الحجارة
يفر المرء حقا من اخيه×وينكر في المعاد من استزاره
فلا الخل الحميم يغيث خلا×ولا الجار المجير يجير جاره
اذا جاء الجليل لفصل حكم×ونشرت الصحائف مستطارة
فيفتضح المسىء بقبح فعل× ومن يك محسنا فله البشارة
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 04-02-2021, 09:53 AM   #319


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 2\4\2021
1\هذه الاكف ترتفع بالدعاء لك فى نومك
يقول ابن القيم رحمه الله:{ربما تكون نائما فتقرع ابواب السماء لك عشرات الدعوات من فقير اعنته او جائع اطعمته او حزين اسعدته او عابر ابتسمت له او مكروب نفست عنه .. فلا تستهن بفعل الخير ابدا..
2\معرفة الفقيه
قال الحسن رحمه الله:{انما الفقيه الزاهد فى الدنيا الراغب فى الاخرة البصير بدينه المداوم على عبادة ربه الورع الكاف عن اعراض المسلمين العفيف عن اموالهم الناصح لهم ..
3\ فسقى لهما ثم تولى الى الظل
اذا احسنت لاحدهم فابتعد عنه لا تحرج ضعفه ولا تلزمه شكرك واصرف عنه وجهك لئلا ترى حياه عاريا امام عينيك.
فسقى لهما ثم {تولى } لم يقل سبحانه ثم {ذهب} بل تولى بكامل ما فيه اعمل المعروف وتول بكل ما اوتيت حتى ذلك القلب الذى ينبض بداخلك لا تجعله يتمنى الشكر والجزاء يكفيك ان يجازيك الكريم..
4\ هنيئا لمن حمد
قال ابن القيم رحمه الله:{لو رزق العبد الدنيا وما فيها ثم قال {الحمد لله } لكان الهام الله له بالحمد اعظم نعمة من اعطائه له الدنيا ان نعيم الدنيا يزل وثواب الحمد يبقى..
5\ مما ينسب من شعر للامام ابوحنيفة
أنت الذي من نور البدر اكتسى *** و الشمس مشرقة بنور بهاك
أنت الذي لما رفعت إلى السما *** بك قد سمت و تزينت لسراك
أنت الذي نادك ربك مرحبا *** و لقد دعاك لقربه و حباك
صلى عليك الله يا علم الهدى **** ما حن مشتاق إلى لقياك
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 04-23-2021, 10:46 AM   #320


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 23\4\2021
المرض ابتلاء :
يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة البقرة : {ولنبلونّكم بشيءٍ منَ الخوف والجوع ونقصٍ من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين} ،ويقول الله تعالى في سوره العنكبوت {ألم أحسب النّاس أن يتُركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفُتنون}،ويقول الله تعالى: “{ولنبلونّكم حتى نعلمَ المجاهدين منكم والصابرين ونبلوَ أخباركم} [سورة محمد31].
فالحقُّ عزَّ وجَلّ بينَّ أن الإنسان في الحياة الدنيا قد كُتِبَ عليه البلاء، والحكمه من الابتلاء: هي التمحيص وكشف معدن الإيمان، لأن الدنيا ليست دار قرار بل هي ممر للآخرة حيث لايُصاب بها المؤمن بأي مرض أو وَصب ، وأحد أشكال الإبتلاء أن يُصاب الإنسان في جسمه بالمرض والداء، وهذه الإصابه ليست نقمة من الله على عبده بل هي نِعمة يمتحن الله عبده فإن صَبر ظَفر، وإن احتسب كفَرَّ عنه سيئاته ، وأما إن جزع فإنه لا يناله الثواب ولابد من مراجعة نفسه وتقوّية إيمانه.
والمرض إن ترافق مع الصبر والاحتساب يُكفِّر السيئات، ويقترن بالحسنات يقول صلى الله عليه وسلم في حديث رواه الشيخان عن أبي سعيد الخدري أبي هريرة رضي الله عنهما:”ما يُصيب المسلم من نَصب ولا وَصب ولا هَمّ ولا حزن ولا أذى ولا غَمّ حتى الشوكة يُشاكها إلا كَفرّ الله بها من خطاياه “.
يقول الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله في” فتح الباري “:
النَصب : التعب، الوَصب: المرض، الهَمّ: ينشأ عن الفكر فيما يتوقع حصوله مما يتأذى به، الغَمّ: كرب يحدث للقلب بسبب ما حصل، الحزَن: يحدث لفقدان ما يشقّ على المرء فقده .
وفي حديث آخر: “يبُتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان دينه صلبا اشتدّ بلاؤه وان كان في دينه رقة ابتُلي على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الارض ماعليه خطيئة”[ رواه الترمذي ].
المصدر@منقووووول


 

رد مع اقتباس
قديم 04-30-2021, 10:00 AM   #321


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 30\4\2021
1\مشروعية الصيام
شرع الصيام تطهيرا للارواح وحفظا لها من طغيان الجسد وشهواته ولم يشرع لمقاساة آلام الجوع والعطش وذلك من اجل الوصول للغاية الكبرى التى شرع من اجلها الصيام وهى تقوى الله عز وجل ومراقبته في السر والعلن , وفى الحديث:{من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه }البخارى..
2\رمضان مدرسة ومستشفى
رمضان مدرسة للمستفيدين ومستشفى لمرضى القلوب والشهوات وشهر ترابط اجتماعى وتكاتف اسرى يأخذ فيه المسلمون جميعا دورة تدريبية في رفع روح المحبة والرحمة والتكاتف والتآلف ونبذ الخصومة والعداء والبغضاء, وفى الحديث:{فاذا كان صوم يوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل: انى صائم انى صائم} البخارى..
3\رمضان شهر جهاد وعبادة وعمل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض}الترمذى.
هذا الحديث في بيان فضل الصيام في الجهاد وقد جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم الجيوش وفتح الفتوح في رمضان وهذا اعظم درس ان رمضان شهر جهاد وعبادة وعمل .. لا شهر خمول ونوم وكسل..
4\ما اعظم رمضان وما اروع الصيام!!
كيف لا...وخلوف فم الصائم اعظم من دم الشهيد لان رسول الله صلى الله عليه وسلم شبه دم الشهيد بريح المسك..بينما قال في خلوف فم الصائم ..رائحة فمه:{والذى نفسى بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك}البخارى .. فيا لها من مكانة عالية وشرف للصائمين دون غيرهم..فلتهنأ برمضان ولتسعد بالصيام..
5\حباب الشهر االكريم
الشهر الكريم الف مرحب بيهو حبابو
فيهو الخير كتيروصومك بتلقى ثوابو
كتر في الذكر قدوتك الحبيب واصحابو
واطلب العفو من رب كريم فاتحة ابوابو
@مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2021, 08:59 AM   #322


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 7\5\2021
1\ زكاة الفطر
حكمها واجبة والاصل فى وجوبها ما روى عن ابن عمر رضى الله عنهماقال:{زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير على كل حر او عبد ذكر او انثى صغير او كبير}
وتجب على المسلمين بنهاية شهر رمضان ووقت وجوبها هو غروب شمس اخر يوم من رمضان او بطلوع الفجر من اول يوم من شوال واستحب مالك ان تؤدى بعد الفجر من يوم الفطر قبل الغدو الى المصلى ,
وشرعت تطهيرا للصائم عن اللغو والرفث واغناءا للفقراء عن ذل السؤال فى يوم العيد.
ويجب اخراجها من غالب قوت البلد والكيلة تجزىء عن ستة افراد.
2\صيام الست من شوال
هى سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجوز صيامها ثابتة ومتفرقة حيث قال صلى الله عليه وسلم:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}رواه مسلم
ومن الفوائد المهمة لصيام ستة من شوال تعويض النقص الذى حصل فى صيام الفريضة فى رمضان اذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير او ذنب مؤثر سلبا فى صيامه ويوم القيامة يؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض.
3\الطاعة بعد رمضان
على المؤمن ان يستديم على الطاعة بعد رمضان فقد صام وقام شهرا ورأى اثر هذا على نفسه من الراحة والطمأنينة والبعد عن المنقصات وليعلم ان الله تعالى رحيم لم يأمره بما يشق عليه وان من علامات القبول الثبات على الاعمال الصالحة وفى الحديث:{سئلت عائشة رضى الله عنها هل كان يخص يوما من الايام؟ فقالت: لا كان عمله ديمة} رواه البخارى..
4\من السنن النبوية
كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم من الوتر قال:{سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ويمد بها صوته ويرفع صوته بالثالثة ويقول:{رب الملائكة والروح} زاد المعاد
والقدوس: اى الطاهر و المنزه عن كل نقص وعيب فلنحرص على هذا الدعاء عقب السلام من الوتر..
5\ ابيات من شعر الامام على كرم الله وجهه



والنفس تعلم أني لا أصدقها,,,,,,,,,, ولست ارشد الا حين اعصيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها ,,,,,,,,والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها ,,,,,, والزعفران حشيش نابت فيها
انهارها لبن محض ومن ,,,,,,,, عسل يجري رحيقا في مجاريها
والطير تجري على الاغصان عاكفة ,,,,,,, تسبح الله جهرا في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ـــــ بركعة فى ظلام الليل يحييها



 

رد مع اقتباس
قديم 05-14-2021, 03:09 PM   #323


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 7\5\2021
1\خشية الله عز وجل
قال صلى الله عليه وسلم:{لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن فى الضرع } الخشية كالتاج لاعمال القلوب لكثرة ما تجمع من الاعمال القلبية من التذلل والمحبة والتعظيم والخضوع والانقياد والخوف والرجاء والرغب والرهب والحياء والاجلال والمراقبة والمحاسبة والهيبة والادب مع الله عز وجل ..
2\المنحة بعد المحنة
ان الدنيا برخائها وشقائها ابتلاء وامتحان يفوز فيه المؤمن الذى يشكر على الرخاء ويصبر على البلاء ويخسر فيه الجاحد للنعمة المتأفف فى وقت المحنة
قال تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون}
3\ولدينا مزيد
قال صلى الله عليه وسلم:{اذا دخل اهل الجنة الجنة نادى مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو؟ الم يبيض وجوهنا؟ الم يثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار؟ قال: فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيئا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة}..
4\منزلة الخوف
قال تعالى:{وإياى فارهبون} الخوف من الله تعالى اصل عظيم من اصول الدين لا يصح الايمان الا به وهو اصل التقوى ورأس الحكمة ومفتاح التوفيق وجنة المؤمن وقيده عن المعاصى والتفريط وانما سمى المتقى متقيا لانه يجعل بينه وبين ما يخاف وقاية..
5\ من درر الامام الشافعى رحمه الله
إذا المـرء لا يرعـــــاك إلا تكلفـــا .... فدعــــه ولا تكــــثر عليه التأســـفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة .... وفي القلـــب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهـــــواك قــــلبه .... ولا كـــل من صافــــيته لك قد صفا

إذا لم يكــن صفـــــو الوداد طبيعة .... فلا خــــير في ود يجــــيء تكــــلفا

ولا خير في خــل يخــــون خـليله ....ويلقــــاه من بعد المــــودة بالجــــفا

وينكر عيشـا قد تقــــادم عهـــــده .... ويظهــــر ســـرا بالأمــــس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكــن بهــا .... صديق صدوق صادق الوعد منصفا
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 05-14-2021, 03:52 PM   #324


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة14\5\2021
1\خشية الله عز وجل
قال صلى الله عليه وسلم:{لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن فى الضرع } الخشية كالتاج لاعمال القلوب لكثرة ما تجمع من الاعمال القلبية من التذلل والمحبة والتعظيم والخضوع والانقياد والخوف والرجاء والرغب والرهب والحياء والاجلال والمراقبة والمحاسبة والهيبة والادب مع الله عز وجل ..
2\المنحة بعد المحنة
ان الدنيا برخائها وشقائها ابتلاء وامتحان يفوز فيه المؤمن الذى يشكر على الرخاء ويصبر على البلاء ويخسر فيه الجاحد للنعمة المتأفف فى وقت المحنة
قال تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون}
3\ولدينا مزيد
قال صلى الله عليه وسلم:{اذا دخل اهل الجنة الجنة نادى مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو؟ الم يبيض وجوهنا؟ الم يثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار؟ قال: فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيئا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة}..
4\منزلة الخوف
قال تعالى:{وإياى فارهبون} الخوف من الله تعالى اصل عظيم من اصول الدين لا يصح الايمان الا به وهو اصل التقوى ورأس الحكمة ومفتاح التوفيق وجنة المؤمن وقيده عن المعاصى والتفريط وانما سمى المتقى متقيا لانه يجعل بينه وبين ما يخاف وقاية..
5\ من درر الامام الشافعى رحمه الله
إذا المـرء لا يرعـــــاك إلا تكلفـــا .... فدعــــه ولا تكــــثر عليه التأســـفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة .... وفي القلـــب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهـــــواك قــــلبه .... ولا كـــل من صافــــيته لك قد صفا

إذا لم يكــن صفـــــو الوداد طبيعة .... فلا خــــير في ود يجــــيء تكــــلفا

ولا خير في خــل يخــــون خـليله ....ويلقــــاه من بعد المــــودة بالجــــفا

وينكر عيشـا قد تقــــادم عهـــــده .... ويظهــــر ســـرا بالأمــــس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكــن بهــا .... صديق صدوق صادق الوعد منصفا
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 05-21-2021, 07:48 AM   #325


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة21\5\2021
1\الكرم
الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار ويبارك فى المال وهو عز الدنيا وشرف الاخرة يحسن الصيت ويخلد جميل الذكر ويعظم المثوبة والجزاء يوم القيامة,
وفى الحديث:{ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما: اللهم اعطى منفقا خلفا ويقول الاخر: اللهم اعطى ممسكا تلفا } البخارى
وفى حديث:{من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه}البخارى..
2\بلاغة النبى عليه الصلاة والسلام
بلاغة النبى عليه الصلاة والسلام هى من ابرز مظاهر عظمته واجل دلائل نبوته فهو صاحب اللسان المبين والمنطق المستقيم والحكمة البالغة والكلمة الصادقة والمعجزة الخالدة ,
قال القاضى عياض:{واما فصاحة اللسان وبلاغة القول فقد كان صلى الله عليه وسلم من ذلك بالمحل الافضل والموضع الذى لا يجهل, سلاسة طبع, وبراعة منزع , وايجاز مقطع, ونصاعة لفظ, وجزالة قول, وصحة معان, وقلة تكلف, اوتى جوامع الكلم , وخص ببدائع الحكم}..
3\الفرح بالطاعات
قال تعالى:{قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون }
اسباب الفرح للانسان كثبرة مثل ان يرتقى فى وظيفة او ربح فى تجارة او الرزق بمولود وكل هذه اسباب مشروعة للفرح اذا لم تؤد الى كبر او بطر , لكن اعظم اسباب الفرح عند الصالحين حين يوفقون فى امر من امور الاخرة كالطاعة والعمل الصالح فيزدادون قربا من الله تعالى..
4\واجب اهل الرشد
اذا قام اهل الرشد بواجبهم فى انكار المنكرات والاخذ على ايدى الظالمين صلح المجتمع ونجا الجميع من غضب الله عز وجل واما ان تقاعسوا عن هذا الواجب وغلبت كلمة المداهنين فان العقوبة الالهية تعم الجميع وتلك سنه الهية لا تتغير .
قال الحافظ بن حجررحمه الله:{وهكذا اقامة الحدود يحصل بها النجاة لمن اقامها واقيمت عليه والا هلك العاصى بالمعصية والساكت بالرضا بها}..
5\العفاف والزنــا دين وديان \للامام الشافعى رحمه الله

عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم

من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 05-28-2021, 12:10 PM   #326


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 28\5\2021
1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2021, 07:55 AM   #327


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 18\6\2021
1\تدبر..!!
{إنك سميع الدعاء}
{إن ربى لسميع الدعاء}
هكذا ختم الخليل وزكريا عليهما السلام دعواتهما, ان استشعار العبد قرب ربه منه حال دعائه من اعظم ما يعين على اظهار الافتقار بين يدى الغنى والذل بين يدى العزيز سبحانه والتبرؤ من الحول والقوة وتلك والله سمة العبودية.. وما احرى من هذه حاله باجابة دعائه.. د. عمر المقيل
2\ معاملة العمال
دعا النبى صلى الله عليه وسلم الى معاملة العمال معاملة كريمة والى الشفقة عليهم وعدم تكليفهم ما لا يطيقون من الاعمال بل ارتفع بدرجة العامل الى درجة الاخ وهذا ما لم يسبق فى حضارة من الحضارات او امة من الامم وفى الحديث:{اخوانكم خولكم, جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم} البخارى..
3\ذو الوجهين
بعض الناس يحسن اللعب على كل الحبال فتراه يأتى كل قوم بما يحبون ولو كان ذلك مخالفا لما آتى به الآخرين بل لو كان مخالفا لمبادئه هو وقناعاته فهو مع الجميع ولو كانوا متضادين , لكن يأتى هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه آخر. وفى الحديث:{تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذى يأتى هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه} رواه البخارى..
4\المفتى
المفتى يوقع عن الله امره ونهيه وهو موقوف ومسئول عن ذلك بين يدى الله تعالى والجرأة على الفتيا والحرص عليها والمسارعة اليها والاكثار منها امر مذموم ولا سيما ان كان بغير علم , قال علقمة:{كانوا يقولون اجرؤكم على الفتيا اقلكم علما } وقال البراء:{ ادركت عشرين ومائة من الانصار من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل احدهم عن المسألة ما منهم من رجل الا ود ان اخاه كفاه}..
5\ منادى الموت يدعو ..!!\ الامام احمد بن حنبل
اذا ما قال لى ربى ما استحيت تعصينى
وتخفى الذنب عن خلقى وبالعصيان تأتينى
فكيف اجيب يا ويحى ومن ذا سوف يحمينى
أسلى النفس بالآمال من حين الى حين
وانسى ما وراء الموت ماذا سوف تكفينى
كأنى قد ضمنت العيش ليس الموت يأتينى
وجاءت سكرة الموت الشديدة من سيحمينى ؟
نظرت الى الوجوه أليس منهم من سيفدينى؟
سأسأل ما الذى قدمت فى دنياى ينجينى
فكيف اجابتى بعد ما فرطت فى دينى
ويا ويحى ألم اسمع كلام الله يدعونى؟؟
ألم اسمع بما جاء فى قاف ويسن
ألم اسمع بيوم الحشريوم الجمع والدين
ألم اسمع منادى الموت يدعونى
ينادينى فيا رباه عبد تائب من ذا سيؤينى؟
سوى رب غفور واسع للحق يهدينى
أتيت اليك فارحمنى وثقل فى موازينى
وخفف فى جزائى انت أرجى من يجازينى
@المصدر :مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 06-25-2021, 12:37 PM   #328


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 25\6\2021
1\ارجع الى القرآن
اذا التبست عليك الطرق واشتبهت عليك الامور وصرت في حيرة من امرك وضاق بها صدرك فارجع الى القرآن الذى لاحيرة فيه وقف على دلائله من الترغيب والترهيب والوعد والوعيد والى ما ندب الله اليه المؤمنين من الطاعة وترك المعصية فانك تخرج من حيرتك وترجع عن جهالتك وتأنس بعد وحشتك وتقوى بعد ضعفك..
2\لا تنسى ذكر الله
تمر ايام على الانسان لا يطيق فيها اى شىء تذرف عيناه من ابسط الاشياء ويتمنى فقط ان يرحل قليلا عن كل من حوله من الاصدقاء والاقارب ففى هذه الحالة لا تنسى ذكر الله وتأمل دائما قوله تعالى:{ألا بذكر الله تطمئن القلوب} الرعد \28..
3\اجتنب سبع خصال
قال احد الحكماء:اجتنب سبع خصال يستريح جسمك وقلبك ويسلم عرضك ودينك. لا تحزن على ما فاتك ولا تحمل هم ما لم ينزل بك ولا تلم الناس على ما فيك مثله ولا تطلب الجزاء على ما لم تعمل ولا تنظر بشهوة على ما لا تملك ولا تغضب على من لم يضره غضبك ولا تمدح من لم يعلم من نفسه خلاف ذلك..
4\العطاء الحقيقى
دائما تستطيع امتلاك القلوب بحسن تعاملك وحبك للغير , فمهما اساء اليك البعض لا تظن انك ضعيف وان طيبتك قد جعلت الاخرين يستغلوك, تظل طيبتك عنوان جمالك امام الجميع وهذا هو العطاء الحقيقى , ويكفى انك تعطى ولا تنتظر من احد ان يرد لك الجميل. وتذكر دوما بان من ابتغى صديقا بلا عيب عاش وحيدا ومن ابتغى زوجة بلا نقص عاش اعزبا ومن ابتغى قريبا كاملا عاش قاطعا لرحمه, فلنحاول ان نتحمل وخزات الاخرين حتى لانفقد التوازن في حياتنا..
5\من اقوال الامام الشافعى
صن النفس واحملها على ما يزينها×تعش سالما والقول فيك جميل
ولا تولين الناس الا تجملا ×نبا بك دهر او جفاك خليل
وان ضاق رزق اليوم فاصبرالى غد×عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير في ود امرىء متلون×اذا الريح مالت مال حيث تميل
وما اكثر الاخوان حين تعدهم×ولكنهم في النائبات قليل
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 07-02-2021, 09:54 AM   #329


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 2\7\2021
1\ طلب النجاة
طلب النجاة هو ما اقض مضاجع الصالحين واقلق قلوب العابدين ولهجت به السن الذاكرين بل كان اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الشر مخافة ان يقعوا فيه, وفى الحديث:{قلت: يا رسول الله ما النجاة؟ قال: امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك}احمد, قال حذيفة:{كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركنى} البخارى..
2\ المهتدون فى الحياة الدنيا والآخرة
الذين آمنوا واخلصوا دينهم لله ولم يخلطوه بشرك لا فى عبادة ولا طاعة ولا اتجاه هؤلاء لهم الامن وهم المهتدون فى الحياة الدنيا والاخرة وفى الحديث:[لما نزلت هذه الآية :{الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم}شق ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: أينا لم يلبس ايمانه بظلم ؟ فقال رسول الله:انه ليس بذلك , ألا تسمع الى قول لقمان لابنه: ان الشرك لظلم عظيم] البخارى
3\المتوكلون
قال صلى الله عليه وسلم:{من قال بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له: هديت وكفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان} التوكل يربى فى نفس المؤمن القناعة والرضا والزهد فيما ايدى الناس والثقة فى رزق الله تعالى كما انه يكبح جماح النفس من الشهوات والانقطاع عن كل محرم فالمتوكل يعلم ان رزقه عند ربه محفوظ..
4\المغالاة فى المهور
من الاشياء التى تمادى الناس فيها حتى وصلوا الى حد الاسراف والتباهى, المغالاة فى المهور والاسراف فى الالبسة والولائم ونحو ذلك, مع ما فى ذلك المفاسد الكثيرة التى منها بقاء كثير من النساء بلا زواج بسبب عجز كثير من الرجال عن تكاليف الزواج , وهذا مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم الذى قال:{خير النكاح ايسره}صحيح الجامع
5\الحرص على الدنيا
دع الحرص على الدنيا وفى العيش ولا تطمع
ولا تجمع من الحرام فلا تدرى لمن تجمع
فان الرزق مقسوم وسؤ الظن لا ينفع
فقير كل من يطمع غنى كل من يقنع
@المصدر مختارات سابقة


 

رد مع اقتباس
قديم 07-09-2021, 10:12 AM   #330


ابراهيم ود الريفى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10300
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-14-2023 (09:02 AM)
 المشاركات : 453 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 9\7\2021

1\اصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك
شهد الفتيان لي
سف عليه السلام بالاحسان {إنا نراك من المحسنين} ومع ذلك خرجا قبله وظل هو رغم كل مميزاته بعدهم فى السجن بضع سنين , لكن الاول خرج ليصبح خادما والثانى خرج ليقتل , ويوسف عليه السلام انتظر كثيرا ! وخرج ليصبح عزيز مصر, فاصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك وان تاخرت واسمع ما حكى الله عن يوسف عليه السلام:{إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين}..
2\القلق والتوتر
امر طبيعى ازدياد القلق ولا غرابة من عواصف التوتر قبل الامتحانات ولكن الحازم من فعل ليعالج هذا التوتر, ومما شرع الله من علاج:
×التوكل على الله وتفويض الامر اليه {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}
×ذكر الله لدفع القلق {الا بذكر الله تطمئن القلوب}
×الدعاء للابناء بالتفوق والنجاح , وقد قال صلى الله عليه وسلم :{ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن وذكر منها دعوة الوالد لولده}..
3\التقدم
قال تعالى:{لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر }العبد الصالح محتاج الى بذل المساعى النافعة وسلوك المسالك الصالحة التى يكون بها تقدمه ونيله رضاء الله والبعد عن المسالك السيئة التى يكون بها تأخره ووقوعه فى سخط الله وليستعن بالله لانه ليس اليه شيء من امر سعادته او شقاوته او تقدمه او تأخره فهو وحده المقدم والمؤخر لا شريك له..
4\ملازمة المصلى مكانه فى المسجد
لقد شرع الله لهذه الامة انواعا من الكفارات واسبابا لمحو الذنوب والزلات, ومن ذلك: ملازمة المصلى مكانه فى المسجد بعد الصلاة فهو يغتنم دعاء الملائكة واستغفارهم ما دام فى مصلاه . وقد جاء فى الحديث:{الملائكة تصلى على احدكم ما دام فى مصلاه الذى صلى فيه ما لم يحدث} البخارى..
5\ ابيات معبرة وجميلة للامام احمد بن حنبل رحمه الله

إذا ما خَلَـوْتَ الدَّهـرَ يوماً فَلا
تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
***
ولا تَحْسبـَنَّ الله يَغْفَـلُ ساعـةً
ولا أنَّ مَا يَخْفَـى عَلَيْـهِ يَغِيبُ
***
لَهَوْنا عَنِ الأعْمَالِ حَتَّـى تَتَابَعَتْ
ذُنوبٌ عَلـى آثارِهِـنَّ ذنـوبُ
***
فَيَا ليْـتَ اللهَ يَغْفـِرُ مَا مَـضَى
وَيَأذَنُ فِـي تـَوْبَاتـِنَا فَنَتـُوبُ


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مـكـتـبـــة مختارات لـشــعراء (الحــلـمـنـتـيـش) بـالسودان بشرى عبدالله «۩۞۩-منتدى الادب والثقافة-۩۞۩» 17 01-25-2015 07:11 AM
مختارات الجمعة 2014 ابراهيم ود الريفى «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 13 12-26-2014 10:10 AM
الجمعة الى الجمعة كفارة لما بينهما صلاح عمر أحمد عمر «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 1 11-14-2008 03:43 PM
مختارات منوعه ا ذات العماد «۩۞۩-منتدى الادب والثقافة-۩۞۩» 0 05-22-2007 08:00 AM


الساعة الآن 05:28 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009